古诗词大全家在梦中何日到，春来江上几人还

Posted 2022-11-22 日

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本文目录

1、古诗词大全家在梦中何日到，春来江上几人还

2、古诗词大全卢纶《长安春望》原文及翻译赏析

古诗词大全家在梦中何日到，春来江上几人还

家在梦中何日到，春来江上几人还？——唐代·卢纶《长安春望》

家在梦中何日到，春来江上几人还？

东风吹雨过青山，却望千门草色闲。
家在梦中何日到，春生江上几人还？(春生一作：春来)
川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。登高，写景思乡

译文及注释

译文
东风吹拂，微微春雨洒过青山；登高远望，长安城中房舍叠嶂，草色闲闲。
故园就在梦中，可是何时才能归还；冬去春来，江上舟来舟往，又有几人得以还家。
长安城外，河流原野，纵横交错，一直延伸到天边浮云之外，长安城中，宫阙参差错落，笼罩在一片残阳之中。
又有谁理解我这位读书人，生逢乱世，孤身一人，满头白发，形容憔悴，漂泊流荡在荒远的秦关。

鉴赏

此诗首联“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。开篇紧扣题目，写在长安“春望”。“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之中，流露出复杂感情。

颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到，春来江上几人还？”这两句为全诗的警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羨慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。（《小澥草堂杂论诗》）他们伤时感乱的情绪，常通过“醉”和“梦”表现出来，像“我有惆怅词，待君醉时说”（李端《九日寄司空文明》），“别后依依寒梦里，共君携手在东田”（《送冷朝阳还上元》），“宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣”（钱起《早下江宁》）等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物，这种心情相当悲哀、细微。

颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。

尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。”大意是说：自己以一儒生遭遇世难，独自客居长安，又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”，并非指衰老，而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含，至末点出”，确实如此。

金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。

卢纶（约737-约799），字允言，唐代诗人，大历十才子之一，汉族，河中蒲（今山西省永济县）人。天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举，屡试不第。大历六年，宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。

卢纶

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。乡书何处达？归雁洛阳边。满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。窗白一声鸡，枕函闻马嘶。露从今夜白，月是故乡明。亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。悲歌可以当泣，远望可以当归。重到故乡交旧少，凄凉。却恐它乡胜故乡。鞭个马儿归去也，心急马行迟。望阙云遮眼，思乡雨滴心。故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。九月九日眺山川，归心归望积风烟。归梦寄吴樯。水驿江程去路长。寒眼乱空阔，客意不胜秋。

古诗词大全卢纶《长安春望》原文及翻译赏析

长安春望原文：

东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春生江上几人还？(春生一作：春来)川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

长安春望翻译及注释

翻译东风吹拂，微微春雨洒过青山；登高远望，长安城中房舍叠嶂，草色闲闲。故园就在梦中，可是何时才能归还；冬去春来，江上舟来舟往，又有几人得以还家。长安城外，河流原野，纵横交错，一直延伸到天边浮云之外，长安城中，宫阙参差错落，笼罩在一片残阳之中。又有谁理解我这位读书人，生逢乱世，孤身一人，满头白发，形容憔悴，漂泊流荡在荒远的秦关。

注释１「东风」句：语从陶渊明《读山海经》「微雨从东来，好风与之俱」化出。２草色：一作「柳色」。３春生：一作「春归」，一作「春来」。４川原：即郊外的河流原野，这里指家乡。５逢世难：一作「多失意」，意即遭逢乱世。６秦关：秦地关中，即长安所在地。

长安春望鉴赏

　　此诗首联「东风吹雨过青山，却望千门草色闲」。开篇紧扣题目，写在长安「春望」。「东风」句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说「东风吹雨」，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。「却望」，是回头望。「千门」，泛指京城。「草色闲」的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之中，流露出复杂感情。

　　颔联正面抒发思乡望归之情。「家在梦中何日到，春来江上几人还？」这两句为全诗的警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羨慕之意。「大历十才子」擅长描写细微的心理情态。（《小澥草堂杂论诗》）他们伤时感乱的情绪，常通过「醉」和「梦」表现出来，像「我有惆怅词，待君醉时说」（李端《九日寄司空文明》），「别后依依寒梦里，共君携手在东田」（《送冷朝阳还上元》），「宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣」（钱起《早下江宁》）等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写「梦」，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物，这种心情相当悲哀、细微。

　　颈联又转入写景，仍然景中含情。「川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。」「川原」即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。「宫阙」句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。

　　尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。「谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。」大意是说：自己以一儒生遭遇世难，独自客居长安，又有谁来怜悯我呢。「衰鬓」，并非指衰老，而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说「遭乱意上皆蕴含，至末点出」，确实如此。

　　金圣叹批后两联（后解）云：「『川原』七字中有无数亲故，『宫阙』七字中止夕阳一人。『谁』便是无数亲故也，『独』便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。」（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。

　　这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了「十才子」诗中的「阴柔之美」。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：「诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。」并说这首《长安春望》「夷犹绰约，风致天然」。这种「阴柔之美」，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有「阴柔之美」的文章云：「其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。」所谓「如叹」「如有思」「如悲」的阴柔这美，正是《长安春望》及「十才子」许多诗篇审美特征的概括。

诗词作品：长安春望 诗词作者：【唐代】卢纶诗词归类：【登高】、【写景】、【思乡】

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家在梦中何日到，春来江上几人还？

译文及注释

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古诗词大全 卢纶《长安春望》原文及翻译赏析

长安春望原文：

长安春望翻译及注释

长安春望鉴赏

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古诗词大全卢纶《长安春望》原文及翻译赏析