古诗词大全八聲甘州·壽陽樓八公山作

Posted 2022-11-24 下片

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本文目录

1、古诗词大全八聲甘州·壽陽樓八公山作

2、古诗词大全叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》原文及翻译赏析

古诗词大全八聲甘州·壽陽樓八公山作

原文

故都迷岸草，望長淮、依然繞孤城。想烏衣年少，芝蘭秀發，戈戟云橫。坐看驕兵南渡，沸浪駭奔鯨。轉盼東流水，一顧功成。千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢嶸。漫云濤吞吐，無處問豪英。信勞生、空成今古，笑我來、何事愴遺情。東山老，可堪歲晚，獨聽桓箏。

譯文

①壽陽樓八公山：壽陽即今安徽壽縣，戰國楚考烈王和漢淮南王劉安均都此。八公山在城北，相傳劉安時有八仙登此山，遂以為名。一說八公指劉安門客左吳、朱驕、伍被、雷被等人，世以八公為仙人乃誤傳。（見《資治通鑒·晉紀》）。②故都：指壽陽。③“烏衣年少”三句：指淝水之戰大破苻堅軍的前鋒都督謝玄，“烏衣”，巷名，建康淮河南，東晉謝氏家族聚集之地。“年少”，指謝玄。時謝玄四十歲，相對其叔謝安等而言。“芝蘭香發”，稱贊謝玄的才略。“戈戟云橫”，指謝玄帶領雄兵作戰。④驕兵：指苻堅之兵。苻堅南下時聲勢浩大，號稱百萬，攻晉前曾說：“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流。”（《晉書·苻堅載記》）自以為并吞江南，穩操勝券。⑤千載：從淝水之戰到作者寫作本詞有七百六十多年，千載是舉其成數。⑥勞生：用《莊子》“勞我以生”語意。⑦東山老：指謝安。他在未出仕前曾隱居浙江上虞的東山，故云。淝水之戰，謝安有策劃、決策的大功。后因小人挑唆，受到孝武帝的猜忌。⑧桓箏：指桓伊之箏。桓伊善音樂，為江南第一。他在反擊苻堅之戰中曾立戰功。一日孝武帝召伊飲宴，謝安侍坐。伊撫箏而歌曹操《怒詩》，聲節慷慨，俯仰可觀，其中有“推心輔王室，二叔反流言”之句，安深為感動，淚下沾衣，帝甚有愧色。（《晉書·桓伊傳》）

賞析

此為懷古傷今之作，寫于公元1133年（紹興三年）前后，是作者被排擠出朝后復雜心態的反映。

壽陽，古稱壽春，公元前241年楚國國都郢城為秦兵攻陷，曾東逃遷都于此，故詞人懷古，稱之為故都；東晉改名壽陽，即今安徽壽縣。八公山，在壽陽城北，淮河的支脈淝水流經其下。歷史上著名的淝水之戰，就在這里進行。公元383年，前秦苻堅（氐族）親領步騎80余萬“南征”，企圖一舉滅亡東晉。謝安命其弟謝石、侄子謝玄率兵與苻堅決戰于淝水，擊潰前秦號稱百萬之眾的軍隊。

葉夢得隨宋高宗南渡，系主戰派人物之一。紹興初，起為江東安撫大使，兼知建康府并壽春等六州宣撫使。離朝出任地方長官，對朝廷內的主和派頗為不滿，但卻無力改變，內心感到壓抑。至壽陽登臨八公山吊古，一方面仰慕當年謝石、謝玄在前線指揮作戰，得到朝廷謝安等人的有力支持；另一面又想到歷史上的英雄人物，為國事勞心勞力，也不過“空成今古”，更何況謝安晚年就已經受到國君的冷落，自己又何必為往事而悲愴，以此來排遣心頭的煩惱。但煩惱是排遣不掉的，所以結末又有“可堪歲晚，獨聽桓箏”的凄涼寂寞和不滿之情的傾吐。

