古诗词大全 漢宮春·會稽蓬萊閣懷古
Posted 大禹
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古诗词大全 漢宮春·會稽蓬萊閣懷古
原文
秦望山頭，看亂云急雨，倒立江湖。不知云者為雨，雨者云乎。長空萬里，被西風、變滅須臾。回首聽，月明天籟，人間萬竅號呼。 誰向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑蘇。至今故國人望，一舸歸歟。歲去暮矣，問何不、鼓瑟吹竽。君不見，王亭謝館，冷煙寒樹啼烏。賞析
這首詞的題目，原作“會稽蓬萊閣懷古”。同調另有“亭上秋風”一首，題作“會稽秋風亭觀雨”。唐圭璋先生謂，“秋風亭觀雨”詞中無雨中景象，而“蓬萊閣懷古”一首上片正寫雨中景象，詞題“觀雨”與“懷古”前后顛倒，當系錯簡。說見《詞學論叢·讀詞續記》。今據以訂正詞題。
詞的上片，看似純系寫景，實則借景抒情。它不是單純地為寫景而寫景，而是景中有情，寓情于景，情景交融。詞人所登的蓬萊閣在浙江紹興（即會稽），秦望山，一名會稽山，在會稽東南四十里處。他為何望此山？因為這里曾是秦始皇南巡時望大海、祭大禹之處。登此閣望此山，不禁會想起統一六國的秦始皇和為民除害的大禹。這片詞先以“看”領起，盡寫秦望山頭云雨蒼茫的景象和乍雨還晴的自然變化。以“倒立江湖”喻暴風驟雨之貌，生動形象，大概是從蘇軾《有美堂暴雨》詩“天外黑風吹海立”演化而來。“不知云者為雨，雨者云乎”，語出于《莊子·天運》：“云者為雨乎？雨者為云乎？”“為”字讀去聲。云層是為了降雨嗎？降雨是為了云層嗎？莊子設此一問，下文自作回答，說這是自然之理，云、雨兩者，誰也不為了誰，各自這樣運動著罷了，也沒有別的意志力量施加影響要這樣做。作者說“不知”，也的確是不知，不必多追究。“長空萬里，被西風、變滅須臾。”天色急轉，詞筆也急轉，這是說云。蘇軾《念奴嬌·中秋》詞：“憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。”《維摩經》：“是身如浮云，須臾變滅。”云散了，雨當然也就收了。“回首聽，月明天籟，人間萬竅號呼。”這里又用《莊子》語。《齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風。是唯無作，作則萬竅怒呺。”這就是“天籟”，自然界的音響。從暴風驟雨到云散雨收，月明風起，詞人在大自然急劇的變化中似乎悟出一個哲理：事物都處在不斷變化中，陰晦可以轉為晴明，晴明又含著風起云涌的因素；失敗可以轉為勝利，勝利了又會起風波。上片對自然景象的描寫，為下片追懷以弱勝強、轉敗為勝、又功成身退的范蠡作了有力的烘托、鋪墊。語言運用上，熔裁諸家，為己所用，這是辛詞的長技。
下片懷古抒情，說古以道今，影射現實，借古人之酒杯澆自己胸中之塊壘。作者首先以詰問的語氣講述了一段富有傳奇色彩的歷史故事：當年是誰到若耶溪上請西施西去吳國以此導致吳國滅亡呢？越地的人們至今還盼望著他能乘船歸來呢！這當然是說范蠡，可是作者并不直說，而是引而不發，說“誰倩”。這樣寫更含蓄而且具有啟發性。據史書記載，春秋末年越王勾踐曾被吳國打敗，蒙受奇恥大辱。謀臣范蠡苦身戮力，協助勾踐進行了“十年生聚，十年教訓”，并將西施進獻吳王，行美人計。吳王果貪于女色，荒廢朝政。吳國謀臣伍子胥曾勸諫說：“臣今見麋鹿游姑蘇之臺。”后來越國終于滅了吳國，報了會稽之仇。越國勝利后，范蠡認為“勾踐為人，可與共患難，不可與共樂”，于是泛舟五湖而去。引人深思的是，詞人面對秦望山、大禹陵和會稽古城懷念古人，占據他心靈的不是秦皇、大禹，也不是越王勾踐，而竟是范蠡。