古诗词大全洞仙歌中秋原文

Posted 2022-11-23 中秋

篇首语：最关情，折尽梅花，难寄相思。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全洞仙歌中秋原文相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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古诗词大全洞仙歌中秋原文

秋光海底，涌出银盘烂。只怕微云淡河汉。料?娥应笑，醉舞仙人，今夜里、空凭尊前撩乱。寻常三五夜，也有团圆，争柰人心未能满。记当初破镜，飞上天时，双照影，留得人间一半。待仗他、玉斧再修成，问明月明年，共谁同看。——元代·李俊明《洞仙歌中秋》

洞仙歌中秋

秋光海底，涌出银盘烂。只怕微云淡河汉。料?娥应笑，醉舞仙人，今夜里、空凭尊前撩乱。寻常三五夜，也有团圆，争柰人心未能满。记当初破镜，飞上天时，双照影，留得人间一半。待仗他、玉斧再修成，问明月明年，共谁同看。虾须帘上铜钩小。玳瑁□，轻寒绕。红叶微香侵语笑。金钗珠履，凤箫鼓，疑是蓬莱岛。萱堂日日春生貌。嫩绿依然鬓边好。赋□修龄应不少。年年长见，萱堂□宴，楼外青袍草。——元代·元好问《青玉案·虾须帘上铜钩小》

青玉案·虾须帘上铜钩小

虾须帘上铜钩小。玳瑁□，轻寒绕。红叶微香侵语笑。金钗珠履，凤箫鼓，疑是蓬莱岛。萱堂日日春生貌。嫩绿依然鬓边好。赋□修龄应不少。年年长见，萱堂□宴，楼外青袍草。蓬莱路。显自在，逍遥所。现长生景，琼花玉叶，金枝宝树。作善人得观觑。作善人得观觑。童子青衣掌仙簿。行功成、上升去。结就一粒金丹，深谢婴儿姹女。永不遭三界苦。永不遭三界苦。——元代·王哲《川拨棹·蓬莱路》

川拨棹·蓬莱路

蓬莱路。显自在，逍遥所。现长生景，琼花玉叶，金枝宝树。作善人得观觑。作善人得观觑。童子青衣掌仙簿。行功成、上升去。结就一粒金丹，深谢婴儿姹女。永不遭三界苦。永不遭三界苦。王哲惟名，自称知明，端正不羁。更复呼佳号重阳子，做真清真净，相从相随。每锐仙经，长烧心炷，水火功夫依次为。堪归一处，＊然雅致，有得无遗。偏宜用坎迎离。聚珍宝成丹转最奇。结玉花琼蕊，光莹透顶，碧虚空外，捧出灵芝。定作云朋，决成霞友，自在逍遥诗与词。盈盈处，引青鸾彩凤，谨礼吾师。——元代·王哲《泌园春》

泌园春

王哲惟名，自称知明，端正不羁。更复呼佳号重阳子，做真清真净，相从相随。每锐仙经，长烧心炷，水火功夫依次为。堪归一处，＊然雅致，有得无遗。偏宜用坎迎离。聚珍宝成丹转最奇。结玉花琼蕊，光莹透顶，碧虚空外，捧出灵芝。定作云朋，决成霞友，自在逍遥诗与词。盈盈处，引青鸾彩凤，谨礼吾师。

古诗词大全洞仙歌·泗州中秋作

原文

青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。露涼時、零亂多少寒螀，神京遠，惟有藍橋路近。水晶簾不下，云母屏開，冷浸佳人淡脂粉。待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。

譯文

青色的煙云，遮住了月影，從碧海般的晴空里飛出一輪金燦燦的明鏡。長夜的空階上臥著掛樹的斜影。夜露漸涼之時，多少秋蟬零亂地嗓鳴。思念京都路遠，論路近唯有月宮仙境。高卷水晶簾兒，展開云母屏風，美人的淡淡脂粉浸潤了夜月的清冷。待我許多月色澄輝，傾入金樽，直到拂曉連同流霞全都傾盡。再攜帶一張胡床登上南樓，看白玉鋪成的人間，領略素白澄潔的千頃清秋。