詞的上片是對淝水之戰的回想，下片寫作者的感慨。全詞抒發了對時局的感慨以及深沉的愛國情懷。宋人關注稱贊葉詞“其詞婉麗，綽有溫、李之風。晚歲落其華而實之，能于簡淡中出雄杰，合處不減靖節、東坡之妙。”（《題材詞》）此詞即是一首“簡淡中出雄杰的作品。”上片追憶淝水之戰。開頭三句從眼前的城和水寫起下一“迷”字，給全篇營造出深沉、蒼涼的歷史縱深感，并且預示了“物是人非”的主題。以下七句，集中寫淝水之役。這幾句，先用渲染法，塑造出謝家子弟的英武形象，然后用對比和反襯法表現東晉軍隊以少勝多、大勝異族的輝煌戰績。“烏衣”，巷名，故址今南京市東南，晉代曾是王、謝等名門貴族居住的地方。淝水之戰中，謝安的弟弟謝石，侄兒謝玄，兒子謝琰等年輕將領顯示了出色的軍事才能，所以詞中說“烏衣年少”。“芝蘭秀發”用《世說新語》中謝玄的話“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳”，比喻年輕有為的子弟。“戈戟云橫”，字面的意思是：戈戟等武器象陣云一樣橫列開去，這里有雙關作用，一是借指東晉部隊的軍容、軍威，一是暗用《世說新語》中“見鐘士季（會）如觀武庫，但睹戈戟”的典故，贊譽謝安等人滿腹韜略、足智多謀。“驕兵”指苻堅的軍隊。“奔鯨”，謝朓《和王著作融八公山詩》：“長蛇固能剪，奔鯨自此曝。”《文選》李善注說：“奔鯨，喻堅也。”下片用曲筆、逆筆抒寫詞人面對陳跡、回首往事而生發的深深感慨。“千載”三句仍從眼前落墨，上下兩闋之間起著過渡作用：把這三句同“望長淮、依然繞孤城”對看，那么詞人分明是喟嘆“山河依舊，古人不再”；把這幾句同“漫云濤吞吐，無處問豪英”對看，則一說草木皆兵，一說朝中無人，作者懷古的用意差不多全其中了。“漫云濤吞吐，無處問豪英”正面寫對英雄的仰慕：“信勞生、空成今古”卻從反面說謝氏子侄勞碌為國，也不過空成過去。“笑我來何事愴遺情”從反面說“我”不必為往事悲傷，好像是作者的自我否定；結拍三句，卻又明明訴說豪情受到冷落后的強烈不滿（句中那個“獨”字，反映了比與孝武帝“共”聽桓箏的謝安更加寂寞的處境）。

詞之下片，正說、反說、直筆、曲筆交替使用，將詞意層層推進。這種寫法，使詞人的浩蕩心事表達得回旋往復，委婉曲折。換頭三句說，往事近千年，那時敗逃的異族侵略軍，驚恐萬狀，以為“八公山上，草木皆兵”；而今同樣一個八公山，還有同樣的斷崖和草木，遙遙地簇擁，顯得崢嶸可怖。這是呼應上片開頭三句，說山河依舊，為下文抒寫“英雄不再，朝中無人”作反襯，且從對歷史的描寫，引向對現實的感喟。“漫云濤吞吐，無處問豪英。”云濤吞吐，氣壯山河，也徒然無補，因為已經沒有地方能夠找到謝家子弟那樣的英雄豪杰來詢問抗敵作戰的對策了。這分明是說“朝中無人”了，也是詞人吊古感懷的“情結”所在。“信勞生”四句說，歷史上的英豪，為國事勞心勞力，到頭來空成今古之談；可笑我啊，又何必為往事而思念、悲愴？這是為排遣苦惱而退一步著想，也是為下文進一步抒寫詞人的孤獨感和寂寞感作鋪墊。“東山老”，指謝安，因為謝氏曾隱居東山，出山后支持和指揮淝水之戰，堅決抗擊前秦的進攻；但同時也暗喻作者自己，夢得詞多以謝安自況。據《晉書·桓伊傳》載，謝安晚年被晉孝武帝疏遠。謝安陪孝武帝飲酒，桓伊彈箏助興，唱《怨歌行》：“為君既不易，為臣良獨難；忠信事不顯，乃有見疑患。”孝武帝聞之甚有愧色。說的是謝安與孝武帝同聽桓伊彈箏，可是這首詞結尾卻寫作：“可堪歲晚，獨聽桓箏？”受到國君疏遠冷落的孤獨寂寞心情，遠遠超出謝安當年的遭遇，可見這里說的“東山老”，既指謝安，又是作者自喻，活用典故，抒己之情。愛國者的熱情往往受到執政者的冷落和扼殺，這是歷史的悲劇，更是當時的政治悲劇，作者的感慨是很深的。

