古诗词大全 曾子杀彘原文及译文,曾子杀彘原文及译文
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古诗词大全 曾子杀彘原文及译文,曾子杀彘原文及译文
【原文】
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女(汝)还,顾反为女杀彘(zhì)。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
【注释】
1彘(zhì):猪
2适:往,适市来:去集市上回来
3特:不过,只是
4戏耳:开玩笑罢了
5非与戏:不可同他开玩笑。戏:开玩笑。他:孩子
6待:依赖
7子:你,对对方的尊称
8而:则,就
9非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好
10烹(pēng):煮
【译文】
曾子的夫人去集市上去赶集,他的儿子哭着也要跟着去。他的母亲对他说:“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回来,就看见曾子要捉小猪去杀。她就劝止说:“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“妻子,这可不能开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这就是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。”于是把猪杀了,煮后吃了。
【鉴赏】
曾子为了不失信于小孩,竟真的把猪杀了煮给孩子吃,目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意,韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想,要统治者制定严酷的法律,然后有法可依,有法必依,执法必严。
教育儿童言行一致,家长不能信口开河,有言必信。只有言传身教,才能使孩子诚实无欺。曾子为了不失信于小孩,竟真的把猪杀了煮给孩子吃,目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意,韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想,要统治者制定严酷的法律,然后有法可依,有法必依,执法必严。
古诗词大全 韩非《曾参烹彘》原文及翻译赏析
曾参烹彘原文:
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:「女还,顾反为女杀彘。」妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:「特与婴儿戏耳。」曾子曰:「婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。」遂烹彘也。 (选自《韩非子.外储说左上》)
曾参烹彘翻译及注释
翻译 曾子的妻子要到集市去,她的儿子边跟着她边哭,他的母亲(曾子的妻子)说:「你回去,等我回家后为你杀一头猪。」妻子到集市后回来了,曾子就要抓住一头猪把它杀了,妻子制止他说:「刚才只不过是与小孩子闹著玩儿罢了。」曾子说:「小孩子是不能和他闹著玩儿的。小孩子是不懂事的,是要靠父母而逐步学习的,并听从父母的教诲。如今你欺骗他,是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子,做儿子的就不会相信自己的母亲,这不是把孩子教育好该用的办法。」于是就杀了猪把它煮了。
注释1;曾子(前505~前432):曾参,春秋末年,鲁国人.孔子的弟子,字子舆,被尊称为曾子。性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。曾提出"慎终追远,民德归厚"的主张和"吾日三省吾身"的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。2;彘(zhi):猪.3;适:到……去4;特:只.5;非与戏:不可同……开玩笑.6;子:你,对对方的尊称.7;而:则,就.8;非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好9;烹(pēng):杀.10;女:通「汝」,你,你们。11:反:通「返」,返回。12:止:制止。13.曾参:孔子的学生,也叫曾子14.特与婴儿戏耳:耳:罢了。15.婴儿:小孩子16.有知:懂事17.曾子之妻之市:之,到18.其子随之而泣:之,她,代曾子之妻19.妻止之曰:之,他,曾子20.今子欺之:之,他,代曾子之子21.顾反:回来。反:通「返」,返回。22.子:孩子,子女(注意不是特指儿子)23.耳:罢了。
曾参烹彘文言现象
通假字女女通汝,你;如"女还"。反反通返,返回;如"顾反为女杀彘"。
古今异义适今常用义:适合。文中古义:往,到;如"妻适市来"。特今常用义:特别,特殊。文中古义:只是;如"特与婴儿戏耳"。学者今常用义:在学术上有一定成就的人。文中古义:学习的人;如"待父母而学者也"。成教今常用义:"成人教育"的简称。文中古义:完成教导,教好;如"非所以成教也"。