這是因為范蠡忠一不二，精忠報國，具有文韜武略，曾提出許多報仇雪恥之策，同詞人的思想感情息息相通。李心傳《建炎以來朝野雜記乙集》卷十八記載：辛棄疾至臨安見宋寧宗，“言金國必亂必亡，愿付之元老大臣，務為倉猝可以應變之計，（韓）侂胄大喜。”《慶元黨禁》亦言“嘉泰四年春正月，辛棄疾入見，陳用兵之利，乞付之元老大臣”，另據程珌《丙子輪對札記》記辛棄疾這幾年來屢次派遣諜報人員到金境偵察金兵虛實并欲在沿邊界地區招募軍士，可見作者這時正躍躍欲試，摩拳擦掌，力圖恢復中原以雪靖康之恥，范蠡正是他仰慕和效法的榜樣。表面看來，“故國人望”的是范蠡，其實，何嘗不可以說也指他辛棄疾。在他晚年，經常懷念“壯歲旌旗擁萬夫”的戰斗生涯，北方抗金義軍也時時盼望他的歸來。謝枋得在《祭辛稼軒先生墓記》中記載：“公沒，西北忠義始絕望。”這一部分用典，不是僅僅說出某事，而是鋪衍為數句，敘述出主要的情節，以表達思想感情，這是其用典的一個顯著特點。
古诗词大全 一萼紅·登蓬萊閣有感
原文
步深幽。正云黃天淡，雪意未全休。鑒曲寒沙，茂林煙草，免仰千古悠悠。歲華晚、漂零漸遠，誰念我、同載五湖舟。磴古松斜，崖陰苔老，一片清愁。 回首天涯歸夢，幾魂飛西浦，淚灑東州。故國山川，故園心眼，還似王粲登樓。最憐他、秦鬟妝鏡，好江山、何事此時游。為喚狂吟老監，共賦銷憂。閣在紹興，西浦、東州皆其地。譯文
⑴蓬萊閣舊在浙江紹興臥龍山下，州治設廳之后，五代時吳越王建，以唐元稹《以州宅夸于樂天詩》“謫居猶得近蓬萊”得名。⑵鑒曲：鑒湖一曲。《新唐書·賀知章傳》“有詔賜鏡湖剡川一曲”，鏡湖即鑒湖。⑶茂林：指蘭亭。王羲之《蘭亭序》：“此處有崇山峻嶺，茂林修竹。”⑷俯仰：又作“俛仰”。《蘭亭序》“俛仰之間，已為陳跡。”⑸五湖泛舟，范蠡事，見《國語·越語》。前錄吳文英《八聲甘州》注⑽（257頁）。牽涉到西施，是后起的傳說。這里說“誰念我同載五湖舟”，不過自己惆悵著獨游無伴而已。杜甫《贈韋七贊善詩》“蝦菜忘歸范蠡船”，亦不關西施。⑹磴：通隥，坂也。指山路，石級。⑺三句說自己在外飄零，曾幾度回憶會稽。作者自注：“閣在紹興，西浦東州皆其地。”⑻王粲有《登樓賦》。《文選》卷二十一李善注引盛弘之《荊州記》曰：“當陽縣城樓，王仲宣登之而作賦。”王粲登樓，本是客游在外，其賦云：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留。”今作者仿佛已回到家鄉，如所謂“故國山川，故園心眼”正是平昔所念想不忘者，卻偏有如王粲《登樓賦》云云的那種感覺，這是很特別的。用追進一層的寫法，意極悲哀。周氏原籍濟南，南渡后人早已僑居江南，故即認會稽為他的故鄉。⑼樂府《陌上桑》：“秦氏有好女，自名為羅敷。”“秦鬟”字面當借用羅敷事，可能指紹興的秦望山。秦望山在會稽的東南，以秦始皇曾登之得名。“妝鏡”仍綰合上文鑒湖。⑽國破家亡之恨，主意至此揭出。⑾狂吟老監：即指賀知章。《舊唐書·賀知章傳》：“知章晚年尤加縱誕，無復規檢，自號四明狂客，又稱秘書外監，遨游里巷，醉后屬詞，動成卷軸，文不加點，咸有可觀。”此言安得有如賀監其人者，與之吟詠銷憂；表示懷念友人的意思，亦是虛說。李白有《對酒憶賀監》，詩二百首，又有《重憶》詩。其《重憶》云：“稽山無賀老，卻棹酒船回。”本句意略同。賞析
這首詞中的蓬萊閣在紹興臥龍山，為五代時吳越王錢鏐所建，是浙東名勝。公元1276年（宋恭帝德祐二年），元軍攻占南宋都城臨安，周密隨即流亡，這年和次年的冬天都曾到過紹興，從詞中描寫冬天的景物來看此詞應是第二年冬天游覽蓬萊閣時寫的，表達了作者懷念故國山河的愛國憂思。詞人的感受是通過登閣所見景物曲曲傳達出來的。在故國淪亡的情況下，詞人登臨古閣，感慨萬千。時值冬季，天色陰沉，雪意未休，這種凄涼的氣氛很好地烘托了作者的悲涼心境。