古诗词大全叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》原文及翻译赏析

八声甘州·寿阳楼八公山作原文：

故都迷岸草，望长淮、依然绕孤城。想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横。坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸。转盼东流水，一顾功成。千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。漫云涛吞吐，无处问豪英。信劳生、空成今古，笑我来、何事怆遗情。东山老，可堪岁晚，独听桓筝。

八声甘州·寿阳楼八公山作翻译及注释

翻译淮河环绕着楚都寿春孤城，野草丛生，河岸迷濛。当年南朝谢家子弟，意气风发，统领数万精兵。以逸待劳痛击前秦军，苻坚百万雄师如受惊的巨鲸，在淝水中溃奔。转眼间，建立起大功。时隔千年，八公山的草木一如当年，簇拥著险峻的峦峰。而今山头云涛聚又散，昔日的豪杰杳无迹踪。劳累终生。古今往事俱成空。可笑我吊古伤今何必太多情。叹惜谢安晚年，遭疏远，不受重用。

注释1、寿阳楼：指寿春（今安徽寿县）的城楼，东晋改名寿阳。八公山在寿县北，淝水经此入淮。公元三八三年，东晋谢安、谢玄以八万精兵大败苻坚八十万众于此。2、故都：指北宋都城汴京。作者写此词时，汴京已残破，所以用「故」。3、长淮：淮河。当时宋、金以淮河为界。4、孤城：指寿阳城。5、乌衣：乌衣：巷名，故址在今南京市东南，是晋代王、谢等名门贵族之地。6、年少：指谢安的子、侄一班在淝水之战中表现出色的年轻将领。7、芝兰秀发：源于《世说新语》中谢玄的话：「譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。」比喻年轻有为的子弟。8、戈戟云横：一语双关，明喻晋军的武器像阵云一样横列开去，暗用《世说新语》中」见钟士季（会）如观武库，但睹戈戟」的典故，赞誉谢安等足智多谋，满腹韬略。9、奔鲸：奔逃的鲸鱼，这里形容苻坚兵溃如鲸鲵之窜逃。10、转盼：转眼之间。11、草木：草木皆兵之意。《晋书·苻坚载记》：「北望八公山上，草木皆类人形。」12、峥嵘：形容山势险峻。13、劳生：碌碌的人生。14、怆：伤感。15、遗情：指思念往事。曹植《洛神赋》：「遗情想像。」李善注：「思旧故而想像。」16、东山老：指谢安，他曾隐居东山。17、恒筝：桓伊善弹筝。曾抚筝而歌《怨歌》，以讽谏晋孝武帝猜忌谢安，不予重用。谢安听了「泣下沾襟」，孝武帝「甚有愧色」。事见《晋书·桓伊传》。

八声甘州·寿阳楼八公山作赏析

　　「故都迷岸草，望长淮、依然绕孤城」，写登山所见。词人眼中，有环绕「孤城」的「长淮」逝水，以及岸边的迷离衰草。「故都」与「依然」，表现出一种时空变换的沧桑感。「迷」与「孤」二字，则渲染了一种迷濛、苍茫的历史厚重感，营造出怀古的感情基调。

　　「想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横」，用一个「想」字，引出对历史往事的回忆。当时谢安推荐自己的弟弟谢石和侄儿谢玄率军出战，因谢家居住在建康城中名门聚居的乌衣巷，而称谢家子弟为「乌衣年少」。「芝兰秀发」是作者赞扬他们少年有作为。「戈戟云横」表面写东晋军队武器齐整，兵容肃穆，实则暗指少年将领们带兵的魄力和谋略。

