古诗词大全贈梁任父母同年 / 題梁任父同年

Posted 2022-11-25 同年

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本文目录

1、古诗词大全贈梁任父母同年 / 題梁任父同年

2、词语大全同年而語造句同年而語の例文 "同年而語"是什麼意思

古诗词大全贈梁任父母同年 / 題梁任父同年

原文

寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任。杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心。

賞析

詩人是清末著名外交家黃遵憲，面對腐敗的大清一而再，再而三的割地賠款尤其是甲午海戰更是輸給了東瀛小國，簽訂了《馬關條約》再次割地，悲憤無比的黃遵憲寫下這首傳世名篇，面對對黃金般的國土，腐敗的政府一味的割讓，作者空有憂天之淚卻無力回天，但是他相信中華民族擁有精衛填海般的恒心一定會有收復國土的那天。

词语大全同年而語造句同年而語の例文 "同年而語"是什麼意思

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比齊?之妄作，豈同年而語哉！

大小有異，豈得同年而語乎？

(12)同年而語：猶同日而語。

今節愍太子之行比之，豈可同年而語。

，則不可同年而語矣。

音質不能同年而語。

南中像興，即形布施之像，轉不可同年而語矣。

與夫召神人以鞭石，驅力士以鑿山，不同年而語矣。

謂之為狂，即有遺恨，比夫請劍斷佞，亦可同年而語也。

雖則體物緣情，不同年而語矣，英聲茂實，蓋可得而言焉。

用同年而語造句挺難的，這是一個萬能造句的方法

及秦、漢窮兵拓土，肝腦涂地，校其功德，豈可同年而語哉！

彼與草木俱朽，此與金石相傾，豈得同年而語，并日而談哉？

雖伊尹格于皇天，周公光于四海，擬道論功，未可同年而語。

試使山東之國與陳涉度長?大,比權量力,則不可同年而語矣。

試使山東之國與陳涉度長?大，比權量力，則不可同年而語矣。

例△試使山東之國與陳涉度長挈大，比權量力，則不可同年而語矣。

猶且父天子民，兢兢翼翼，至矣大矣，七十四帝，曷可同年而語哉！

老丈得之，其與世俗吏傳舍一官者，必有如燕駕越轂，不可同年而語。

三代，非晉隋可同年而語也，其祚之不永，得非用法太繪，殺人之多乎？

若朝廷有事，可共立桓、文之功，豈與受制兇狂，禍難不測，同年而語乎。

傳贊》：“試使山東之國，與陳涉度長?大，比權量力，不可同年而語矣。

嘗試使山東之國與陳涉度長?長(11)，比權量力，則不可同年而語矣(12)。

《答杜公書》：“況今主上好諫樂善，丈人日對天光，故未可與彼同年而語。

稼軒則沈著痛快，有轍可循，南宋諸公，無不傳其衣缽，固未可同年而語也。

斯固類仙人之騏驥，冠羽族之宗長，西王青鳥，東海赤雁，豈可同年而語哉！

侍臣雖非俊士，皆時之良也，知今古顧問，豈與殿中將軍、司馬督同年而語哉！

”負、殊曰：“三王異政，五帝殊風，趙多奸詐，秦以義信，豈可同年而語哉！

、犬牙盤石之勢也，又豈與夫魏、晉以降，囚賤其兄弟而自翦其本枝者，同年而語哉？

?蔡興宗傳》：“若朝廷有事，可共立桓文之功，豈與受制兇狂，禍難不測，同年而語乎？

《隋書?虞綽傳》：“類仙人之騏驥，冠羽族之宗長，西王青鳥，東海赤雁，豈可同年而語哉！

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是《經世》一書，雖明天道而實責成于人事，洵粹然儒者之言，固非讖緯數家所可同年而語也。

而抑揚其間，妄相擬議，遂與比類纂輯之業同年而語，而衡短論長，岑樓寸木且有不敵之勢也，豈不誣哉？

最開始，Walkman只是一種采用模擬錄音方式的磁帶隨身聽，由于技術的局限所以它和現在的數碼音質不能同年而語。

《跋東坡自書所賦詩》：“往時唯唐林學書知古人筆意，少所許可，甚愛東坡書，此與泛泛好惡者，不可同年而語矣。

可以說，這是南宗禪有史以來寺院建筑中最具規模、最為豪華的一座了，與當年叢林中的前輩們的茅舍草庵相比，委實乎不可同年而語。

假使拿崤山、函谷關以東各國諸侯來跟陳涉量量長短，比比大小，比較一下他們的權威，衡量衡量他們的實力，那簡直不能夠同年而語，相提并論。

且負甲為兵，咋筆為吏，身死名滅者如牛毛，角立杰出者如芝草；握素披黃，吟道詠德，苦辛無益者如日蝕，逸樂名利者如秋荼，豈得同年而語矣。

嘗自言以余力為詩，然觀其所為，實兼采魏晉六朝唐宋人之長，隨體而施，靡不盡其神趣，險峭森秀，清曠超邁，面目綦多，非琴瑟專壹者可同年而語。

，只以歌舞詩詞傳為佳話者不可同年而語，就是比那些紆青拖紫的貴人，弄月嘲風的名士，碌碌終身，汶汶沒世，也就有上下床之別，將來自必為一代傳人。

二十年前三十年前過年時所擁有的物資享用，與今日過年節所能具備的物質條件，不可同年而語；時至今日，家境好的與家境差的，吃穿等物質的用度差別就更大了。

吾雖寡德，過蒙先帝列將之授，以數郡之人，尚欲并吞強虜，是以自頃迄今，交鋒接刃，一時務農，三時用武，而猶師徒不頓，倉有余粟，敵人日畏，我境日廣，況乃王者之威，堂堂之勢，豈可同年而語哉”(《晉書?慕容?載記》)！

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