古诗词大全 边词五首原文_翻译及赏析
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篇首语:最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了古诗词大全 边词五首原文_翻译及赏析相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
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古诗词大全 边词五首原文_翻译及赏析
匈奴约和亲,边烽昼不举。士卒渐忘战,军中罢超距。槃跚弄胡儿,拍手学蛮语。草间骑羝羊,引弓射鸟鼠。¤——明代·张元凯《边词五首》边词五首
匈奴约和亲,边烽昼不举。士卒渐忘战,军中罢超距。
槃跚弄胡儿,拍手学蛮语。
草间骑羝羊,引弓射鸟鼠。¤猜您喜欢有德高僧亦有年,少曾行到寺门前。寻常独看《华严》处,十二时中柏子烟。——明代·止庵法师《寄曦春谷讲师》
寄曦春谷讲师
有德高僧亦有年,少曾行到寺门前。寻常独看《华严》处,十二时中柏子烟。织罢回文锦字新,题封寄远恨无因。相逢空有辽阳客,每向津头问路人。——明代·郑梦周《征妇吟》
征妇吟
织罢回文锦字新,题封寄远恨无因。相逢空有辽阳客,每向津头问路人。年来燕子稀少,不见红襟可怜。瓦雀喧喧无数,斗争每堕人前。——明代·赵南星《堂成漫兴四首》
堂成漫兴四首
年来燕子稀少,不见红襟可怜。瓦雀喧喧无数,斗争每堕人前。
古诗词大全 李白《越女词五首》原文及翻译赏析
越女词五首原文:
长干吴儿女,眉目艳新月。屐上足如霜,不著鸦头袜。
吴儿多白皙,好为荡舟剧。卖眼掷春心,折花调行客。
耶溪采莲女,见客棹歌回。笑入荷花去,佯羞不出来。
东阳素足女,会稽素舸郎。相看月未堕,白地断肝肠。
镜湖水如月,耶溪女似雪。新妆荡新波,光景两奇绝。
越女词五首翻译及注释
翻译长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。
吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。
若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。
东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。
镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
注释1长干:地名,浙江北部一带。吴:吴地,今长江下游江苏南部。儿女:此指女儿。2鸦头袜:即叉头袜。3吴儿:此指吴地女子。4剧:游戏。5卖眼:王琦注:「卖眼,即楚《骚》『目成』之意。梁武帝《子夜歌》:『卖眼操长袖,含笑留上客。』」6耶溪:即若耶溪,在今浙江绍兴市南。7棹歌:划船时所唱之歌。8东阳:唐县名。即今浙江金华市。9素舸:木船。十白地:犹俚语所谓「平白地」。⑾镜湖:一名鉴湖、庆湖,在今浙江绍兴市会稽山北麓,周围三百里若耶溪北流入于镜湖。⑿景:同「影」。
越女词五首创作背景
这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:「越中书所见也。」这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上「初游」二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。
据詹瑛著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白「春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。」观诗中所说「长干吴儿女」「吴儿多白皙」之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。
越女词五首赏析
第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的「长干」是地名。王琦注云:「建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。」但应当指出,此诗只是借用此语,以「长干」代指一般的「吏民杂居」的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明「吴儿女」的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。「眉目艳星月」形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。「艳星月」是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。「眉目」与「星月」对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:「初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。」可见李诗中所写是实景。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。「卖眼」就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。
第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出「佯羞不出来」的诗句呢?「佯羞」二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视著客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的「东阳」、「会稽」均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。「白地」是当时俚语,今天依然沿用于民间,即「平白地」,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。「月未堕」是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出「东阳」、「会稽」这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:「可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。」其二曰:「可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。」无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾著美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的「两奇绝」吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是「别有情致」的。
这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。「眉目艳星月」的「吴儿女」也好,「卖眼掷春心」的「吴儿」也好,「佯羞不出来」的「采莲女」也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
诗词作品:越女词五首 诗词作者:【唐代】李白 诗词归类:【旅途】、【游记】、【女子】
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