注釋⑴泗州：今安徽省泗縣。⑵冪（mì）：煙霧彌漫貌。⑶永：長，兼指時間或空間。⑷寒螀（jiāng）：即寒蟬，體小，秋出而鳴。⑸神京：指北宋京城汴梁。⑹藍橋：謂秀才裴航于藍橋會仙女云英事。唐裴铏《傳奇·裴航》云：長慶中，有秀才裴航，行于湘漢。同行樊夫人，國色天姿，航欲求之，夫人與詩曰：“一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見云英。藍橋便是神仙宮，何必崎嶇上玉清。”后經藍橋驛側近，因渴甚，遂下道求漿而飲，會云英，以玉杵臼為禮，結為連理。方知云英為仙女、樊夫人則云英之姐也。藍橋，今陜西省藍田縣西南藍溪之上，故名。⑺云母屏：云母為花崗巖主要成分，可作屏風，艷麗光澤。⑻佳人：這里指席間的女性。⑼流霞：本天上云霞，語意雙關，借指美酒。《太平廣記》引《抱樸子·須曼卿》曰：蒲坂有須曼卿者曰：“在山中三年精思，有仙人來迎我，乘龍升天。龍行甚疾，頭昂尾低，令人在上危怖。及到天上，先過紫府，金床玉幾，晃晃昱昱，真貴處也。仙人以流霞一杯飲我，輒不饑渴。忽然思家，天帝前謁拜失儀，見斥來還。令更自修責，乃可更往。昔淮南王劉安，升天見上帝，而箕坐大言，自稱寡人，遂見謫，守天廁三年。吾何人哉？”河東因號曼卿為“斥仙人”。⑽胡床：古代一種輕便坐具，可以折疊。

賞析

此詞通篇都寫賞月。上片開頭寫詞人仰望浩月初升情景。首二句化用李白詩中“皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發”句意，“青煙”指遮蔽月光的云影。夜空像茫茫碧海，無邊無際；一輪明月穿過云層，像一面金鏡飛上碧空，金色的光輝照亮了天上人間。“飛”字寫乍見月之突然升起，使人感到似是何處飛來，充滿驚異欣喜之情。“永夜”三句，通過永夜、閑階、涼露、寒蟬等物象，極寫月夜的靜寂清冷，描繪出一幅充滿涼意的，悠長寂寞的中秋月夜圖，烘托出詞人的孤寂心境和萬千感慨，流露出詞人對美好月色的珍惜眷戀。

以下兩句，寫因望月而生的身世感慨。詞中引用，以藍橋神仙窟代指蟾宮月窟。這兩句意思是說，京城邈遠難至，倒是這一輪明月，與人為伴，對人更加親近。作者為蘇門四學士之一，曾三次任京官，后面兩次都是因牽連黨爭而去職，被貶外郡；作此詞前不久詞人雖得脫出黨籍，起任泗州知州，但朝中已無知音。“神京遠”的“遠”，主要是從政治的含意說的。

上面這幾句贊美眷戀中透出了幾分凄清。這時作者已五十八歲，前次去官回家，就已修葺歸來園隱居，自號“歸來子”，忘情仕進，此詞對仕途坎坷，也僅微露悵恨而已，全詞的主調，仍然是曠達豪放的。兩句明白點出孤寂心情，意脈緊接上文，而揚景則由環境景物轉到望月抒懷。

下片轉寫室內宴飲賞月。卷簾、開屏，都是為使月光遍滿，為下文“付與金尊”預作地步，表現了對明月的極端愛悅。“淡指粉”的“淡”字也與月光極協調。水晶做成的簾子高高卷起，云母屏風已經打開，明月的冷光照入室內，宛如浸潤著佳人的淡淡脂粉。筵上的人頻頻舉懷，飲酒賞月，似乎要把明月的清輝全部納入金尊之中，待天曉時同著流霞，一道飲盡。

這里把月下筵面的高雅素美，賞月興致的無比濃厚，都寫到極致。月光本來無形。作者卻賦予它形體，要把它“付與金尊”，真奇思妙想也。天曉時分，月尚未落，朝霞已生；將二者同時傾盡，意思是說賞月飲酒，打算直到月落霞消方罷。

結尾寫登樓賞月，由室內轉到室外。夜更深，月更明，雖然夜深露冷，作者賞月的興致不但沒有衰減，反而更加豪壯。這時他想起《世說新語·容止》記載的一個故事：晉庾亮武昌，嘗秋夜與諸佐吏殷浩之徒南樓賞月，據胡床詠謔。作者覺得庭中賞月不能盡興，所以要象庾亮那樣登上南樓，去觀賞那月光下如白玉做成的人無際素白澄澈的清秋氣象。古代五行說以秋配金，其色白，故稱秋天為素秋。用“玉做人間”比喻月光普照大地，可謂奇想自外飛來。它既寫月色，也暗含希望人間消除黑暗和污濁，像如玉的明月一般美好之意。“看玉做人間，素秋千頃”作豪放之語，兩句包舉八荒，麗而且壯，使通篇為之增色。

全詞從天上到人間，又從人間到天上，天上人間渾然一體，境界闊大，想象豐富，詞氣雄放，與東坡詞頗有相似之處。全詞以月起，以月結，首尾呼應，渾然天成。篇中明寫、暗寫相結合，將月之色、光、形、神，人對月之憐愛迷戀，寫得極為生動入微。

古诗词大全 洞仙歌 中秋原文

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洞仙歌 中秋

古诗词大全 洞仙歌·泗州中秋作

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洞仙歌中秋

古诗词大全洞仙歌·泗州中秋作