古诗词大全 宮中行樂詞八首·其二
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古诗词大全 宮中行樂詞八首·其二
原文
柳色黃金嫩，梨花白雪香。玉樓巢翡翠，金殿鎖鴛鴦。選妓隨雕輦，征歌出洞房。宮中誰第一，飛燕在昭陽。譯文
⑴玉樓巢翡翠：“巢”一作“關”。⑵金殿鎖鴛鴦：“金”一作“珠”。⑶選妓隨雕輦：“雕”一作“朝”。⑷征歌：召歌者唱歌。洞房：深邃的內室。⑸昭陽：漢殿名。據《漢書·外戚傳》，據昭陽者，本為趙飛燕之妹合德。《三輔黃圖》卷三始謂飛燕據昭陽殿，唐詩人多用此說。賞析
李白《宮中行樂詞》，今存八首，據孟棨記載，是李白奉召為唐玄宗所作的遵命文字之一。這是第二首。這是一首奉詔而作的表現宮中生活的詩。李白于公元742年（天寶元年）秋奉詔入京，此詩當作于次年早春。
首聯寫春景，為全篇作環境渲染。柳色如金，梨花似雪，為尋常比喻。但以“嫩”和“香”點染，則柔枝輕搖，如睹其形；雪海氤氳，如嗅其馨。雖著意點染，但仍極自然，不露雕琢痕跡。
后面四句描寫皇帝的宮廷生活。玉樓、珠殿、雕輦（裝飾華美的人挽車）、洞房（神仙洞府般的房屋），鋪陳皇家富貴，旖旎風光。“翡翠”、“鴛鴦”均水鳥，后者雌雄雙棲，常以喻情人或夫婦。玉樓、珠殿，均非水鳥棲息之所。這里是語意雙關。既謂宮廷樓殿裝飾著各種禽類雕塑，以表現其富麗堂皇。詩詞中多稱香爐為“金獸”，稱被蓋為“鴛衾”，也就是這個意思。也以喻人。“巢”亦作“關”。玉樓、珠殿關鎖著眾多的宮女。她們都是被剝奪了人身自由的籠中之鳥。詩人對那些不幸的宮女寄予了深切的同情。翡翠，似指一般宮女。鴛鴦，其中之一當指李隆基，而另一位，當然就是指“三千寵愛在一身”的楊玉環。這也給尾聯以趙飛燕比喻楊玉環作了伏筆。“妓”指女樂，“歌”指歌女，通指能歌善舞的宮女。妓需要花中選花，歌需要百里挑一，足見歌舞妓隊伍之龐大。“隨雕輦”，“出洞房”，乃是互文。這兩句是說，后宮四萬，佳麗三千，都是為皇帝一個人的享樂而存在的。從技巧上講，這兩句將宮廷深似海、宮女多如云的皇家氣派渲染得酣暢淋漓。古人評詩之善言富貴者，倒不在乎多用金呀、玉呀這類字眼，如“笙歌歸院落，燈火下樓臺”，“此善言富貴者也。”（《漫叟詩話》）李白這兩句，可謂乃善言皇家富貴者也。
據《后漢書》，趙飛燕及其妹均有寵于漢成帝，其妹居“昭陽舍”。但《三輔黃圖》稱趙飛燕居之，此即李詩所本。“昭陽”與“珠殿”相照應，因漢代昭陽殿就是多以“明珠翠羽飾之”。尾聯指楊玉環也與趙飛燕一樣，在宮中美貌第一，得寵亦第一。這里表面上似乎是一片贊美之詞，實際上暗含諷刺。《詩經》中《君子偕老》一詩，是齊國人諷刺齊宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后，與其庶子姘居生子。詩中盛贊她頭飾、衣衫和容貌之美，惟獨不贊揚她的品德。言外之意是諷刺宣姜缺德。李白以楊玉環比漢之趙飛燕，其言外之意自然將唐玄宗比漢成帝了。
唐玄宗即位之初，勵精圖治，導致了“開元之治”。但到了后期，沉迷聲色，任用奸佞。詩人是抱著“愿為輔弼”，“大濟蒼生”的愿望應詔入京的。而玄宗卻只讓他侍酒陪宴，“俳優蓄之”。詩人于失望之余，一再在應制詩中婉言諷諫，希冀沉醉于“溫柔鄉”中的皇帝能記取前朝荒淫禍國的教訓，改弦更張，重振朝綱。這，就是此詩的微言大義吧。
此詩前三聯對仗工整，全詩詞藻華贍，音韻和諧，極富建筑美和音樂美，確實“律度對屬，無不精絕”（《本事詩》）。且承轉自然，一氣呵成，誠如清人翁方綱所說：“太白五律之妙，總是一氣不斷，自然入化，所以為難能。”（《石洲詩話》）
肇自齊梁的宮體詩多描寫宮廷享樂生活，情感纏綿悱惻，語言纖巧農麗，風格綺靡浮艷。但李白的《宮中行樂詞》卻華麗而不失清新，鋪張而不忘諷興，如仙韶妙音，不同凡響。雖是奉命而作，卻能自留地步。所以沈德潛說這組詩“于緣情綺靡中，不忘諷意，寄興獨遠”（《唐詩別裁》）。
古诗词大全 李白《宫中行乐词八首·其二》原文及翻译赏析
宫中行乐词八首·其二原文：
柳色黄金嫩，梨花白雪香。玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。选妓随雕辇，征歌出洞房。宫中谁第一，飞燕在昭阳。
宫中行乐词八首·其二注释
１玉楼巢翡翠：「巢」一作「关」。２金殿锁鸳鸯：「金」一作「珠」。３选妓随雕辇：「雕」一作「朝」。４征歌：召歌者唱歌。洞房：深邃的内室。５昭阳：汉殿名。据《汉书·外戚传》，据昭阳者，本为赵飞燕之妹合德。《三辅黄图》卷三始谓飞燕据昭阳殿，唐诗人多用此说。
宫中行乐词八首·其二赏析
李白《宫中行乐词》，今存八首，据孟棨记载，是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年（天宝元年）秋奉诏入京，此诗当作于次年早春。
首联写春景，为全篇作环境渲染。柳色如金，梨花似雪，为寻常比喻。但以「嫩」和「香」点染，则柔枝轻摇，如睹其形；雪海氤氲，如嗅其馨。虽着意点染，但仍极自然，不露雕琢痕迹。