上闋以寫景為主。首句“步深幽”三字概括了進山登閣的過程。山路曲折盤桓，行人漸入幽深，“正”字領起下面兩句，交代當時的天氣。冬云凝重，天色昏黃，仿佛要下雪的樣子。作者以陰沉的天氣烘托自己抑郁而沉重的心情。“鑒曲”三句，描寫登閣所見到的景物。鑒曲即鑒湖，唐代詩人賀知章告老時曾賜得鑒湖后終于其地。茂林指蘭亭，亦在紹興，東晉名士王羲之等曾于此賦詩詠懷，《蘭亭集序》中有“茂林修竹”之語。鑒湖和蘭亭都是歷史上名士棲游的地方，而眼前一片蕭瑟和衰敗。詞人撫今追昔，不勝感慨，只覺“千古悠悠”。以上六句都是借環境氛圍來烘托人物心理。下面“歲華晚”三句，由緬懷古跡轉而抒發身世飄零的感觸。登閣時已近年底，可自己仍在飄泊，而此番登臨又是只身一人，尤感寂寞。“同載五湖舟”，說的是春秋時越國大夫范蠡功成身退與西施泛舟五湖的故事。自己雖然也和范蠡一樣隱遁避世，四處漂泊，卻是形單影孤，誰來與自己作伴？“磴古”以下三句，再從抒情轉入寫景。古老的石級，歪歪斜斜的老松，山崖背陽處多年積成的青苔，此情此景，怎不令人悲從中來，唏噓慨嘆？結句“一片清愁”正是對此情此景的高度概括。
上闋寫罷令人愁腸百結的冬景，下闋而抒發對故國山河的感懷，對宋朝大好江山喪失的痛惜。下闋首句以換頭用“回首”帶起三句，述說流亡歲月中對故鄉故都的刻骨思念。“幾”，幾番、多次，極言其頻繁。“魂飛西浦，淚灑東洲”兩句，情感深切而發語警挺。西浦、東州都是紹興地名。周密祖籍濟南，長期寓居吳興，故將江浙一帶視為第二故鄉。在江山易主、國土淪亡的歲月中，詞人日夜思念故國故土，多少次詞人夢里回到故國，不禁眼淚灑遍越中山川。但此時登閣眺望，頗像建安七子之一的王粲登樓，看到故國山川、園林已今非昔比，不禁憂思萬端。以上六句，極寫望歸心切，而又深嘆家園淪亡。由此逼出“最負他，秦鬟妝鏡，好江山、何事此時游”二句點題的話，集中抒發了國破家亡的巨大創痛。秦鬟，指美如髻鬟的秦望山，在紹興東南。妝鏡，指清如明鏡的鑒湖水。這里采用艷麗的詞語極力鋪陳山川的美麗，意在反襯亡國的慘痛。江山如此嬌美，為什么偏在她慘遭蹂躪之后才來游賞呢？詞人痛心疾首，悲憤填膺，以至山容水態，，無不染上深深的哀愁。詞情發展至此，達到高潮。結尾二句，卻又筆頭一轉，輕輕遠拓開去。“狂吟老監”指賀知章，他曾任秘書監，又自號“四明狂客”。詞人要召喚他一起來賦詩消憂，表面意思是自我排遣，好像離主題遠了一點，其實正表明憂愁郁結，難以消除，愁情反而更深了。“共賦消憂”與上闋結尾處的“一片清愁”相應，都有“意在言外”的韻致，使沉痛之情在含茹吞咽之中又轉深了一層。
時值隆冬，天色陰沉，沙寒草衰，雪意未銷，這是用環境氣氛的凄清來烘托他悲涼的心境。鑒曲秀美，蘭亭風流，然而“俯仰之間，已為陳跡”（《蘭亭集序》），這是借古今的更替寓興衰存亡的慨嘆。歲華已晚，飄零念遠，透露出流亡者孤寂無依的身世之感；而深山幽景更添詞人無窮的愁思。詞的上闋無一字涉及國土淪亡，但蕭敝的冬景無處不滲透遺民的哀痛。下闋改用直抒胸臆的手法。“回首”三句，似欲打開感情的閘門一任奔瀉，以傾吐心頭郁積的哀傷，然而，至“還似王粲登樓”句一頓，至“好江山、何事此時游”又一頓，這樣一頓再頓，使奔瀉的感情轉為沉痛的反思，妙在“才欲說破，便自咽住”，吞吐咽噎，回環往復，構成了此詞情思哀婉和沉郁頓挫的風格特征。所謂“亡國之音哀以思”，正是如此。草窗詞素以意象縝密著稱。綜觀全詞，寫景空遠，抒情婉曲，結構細密，引事用典十分貼切，充分體現出作者深厚的詞學功底和創作才力。所以這首詞一直被推為《草窗詞》的壓卷之作。
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