古诗词大全 清泉洁尘襟诗原文

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本文目录

1、古诗词大全 清泉洁尘襟诗原文

2、古诗词大全 浣溪沙·游蘄水清泉寺

古诗词大全 清泉洁尘襟诗原文

骚客事幽寻,清泉一派深。居然浮爽气,聊用洁尘襟。彻底明苍石,澄波漾碧岑。应添山泽趣,尽涤市朝市。洗耳何妨听。吟诗更喜临。至哉天下乐,稳坐读书林。——宋代·楼钥《清泉洁尘襟诗》

清泉洁尘襟诗

骚客事幽寻,清泉一派深。
居然浮爽气,聊用洁尘襟。
彻底明苍石,澄波漾碧岑。
应添山泽趣,尽涤市朝市。
洗耳何妨听。吟诗更喜临。
至哉天下乐,稳坐读书林。楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼治,皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间,以书状官从舅父汪大猷使金,按日记叙途中所闻,成《北行日录》。

楼钥

輶车行晓快新游,更上雨花台上头。看不厌人浑是景,清无极处奈何秋。地完龙虎堂堂立,江泊鲸鲵滚滚流。一带黄山是淮土,依然望弗见神州。——宋代·卢寿老《雨花台》

雨花台

輶车行晓快新游,更上雨花台上头。
看不厌人浑是景,清无极处奈何秋。
地完龙虎堂堂立,江泊鲸鲵滚滚流。
一带黄山是淮土,依然望弗见神州。琴弈心偏好,丹铅手自磨。衰翁会同社,吾子揖余波。歌动玉条脱,酒倾金叵罗。好为文字饮,行乐未宜多。——宋代·楼钥《戏和淳诗卷》

戏和淳诗卷

琴弈心偏好,丹铅手自磨。
衰翁会同社,吾子揖余波。
歌动玉条脱,酒倾金叵罗。
好为文字饮,行乐未宜多。缓步寻佳处,林深路欲迷。偃松披数亩,立竹漱三谿。瀹茗凭山槛,呼灯照石梯。轻舆空翠湿,投暝喜幽栖。——宋代·楼钥《题林氏香严庵》

题林氏香严庵

缓步寻佳处,林深路欲迷。
偃松披数亩,立竹漱三谿。
瀹茗凭山槛,呼灯照石梯。
轻舆空翠湿,投暝喜幽栖。

古诗词大全 浣溪沙·游蘄水清泉寺

原文

游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規啼。(瀟瀟 一作:蕭蕭)誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。

譯文

游玩蘄水的清泉寺,寺廟在蘭溪的旁邊,溪水向西流淌。山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中,松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染,傍晚,下起了小雨,布谷鳥的叫聲從松林中傳出。誰說人生就不能再回到少年時期? 門前的溪水還能向西邊流淌!不要在老年感嘆時光的飛逝啊!

注釋蘄qí水:縣名,今湖北浠水縣。時與醫人龐安時(字安常)同游,見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》。浸:泡在水中。蕭蕭:形容雨聲。子規:布谷鳥。無再少:不能回到少年時代。白發:老年。唱黃雞:感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉,表示時光的流逝。

參考資料:

1、陸林編注 .宋詞 .北京 :北京師范大學出版社 ,1992 :74-75 .2、李靜 等 .唐詩宋詞鑒賞大全集 .北京 :華文出版社 ,2009 :253 .

賞析

東坡為人胸襟坦蕩曠達,善于因緣自適。他因詩中有所謂“譏諷朝廷”語,被羅織罪名入獄,“烏臺詩案”過后,于公元1080年(元豐三年)二月貶到黃州。初時雖也吟過“飲中真味老更濃,醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那樣惴惴不安的詩句,但當生活安頓下來之后,樵夫野老的幫助,親朋故舊的關心,州郡長官的禮遇,山川風物的吸引,促使他撥開眼前的陰霾,敞開了超曠爽朗的心扉。這首樂觀的呼喚青春的人生之歌,當是在這種心情下吟出的。

上闋三句,寫清泉寺幽雅的風光和環境。山下小溪潺湲,岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路,仿佛經過清泉沖刷,一塵不染,異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟,寺外傳來了杜鵑的啼聲。這一派畫意的光景,滌去官場的惡濁,沒有市朝的塵囂。它優美,潔凈,瀟灑……充滿詩的情趣,春的生機。它爽人耳目,沁人心脾,誘發詩人愛悅自然、執著人生的情懷。

環境啟迪,靈感生發。于是詞人在下闋進發出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韻的語言,攄寫有關人生的哲理。“誰道”兩句,以反詰喚起:以借喻回答。“人生長恨水長東”,光陰猶如晝夜不停的流水,匆匆向東奔駛,一去不可復返,青春對于人只有一次,正如古人所說:“花有重開日,人無再少時。”這是不可抗拒的自然規律。然而,在某種意義上講,人未始不可以老當益壯,自強不息的精神,往往能煥發出青春的光彩。因此詞人發出令人振奮的議論:“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”

人們慣用“白發”、“黃雞”比喻世事匆促,光景催年,發出衰颯的悲吟。白居易當年在《醉歌》中唱道:“誰道使君不解歌,聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩,鏡里朱顏看已失。”杜甫也曾化用樂天詩,吟過“試呼自發感秋人,令唱黃雞催曉曲”之句。此處作者反其意而用之,希望人們不要徒發自傷衰老之嘆。“誰道人生無再少?”“休將白發唱黃雞!”這與另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黃雞并白發”,用意相同。應該說,這是不服衰老的宣言,這是對生活、對未來的向往和追求,這是對青春活力的召喚。在貶謫生活中,能一反感傷遲暮的低沉之調,唱出如此催人自強的歌曲,這體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。

參考資料:

1、劉乃昌 等 .唐宋詞鑒賞辭典(唐·五代·北宋) .上海 :上海辭書出版社 ,1988 :730-731 .

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