古诗词大全 送焦山淇上人見廣佑

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本文目录

1、古诗词大全 送焦山淇上人見廣佑

2、古诗词大全 送方外上人 / 送上人原文翻译赏析_原文作者简介

古诗词大全 送焦山淇上人見廣佑

原文

云團廣佑盡愁城,未必心肝鐵打成。話著石公山下事,定如猿叫第三聲。

譯文

焦山:在江蘇鎮江東北,屹立江中,與金山相對。相傳漢末處士焦先隱居此山,因而得名。釋:shì,中國佛教用作釋迦牟尼的簡稱[Sakyamuni]。是佛陀的姓氏;自東晉以后,佛教出家人自稱釋子,對外人而言稱釋氏。如:釋老(指釋伽牟尼與老子。即佛家與道家。也叫“釋道”)淇上人:籍貫為淇上之人。愁城:使愁苦消盡。愁城,喻愁苦難消的心境。定如句:《樂府詩集》中南朝梁·簡文帝漁歌《巴東三峽歌二首》:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”“巴東三峽猿鳴悲,猿鳴三聲淚沾衣。”

賞析

   焦山的淇上人要去見廣佑和尚,高僧智朋寫此詩送他上路。廣佑雖心境不好,但絕非鐵石心腸,如果給他談起石公山下事,定能感動他。

古诗词大全 送方外上人 / 送上人原文翻译赏析_原文作者简介

送方外上人 / 送上人

[作者] 刘长卿   [朝代] 唐代

孤云将野鹤,岂向人间住。

莫买沃洲山,时人已知处。

标签: 送别 场景

《送方外上人 / 送上人》译文

韵译
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。

《送方外上人 / 送上人》注释

上人:对 僧人的敬称。
孤云、野鹤:都用来比喻方外上人。将:与共。
沃洲山:在浙江新昌县东,上有支遁岭,放鹤峰、养马坡,相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人:指时俗之人。
将:伴随。

《送方外上人 / 送上人》赏析

人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
这是一首送行诗。诗中的上人,即[2]以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。

《送方外上人 / 送上人》作者刘长卿简介

刘长卿,唐河间(现属河北)人,一说宣城(现属安徽)人,河间为其郡望,字文房。玄宗天宝进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。刘长卿生卒年未确论,各名家说法相差甚远,综合看来约生于709-725年间,逝于786-790年左右。刘长卿工于诗,长于五言,自称“五言长城”。《骚坛秘语》有谓:刘长卿最得骚人之兴,专主情景。名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材。

刘长卿的其它作品

○ 新年作

○ 逢雪宿芙蓉山主人

○ 送灵澈上人

○ 听弹琴

○ 刘长卿更多作品

相关参考

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