古诗词大全 虞美人（次韻人詠菊）
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古诗词大全 虞美人（次韻人詠菊）
原文
故園處處都荒雨。寂寞蝸書戶。人間春事杏桃花。獨有詩人依舊、菊為家。 老來猶解高叉手。遙上花前壽。華顛無分插花枝。乞取霜根風月、送將歸。譯文
暫無譯文
古诗词大全 詠菊
原文
淺紅淡白間深黃，簇簇新妝陣陣香。無限枝頭好顏色，可憐開不為重陽。賞析
詩貴自然，“詠物以托物寄興為上”（清·薛雪《一瓢詩話》），托物寄興亦以自然為絕妙，自然天成是詠物詩的至境。丘浚作詩主張自然成文，反對用奇語異辭，認為“眼前景物口頭語，便是詩家絕妙辭”（《答友人論詩》）。所以，他的詩大都寫得自然清新，頗多天機自動天籟自鳴機趣。他的詠物詩也大多是“眼前景物口頭語”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意無意之間托物寄興，借景言情，似無寄托而寄托遙深，更是精彩絕妙，不同凡響。
這首詩作意與作者的《詠荔枝》詩同一機杼，正確理解全詩旨意的關鍵，也在于對“可憐”一句內涵的準確把握和理解。此句與“可憐生處是天涯”句的句法相同，用意也一樣，“可憐”在這里也該作可愛解。意思是說不到重陽，海南菊花就開放得如此美好清芬，它的可愛之處，就在于不屑為應時而開供人觀賞。這樣理解，才契合實際情況與詩人精神。海南四季如春，花兒四季開放，不受節侯限制。詩人對此深有體會，稱譽海南島是四季春香的花島，說：“海島三千余里地，花朝二十四番風”，處處“春光曉色四時同”（《花島春香》）。菊花反季節開放，正是四季如春的花島春香的典型特征的真實寫照。詩人通過對海南菊花反季節開放的動人景象的深情贊頌，熱情謳歌了海南人民不趨時不媚俗的高潔品格和高貴情操。
詠物詩妙在神與物游，情與景諧，在不離不即之間使形似與神似渾然天成完美結合。丘浚的《詠菊》詩就是這樣的杰作。
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原文句里思黃九。笑王郎、不奈寒芳，腰圍如柳。得似江郎饒雅趣，時攬黃花誑口。吐妙語、與之爭秀。閑繞珍叢吟不盡，盡風前、露下欒欒瘦。香自足，豈勞嗅。一尊問我能同否。嘆雙溪、冷落籬邊，傲霜猶有。浩唱云箋金縷
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原文方壺小有人誰到。底事春知早。使君和氣粲如花。更筑百花深處、駐春華。云關遠枕苕溪淺。未放歸懷展。看殘紅紫綠陰斜。鸞鳳干霄卻上、玉皇家。譯文暫無譯文
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原文喜聞韓古調，兼愛近詩篇。玉磬聲聲徹，金鈴個個圓。高疏明月下，細膩早春前。花態繁于綺，閨情軟似綿。輕新便妓唱，凝妙入僧禪。欲得人人伏，能教面面全。延之苦拘檢，摩詰好因緣。七字排居敬，千詞敵樂天。殷勤
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原文淺紅淡白間深黃，簇簇新妝陣陣香。無限枝頭好顏色，可憐開不為重陽。賞析詩貴自然，“詠物以托物寄興為上”（清·薛雪《一瓢詩話》），托物寄興亦以自然為絕妙，自然天成是詠物詩的至境。丘浚作詩主張自然成文，
原文淺紅淡白間深黃，簇簇新妝陣陣香。無限枝頭好顏色，可憐開不為重陽。賞析詩貴自然，“詠物以托物寄興為上”（清·薛雪《一瓢詩話》），托物寄興亦以自然為絕妙，自然天成是詠物詩的至境。丘浚作詩主張自然成文，
原文淺紅淡白間深黃，簇簇新妝陣陣香。無限枝頭好顏色，可憐開不為重陽。賞析詩貴自然，“詠物以托物寄興為上”（清·薛雪《一瓢詩話》），托物寄興亦以自然為絕妙，自然天成是詠物詩的至境。丘浚作詩主張自然成文，