后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇（装饰华美的人挽车）、洞房（神仙洞府般的房屋），铺陈皇家富贵，旖旎风光。「翡翠」、「鸳鸯」均水鸟，后者雌雄双栖，常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿，均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰著各种禽类雕塑，以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为「金兽」，称被盖为「鸳衾」，也就是这个意思。也以喻人。「巢」亦作「关」。玉楼、珠殿关锁著众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠，似指一般宫女。鸳鸯，其中之一当指李隆基，而另一位，当然就是指「三千宠爱在一身」的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。「妓」指女乐，「歌」指歌女，通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花，歌需要百里挑一，足见歌舞妓队伍之庞大。「随雕辇」，「出洞房」，乃是互文。这两句是说，后宫四万，佳丽三千，都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲，这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者，倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼，如「笙歌归院落，灯火下楼台」，「此善言富贵者也。」（《漫叟诗话》）李白这两句，可谓乃善言皇家富贵者也。
据《后汉书》，赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝，其妹居「昭阳舍」。但《三辅黄图》称赵飞燕居之，此即李诗所本。「昭阳」与「珠殿」相照应，因汉代昭阳殿就是多以「明珠翠羽饰之」。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样，在宫中美貌第一，得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词，实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗，是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后，与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美，惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕，其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
唐玄宗即位之初，励精图治，导致了「开元之治」。但到了后期，沉迷声色，任用奸佞。诗人是抱着「愿为辅弼」，「大济苍生」的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴，「俳优蓄之」。诗人于失望之余，一再在应制诗中婉言讽谏，希冀沉醉于「温柔乡」中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训，改弦更张，重振朝纲。这，就是此诗的微言大义吧。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实「律度对属，无不精绝」（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成，诚如清人翁方纲所说：「太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。」（《石洲诗话》）
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗「于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远」（《唐诗别裁》）。
诗词作品：宫中行乐词八首·其二 诗词作者：【唐代】李白 诗词归类：【写景】、【同情】、【宫廷】、【生活】
相关参考
原文小小生金屋，盈盈在紫微。山花插寶髻，石竹繡羅衣。每出深宮里，常隨步輦歸。只愁歌舞散，化作彩云飛。柳色黃金嫩，梨花白雪香。玉樓巢翡翠，金殿鎖鴛鴦。選妓隨雕輦，征歌出洞房。宮中誰第一，飛燕在昭陽。盧橘
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