古诗词大全遣悲懷三首·其三

Posted 2022-11-25 死者

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本文目录

1、古诗词大全遣悲懷三首·其三

2、古诗词大全《遣悲怀三首·其三》(元稹)全文翻译鉴赏

古诗词大全遣悲懷三首·其三

原文

閑坐悲君亦自悲，百年多是幾多時。鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。惟將終夜常開眼，報答平生未展眉。

譯文

譯文閑坐時我常常悲悼你，也常常自悲；縱使人生能活百年，仍然恰如一寐。鄧攸終身無子，難道不是命運安排？潘岳悼詩寫得再好，也是心機枉費！即使死后合葬，地府冥冥有何指望；要想來世再結良緣，更是虛妄難期。我只有終夜睜著雙眼，長遠懷念你；以報答你終身清苦，從未喜笑開眉！

注解１、鄧攸句：晉鄧攸，字伯道，官河東太守，戰亂中舍子保侄，后終無子，時人乃有“天道無知，使伯道無兒”之語。尋知命：即將到知命之年。作者于五十歲時，始由繼室裴氏生一子，名道護。尋：隨即。知命，指五十歲。２、潘岳句：晉潘岳，字安仁，妻死，作《悼亡》詩三首，為世傳誦。猶費辭：意謂潘岳即使寫了那么悲痛的詩，對死者也等于白說。實是說自己。３、同穴句：意謂死后縱合葬一處，但洞穴冥，也難望哀情相通。同穴：指夫妻合葬。

賞析

首句“閑坐悲君亦自悲”，承上啟下。以“悲君”總括上兩首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人壽的有限。人生百年，也沒有多長時間。詩中引用了鄧攸、潘岳兩個典故。鄧攸心地如此善良，卻終身無子，這就是命運的安排。潘岳《悼亡詩》寫得再好，對于死者來說，也沒有什么意義，等于白費筆墨。詩人以鄧攸、潘岳自喻，故作達觀無謂之詞，卻透露出無子、喪妻的深沉悲哀。接著從絕望中轉出希望來，寄希望于死后夫婦同葬和來生再作夫妻。但是，再冷靜思量：這僅是一種虛無縹緲的幻想，更是難以指望的，因而更為絕望：死者已矣，過去的一切永遠無法補償了！詩情愈轉愈悲，不能自已，最后逼出一個無可奈何的辦法：“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。”詩人仿佛在對妻子表白自己的心跡：我將永遠永遠地想著你，要以終夜“開眼”來報答你的“平生未展眉”。真是癡情纏綿，哀痛欲絕。

古诗词大全《遣悲怀三首·其三》(元稹)全文翻译鉴赏

遣悲怀三首·其三元稹系列：唐诗三百首遣悲怀三首·其三闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。注解１、邓攸句：晋邓攸，字伯道，官河东太守，战乱中舍子保侄，后终无子，时人乃有「天道无知，使伯道无儿」之语。寻知命：即将到知命之年。作者于五十岁时，始由继室裴氏生一子，名道护。寻：随即。知命，指五十岁。２、潘岳句：晋潘岳，字安仁，妻死，作《悼亡》诗三首，为世传诵。犹费辞：意谓潘岳即使写了那么悲痛的诗，对死者也等于白说。实是说自己。３、同穴句：意谓死后纵合葬一处，但洞穴冥，也难望哀情相通。同穴：指夫妻合葬。译文闲坐时我常常悲悼你，也常常自悲；纵使人生能活百年，仍然恰如一寐。邓攸终身无子，难道不是命运安排？潘岳悼诗写得再好，也是心机枉费！即使死后合葬，地府冥冥有何指望；要想来世再结良缘，更是虚妄难期。我只有终夜睁著双眼，长远怀念你；以报答你终身清苦，从未喜笑开眉！赏析 这是一首自伤身世不幸的诗。它运用典故，抒发无子丧偶之悲，进而以长鳏来报答妻子生前凄苦相聚之恩，聊以自慰，真有「无可奈何花落去」之感。其情痴，其语挚，吟来催人泪下。

古诗词大全 遣悲懷三首·其三

古诗词大全 遣悲懷三首·其三

古诗词大全 《遣悲怀三首·其三》(元稹)全文翻译鉴赏

古诗词大全遣悲懷三首·其三

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古诗词大全《遣悲怀三首·其三》(元稹)全文翻译鉴赏