　　「坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸」，「坐看」一词，颇有「谈笑间、樯橹灰飞烟灭」的从容气概。当时，前秦皇帝因拥兵百万，曾说过「以吾之众旅，投鞭子江，足断其流」的话，态度骄狂。因此词人此处称之为「骄兵」。「沸浪骇奔鲸」描写苻坚的军队仓惶逃窜的景象，十分形象。

　　「转盼东流水，一顾功成」，「转盼」和「一顾」承接上句「坐看」，突出谢石、谢玄的才能和他们少年豪杰的风采，同时也表现出胜利者特有的淡定自若。「千载」接续「功成」，「千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘」，这些千年之后依然故在的景物，仿佛在向词人昭示往日的「峥嵘」，但是「漫云涛吞吐，无处问豪英」，如今空有河山，豪杰却无处可寻了。感慨中隐约可见词人对当朝无人的失望。

　　叶梦得是南宋朝廷中坚决的主战派，但当时占主导地位的却是主和派。他遭受排挤而离京，心中满是愤慨，面对淝水之战的战场故址，回想那段成功驱逐异族侵犯的战争，自然生出今昔对比之意。

　　「信劳生、空成今古」，谢氏子弟劳碌一生，他们建立的功业随着岁月的流逝而消殒，如今只空余「孤城」、「长淮」、「八公山」，向人话说当年。一切终将成空，所以词人「笑我来、何事怆遗情」，以自嘲的口气笑自己太过执著纠结。

　　「东山老，可堪岁晚，独听桓筝」一句，暗含谢安晚年的一段历史典故。谢安年老时被晋孝武帝疏远，一次，在陪孝武帝喝酒时，当时的名士桓伊为他们弹筝助兴，歌曹植《怨歌行》日：「为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。」声节悲慨，俯仰可观。孝武帝听完后，面有愧色。

　　同样是忠信见疑，词人拿谢安和自己进行对比，突出了自身处境的悲惨，谢安虽被猜疑，但尚能与孝武帝一同饮酒，且有桓伊为他仗义执言；而自己却只能暮年「独听桓筝」。下阕从「峥嵘」、「豪英」到「空成今古」、「笑我」，再到「可堪岁晚」，词情一再转折，怀古叹今的兴味丰厚浓郁，深合词人当时的复杂心情。

八声甘州·寿阳楼八公山作创作背景

　　此词作于绍兴三年（1133）前后，是叶梦得登寿阳（今安微省寿县）城楼及八公山而作。八公山，又名北山，在寿阳西北四里。相传汉淮南王刘安曾同八公（八个门客）在此山炼丹，因以为名。前秦建元十九年（383）的淝水大战，就发生在寿阳和八公山一带。当时，前秦苻坚大举攻晋，屡遭挫败，一次登寿阳城陈望晋兵，见部阵严整，犒士精锐，又北望八公山上，草木皆类人形，怃然有惧色。隧后淝水决战，东晋将领谢石、谢玄、谢琰等趁秦兵移阵之机，渡水进击，大破秦军。这次战争巩固了东晋边防，奠定了南北朝对峙的局面。叶梦得在寿阳八公山登高望远，想到这一段历史往事，遂发思古之幽情，缅怀谢安等的英雄业绩，自伤年暮岁晚，功业无成，写下了这篇词作。诗词作品：八声甘州·寿阳楼八公山作 诗词作者：【宋代】叶梦得 诗词归类：【咏史怀古】、【豪放】、【感伤】

古诗词大全 八聲甘州·壽陽樓八公山作

古诗词大全 八聲甘州·壽陽樓八公山作

古诗词大全 叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》原文及翻译赏析

八声甘州·寿阳楼八公山作原文：

八声甘州·寿阳楼八公山作翻译及注释

八声甘州·寿阳楼八公山作赏析

八声甘州·寿阳楼八公山作创作背景

古诗词大全八聲甘州·壽陽樓八公山作

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古诗词大全叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》原文及翻译赏析