古诗词大全穀梁赤原文_翻译及赏析

Posted 2022-11-22 公羊传

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本文目录

1、古诗词大全穀梁赤原文_翻译及赏析

2、古诗词大全宿青牛穀梁炼师仙居原文翻译赏析_原文作者简介

古诗词大全穀梁赤原文_翻译及赏析

穀梁赤，战国经学家。名或作喜、寘、俶，字子始，山东省菏泽定陶人。相传为子夏弟子。治《春秋》，初仅口说流传，至穀梁赤，为《春秋》残亡，多所遗失，乃为经作传，称《春秋穀梁传》。

穀梁赤

概述

穀梁赤是子夏的学生，子夏晚年居家著书授业，离谷庄颇近。后穀梁学成，封鲁为吏，著书立说。其直系后人当在曲阜一带。到汉初刘邦祭孔时，申请回原曹国故里棠林坡一带，子孙以衍数万。其说最初只有口说流传，至西汉时才写成《春秋穀梁传》。《春秋穀梁传》亦称《穀梁春秋》或《穀梁传》，为今文经学派著作，起于鲁隐公元年（前722），终于鲁哀公十四年（前481），体裁与《公羊传》相近，以问答形式解经，侧重传《春秋》之“义理”，持论比《公羊传》平正，是研究古代儒家思想的重要资料。

评析

唐杨士勋《春秋穀梁传序?疏》云：“穀梁子名淑，字元始，鲁人。一名赤（按：尚有名喜、嘉、寘、俶之说）。受经于子夏，为经传，故曰《穀梁传》。孙卿传鲁人申公，申公传博士江翁。其后鲁人荣广大善《穀梁》，又传蔡千秋。汉宣帝好《穀梁》，擢千秋为郎，由是《穀梁》之传大行于世。” 一般说来，人们认为《公羊传》、《穀梁传》用隶书写成，都是今文学派的。但《经学概论》却云：“近人崔适《春秋复始》认为《穀梁传》是古文学，且为刘歆之伪作。我认为《穀梁传》决非刘歆所能伪造，此书原为古文，后改成今文。有人认为《穀梁传》成书于景帝时写定的《公羊传》之后。谓《穀梁传》成于《公羊传》之后，无可争辩；但《穀梁传》并非成书于景帝之后的武帝之时。”

影响

与《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。亦称《春秋穀梁传》。旧说鲁人穀梁赤“受经于子夏，为经作传”。实际应是孔门讲习《春秋》的若干代学者集体的论议整理编著成书的年代不晚于汉初。宣帝时，为之立博士。　

穀梁赤的诗文克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。——先秦·穀梁赤《郑伯克段于鄢》

郑伯克段于鄢

先秦穀梁赤

克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。

段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。

于

克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。

于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。

古文观止非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币，而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡齿寒。’其斯之谓与！”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”——先秦·穀梁赤《虞师晋师灭夏阳》

虞师晋师灭夏阳

先秦：穀梁赤

非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币，而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡齿寒。’其斯之谓与！”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。” ▲ 古文观止，历史故事

古诗词大全宿青牛穀梁炼师仙居原文翻译赏析_原文作者简介

宿青牛穀梁炼师仙居

[作者] 鲍溶 [朝代] 唐代

随云步入青牛谷，青牛道士留我宿。

可怜夜久月中行，惟有坛边一枝竹。

《宿青牛穀梁炼师仙居》作者鲍溶简介

鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。

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○ 风筝

○ 塞上行

○ 将归旧山留别孟郊

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古诗词大全 穀梁赤原文_翻译及赏析

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穀梁赤

概述

评析

影响

古诗词大全 宿青牛穀梁炼师仙居原文翻译赏析_原文作者简介

宿青牛穀梁炼师仙居

《宿青牛穀梁炼师仙居》作者鲍溶简介

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