一词多义还1huan,动词,回去;如"女还,顾反为女杀彘"。"便要还家,设酒杀鸡作食"。(《桃花源记》)2huan,动词,交还;如"手自笔录,计日以还"。(《送东阳马生序》)3xuan动词,通"旋",回转,掉转;如"扁鹊望桓侯而还走"。(《扁鹊见蔡桓公》)顾1动词,回来;如"顾反为女杀彘"。2动词,看;如"顾野有麦场"。(《狼》)3动词,拜访;如"三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事 "。(《出师表》)止1动词,制止,阻止;如"妻止之曰"。"河曲智叟笑而止之曰"。(《愚公移山》)2副词,同"只",只有;如"担中肉尽,止有剩骨"。(《狼》)欺1动词,欺骗;如"今子欺之"。2动词,欺负;如"南村群童欺我老无力"。(《茅屋为秋风所破歌》)子1名词,儿子,女儿,泛指孩子;如"子而不信其母"。"生以乡人子谒余"。(《送东阳马生序》)2代词,古代对男子的尊称,也用作表敬意的对称词。"今子欺之"。"孔子东游,见两小儿辩斗,问其故"。(《两小儿辩日》)教1动词,教育;如"是教子欺也"。2动词,使,让 ;如"但使龙城飞将在,不教胡马度阴山"。(《出塞》)信1动词,相信;如"子而不信其母"。"愿陛下亲之信之"。(《出师表》)2形容词,诚实;如"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信"。(《曹刿论战》)成1动词,实现,完成;如"非所以成教也"。2动词,成为,形成;如"场主积薪其中,苫蔽成丘"。(《狼》)
文言句式1。判断句1"待父母而学者也"中的判断主语"婴儿"省略,"待父母而学者"是判断谓语,"也"帮助判断;该分句可译为"(婴儿)是向父母学习的啊"。2"是教子欺也"中的"是"是判断主语,"教子欺"是判断谓语,"也"帮助判断;该分句可译为"这是教导他欺骗别人啊"。2。省略句1省略主语1"顾反为女杀彘"之前省略主语"我",代曾子的妻子,即"(我)顾反为女杀彘";该分句可译为"等我回来给你杀猪(吃)"。2"特与婴儿戏耳"之前省略主语"我",代曾子的妻子,即"(我)特与婴儿戏耳";该分句可译为"(我)不过是跟孩子开玩笑罢了"。2省略宾语1"婴儿非与戏也"之中,介词"与"之后省略宾语"之",代"婴儿",即"婴儿非与(之)戏也";该分句可译为"孩子不能欺骗啊"。2"是教子欺也"之中,动词"欺"后面省略宾语"之",代别人,即"是教子欺(之)也";该分句可译为"这是教导他欺骗别人啊"。3省略介词"妻适市来"之中,谓语动词"适"后面省略介词"于",表示"适"的处所,即"妻适(于)市来";该分句可译为"妻子从集市回来"。
曾参烹彘寓意
曾参用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人,这种教育方法是可取的。这篇文章告诉我们做任何事都要诚实守信,不能说了做不到和说谎。
教育子女要注意言传身教不能以欺骗作为手段,做任何事都要说到做到,不能说谎。要做到言必行,行必果,这样才能获到他人信任。以后不论做什么事情都要知道自己所做事情的后果,要为以后着想。以后自己不能做的事情就不能信口雌黄。
诗词作品:曾参烹彘 诗词作者:【先秦】韩非 诗词归类:【教育】、【哲理】
相关参考
曾子杀彘古今异义 适: 今常用义:适合.文中古义:往,到;如"妻适市来". 特: 今常用义:特别,特殊.文中古义:只是;如"特与婴儿戏耳". 学者: 今常用义:在学术上有一
曾子杀彘古今异义 适: 今常用义:适合.文中古义:往,到;如"妻适市来". 特: 今常用义:特别,特殊.文中古义:只是;如"特与婴儿戏耳". 学者: 今常用义:在学术上有一
曾子杀彘古今异义 适: 今常用义:适合.文中古义:往,到;如"妻适市来". 特: 今常用义:特别,特殊.文中古义:只是;如"特与婴儿戏耳". 学者: 今常用义:在学术上有一
曾子杀彘一词多义 还: (1)huán,动词,回去;如"汝还,顾反为汝杀彘"."便要还家,设酒杀鸡作食".(《桃花源记》) (2)huán,动词,交还;如"手自笔录,计日以还".(《送东阳马
曾子杀彘一词多义 还: (1)huán,动词,回去;如"汝还,顾反为汝杀彘"."便要还家,设酒杀鸡作食".(《桃花源记》) (2)huán,动词,交还;如"手自笔录,计日以还".(《送东阳马
曾子杀彘一词多义 还: (1)huán,动词,回去;如"汝还,顾反为汝杀彘"."便要还家,设酒杀鸡作食".(《桃花源记》) (2)huán,动词,交还;如"手自笔录,计日以还".(《送东阳马
曾参烹彘原文: 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:「女还,顾反为女杀彘。」妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:「特与婴儿戏耳。」曾子曰:「婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今
曾参烹彘原文: 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:「女还,顾反为女杀彘。」妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:「特与婴儿戏耳。」曾子曰:「婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今
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