古诗词大全菩薩蠻·白日驚飚冬已半

Posted 2022-11-25 鼓角

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本文目录

1、古诗词大全菩薩蠻·白日驚飚冬已半

2、古诗词大全冰合大河流，茫茫一片愁。原文_翻译及赏析

古诗词大全菩薩蠻·白日驚飚冬已半

原文

白日驚飚冬已半，解鞍正值昏鴉亂。冰合大河流，茫茫一片愁。燒痕空極望，鼓角高城上。明日近長安，客心愁未闌。

譯文

①驚飚：謂狂風。晉殷仲文《解尚書表》：“洪波振壑，川洪波振壑;一驚飆拂野，林無靜柯。”②昏鴉：即烏鴉。此指黃昏之時烏鴉亂飛.③冰合句：謂大河已為冰封，河水不再流動。李賀《北中寒》詩：“黃河冰合魚龍死。”④燒痕：野火的痕跡。宋蘇軾《正月二十日往歧亭》：“稍聞決決流冰谷，盡放青青沒燒痕。”⑤鼓角句：白居易《祭杜宵興》詩：“城頭傳鼓角，燈下整衣冠。”⑥長安：此代指北京城。⑦客心句：謝朓《暫使下都夜發新林至京邑》詩：“大江流日夜，客心悲未央。”

賞析

前有《菩薩蠻》(榛荊滿眼山城路)　“何處是長安，濕云吹雨寒”之句，而此篇有“明日近長安，客心愁未闌”句，大約此篇是為前首之后的同題之作。兩詞的客觀景物隨作者行蹤的變化而變化，但其客愁卻不因景物不同而不同。詞中所涉之景無不昏暗衰颯，令人凄然不歡，故其景中所含之情自是可知了。

古诗词大全冰合大河流，茫茫一片愁。原文_翻译及赏析

冰合大河流，茫茫一片愁。——清代·纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》

冰合大河流，茫茫一片愁。

惊飙掠地冬将半，解鞍正值昏鸦乱。冰合大河流，茫茫一片愁。
烧痕空极望，鼓角高城上。明日近长安，客心愁未阑。冬天写景

译文及注释

译文
狂风席卷大地．冬天已过半。解下马鞍暂且停驻，正值黄昏，群鸦乱飞。黄河已成片成片地结冰，茫茫一片，恰如愁思不绝。
放眼望去，唯余一片野火的痕迹。高高的城楼上，鼓角连天。明日即将抵京，可游子的愁思却依然没有尽头。

创作背景

这首词写的是词人从边塞回来时的状况。至于具体时间，有两种说法，一种认为是康熙二十一年（1682年）觇梭龙后的归途中；另一种说法是清康熙二十三年（1684年）十一月扈从东巡的归途上。

赏析

上片勾画出一幅白日深冬归程图：“白日惊飙冬已半，解鞍正值昏鸦乱”，狂风卷折的冬日，归途昏鸦飞乱了天边的云霞，词人解鞍少驻初程。画面壮丽而又消沉，让人生出欲说难言的怅惘。“惊飚”将冬日寒风之凛冽与气候的恶劣一闻道出，精到而更有画面感。接下来的“冰合大河流，茫茫一片愁”两句，又更增添了眼前冬景的壮阔，将归程图拉伸至无限壮阔之处，有种“长河落日圆”的雄阔壮丽。

下片归程图纵横延伸。“烧痕空极望，鼓角高城上”，放眼望去，苍茫的平原上是一片野火烧过的痕迹；极目仰望，已经依稀可以看到鼓角和城墙，看来已经离家不远了。“明日近长安，客心愁未阑”，虽然明天就要回到京城，但一路上的奔波劳苦，并没有因此而消失，可见纳兰这一路上有多辛苦了。结尾两句化自谢眺《暂使下都夜发新林至京邑》“大江流日夜，客心悲未央”，在全词有画龙点睛之效，这愁便是纳兰的经典式愁，言浅意深，引人深思。

纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。

纳兰性德

料想故园桃李，也应怨月愁风。城小贼不屠，人贫伤可怜。情似游丝，人如飞絮。泪珠阁定空相觑。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。小雨空帘，无人深巷，已早杏花先卖。谪仙何处，无人伴我白螺杯。秋到长门秋草黄。画梁双燕去，出宫墙。一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂。拟把伤离情绪，待晓寒重说。别愁深夜雨，孤影小窗灯。风淅淅，雨纤纤。难怪春愁细细添。土花曾染湘娥黛，铅泪难消。猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

古诗词大全 菩薩蠻·白日驚飚冬已半

古诗词大全 菩薩蠻·白日驚飚冬已半

古诗词大全 冰合大河流，茫茫一片愁。原文_翻译及赏析

冰合大河流，茫茫一片愁。

译文及注释

创作背景

赏析

古诗词大全菩薩蠻·白日驚飚冬已半

古诗词大全菩薩蠻·白日驚飚冬已半

古诗词大全冰合大河流，茫茫一片愁。原文_翻译及赏析