古诗词大全 三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖
Posted 童子
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古诗词大全 三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖
原文
先生醉也，童子扶者。有詩便寫，無酒重賒。山聲野調欲唱些，俗事休說。問青天借得松間月，陪伴今夜。長安此時春夢熱，多少豪杰。明朝鏡中頭似雪，烏帽難遮。星般大縣兒難棄舍，晚入廬山社。比及眉未攢，腰曾折，遲了也，去官陶靖節。譯文
先生（指陶淵明）已經醉醺醺的了，需要家中童子的攙扶（才能不跌倒）。一旦有詩句成誦就記錄下來，沒有美酒可以喝了就重新賒一筆賬（買酒），想要唱幾句山野的音樂的曲調（凈化心靈），凡俗之事（指追求功名富貴等）請不要再提。問青色的蒼穹借來月亮留駐松林之間，陪伴著度過這佳景良辰。這時候長安城里是溫暖如夢的春日，有多少英雄豪杰，到了明天在銅鏡之中就會發現發絲如雪，即使戴上了烏紗帽也難以遮掩。星一般小的縣令也難舍棄，到晚年一場空只能抱恨遁入寺舍。還不如趁現在還沒有低眉折腰，趕快效法陶淵明辭官隱歸，落一個美名：“靖節”。
注釋三棒鼓聲頻：傳為元代行乞時所唱的時令小調，宮調已失。扶者：即扶著。星般大縣兒：小小的縣令，指陶淵明曾任彭澤縣令事。廬山社：指晉廬山東林寺高僧慧遠創建的白蓮社，有不少名士參加，但陶淵明遲遲不入。眉未攢：則謂入了蓮社，遁入了空門。
賞析
這首曲是作者在觀賞《淵明醉歸圖》時，有感于社會現實，在畫軸上留下了這首曲子。“先生醉也，童子扶者。有詩便寫，無酒重賒，山聲野調欲唱些，俗事休說。”這幾句描摹了一個隱居者的形象，不禁令人想起李白的《將進酒》中“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”的詩句，一杯美酒，一位隱士，興之所至，隨筆寫來——這是多么愜意的場景啊！也暗中寄托了作者對隱居生活的向往。“俗事”即塵俗之事，指追求功名富貴等，與下文“長安此時春夢熱”相照應，諷刺了人們一心求取功名的社會現實。“多少豪杰，明朝鏡中頭似雪，烏帽難遮。星般大縣兒難棄舍，晚入廬山社。比及眉未攢，腰曾折，遲了也，去官陶靖節。”這是規勸朝中為官者早日歸隱山林，免得落下凄慘的下場。“腰曾折”一句，化用了李白《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權貴”的詩句，更加強了對這種做法的否定。這首曲通俗易懂，委婉地表達了作者追尋隱逸的情調。古诗词大全 雙調清江引_采薇首陽空
原文
采薇首陽空忍饑，枉了爭閑氣。試問屈原醒，爭似淵明醉？早尋個穩便處閑坐地。伯牙去尋鐘子期，講論琴中意。高山流水聲，誰是知音的？早尋個穩便處閑坐地。五湖去來越范蠡，甘作煙波計。功成心自閑，名遂心先退，早尋個穩便處閑坐地。楚狂接輿歌鳳兮，見人忙回避。固知勢利心，豈識高賢意？早尋個穩便處閑坐地。到頭那知誰是誰，倏忽人間世。百年有限身，三寸元陽氣，早尋個穩便處閑坐地。秀才飽學一肚皮，要占登科記。假饒七步才，未到三公位，早尋個穩便處閑坐地。古今盡成閑是非，翻覆興和廢。休夸韓信功，謾說陳平智，早尋個穩便處閑坐地。鳳凰燕雀一處飛，玉石俱同類。分甚高共低，辨甚真和偽？早尋個穩便處閑坐地。道人淡然心似灰，酒色俱無意。絕交鸚鵡杯，退佃鴛鴦被，早尋個穩便處閑坐地。利名假饒爭到底，爭得成何濟。誰為刎頸交，那是安窠計？早尋個穩便處閑坐地。譯文
暫無譯文
相关参考
三棒鼓声频·题渊明醉归图原文：先生醉也，童子扶者。有诗便写，无酒重赊。山声野调欲唱些，俗事休说。问青天借得松间月，陪伴今夜。长安此时春梦热，多少豪杰。明朝镜中头似雪，乌帽难遮。星般大县儿难弃舍，晚入庐
三棒鼓声频·题渊明醉归图原文：先生醉也，童子扶者。有诗便写，无酒重赊。山声野调欲唱些，俗事休说。问青天借得松间月，陪伴今夜。长安此时春梦热，多少豪杰。明朝镜中头似雪，乌帽难遮。星般大县儿难弃舍，晚入庐
原文平日悲秋今已老。細看秋光自好。風緊寒生早。漫將短發還吹帽。寂寞東籬人不到。只有淵明醉倒。一笑留殘照。世間萬事蠅頭小。譯文暫無譯文
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【双调】十棒鼓原文：将傢俬弃了，向山间林下；竹篱茅舍，看红叶黄花。待学那邵平，邵平多种瓜；闷采茶芽，闲看青松猿戏耍。麋鹿衔花，舟横在古渡。古渡整钓槎，夕阳西下；把《黄庭》《道德》都看罢，别是生涯。
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【双调】十棒鼓[作者]未知作者 [朝代]元代将家私弃了，向山间林下；竹篱茅舍，看红叶黄花。待学那邵平，邵平多种瓜；闷采茶芽，闲看青松猿戏耍。麋鹿衔花，舟横在古渡。古渡整钓槎，夕阳西下；把《黄
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