古诗词大全 棘刺雕猴原文_翻译及赏析
Posted 韩非子
篇首语：相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全 棘刺雕猴原文_翻译及赏析相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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古诗词大全 棘刺雕猴原文_翻译及赏析
燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以治之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之。”因逃。（选自《韩非子·外储说左上》）——先秦·韩非《棘刺雕猴》棘刺雕猴
先秦：韩非
燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以治之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之。”因逃。
哲理故事译文及注释
译文
燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴，燕王很高兴，用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说：“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
寓理
在现实生活中，有些人专门爱吹牛皮，借此到处骗吃骗喝，他们公然无视客观存在，不要任何事实根据，随心所欲地吹出一串串五光十色的肥皂泡，用来欺骗善良的人们，以达到个人的目的。这些形形色色的的人给他人和社会带来了极大的危害，极大地破坏了社会和谐。当然，吹牛皮、说大话的人终竟是要受到惩罚的。 韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。韩非
韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。► 9篇诗文
虽有智慧型。不如乘势。虽有镃基。不如待时。——先秦·佚名《孟子引齐人言》孟子引齐人言
先秦：佚名
虽有智慧型。不如乘势。
虽有镃基。
不如待时。 哲理 ，民谣 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。——宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
浣溪沙·一曲新词酒一杯
宋代：晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 宋词三百首 ，宋词精选 ，国中古诗 ，婉约 ，伤春 ，惜时 ，抒怀 ，人生 ，哲理 《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——明代·杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
临江仙·滚滚长江东逝水
明代：杨慎
《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词
咏史 ，抒怀 ，人生哲理古诗词大全 小言原文翻译赏析_原文作者简介
小言
[作者] 权德舆 [朝代] 唐代
醯鸡伺晨驾蚊翼，毫端棘刺分畛域。
蛛丝结构聊荫息，蚁垤崔嵬不可陟。
《小言》作者权德舆简介
权德舆(759-818)， 唐代文学家，大臣。字载之，行三。天水略阳（今甘肃秦安）人，家于润州丹阳(今江苏丹阳)。名士权皋子。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客。俄复前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绛，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒于道，年六十。赠左仆射，谥曰文。
权德舆的其它作品
○ 玉台体
○ 八月十五日夜瑶台寺对月绝句
○ 江城夜泊寄所思
○ 端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
○ 月夜江行 / 旅次江亭
○ 权德舆更多作品
相关参考
棘刺雕猴原文： 燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：「吾视观客为棘刺之母猴。」客曰：「人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见
棘刺雕猴原文： 燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：「吾视观客为棘刺之母猴。」客曰：「人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见
棘刺雕猴[作者]韩非 [朝代]先秦燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏
棘刺雕猴[作者]韩非 [朝代]先秦燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏
成语棘刺母猴成语读音jícìmǔhóu成语解释棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。常用程度生僻感情色彩中性词成语结构偏正式成语用法作宾语、定语；指骗人的勾当。产生年代古代
成语棘刺母猴成语读音jícìmǔhóu成语解释棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。常用程度生僻感情色彩中性词成语结构偏正式成语用法作宾语、定语；指骗人的勾当。产生年代古代
成语棘刺母猴成语读音jícìmǔhóu成语解释棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。常用程度生僻感情色彩中性词成语结构偏正式成语用法作宾语、定语；指骗人的勾当。产生年代古代
成语棘刺母猴成语读音jícìmǔhóu成语解释棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。常用程度生僻感情色彩中性词成语结构偏正式成语用法作宾语、定语；指骗人的勾当。产生年代古代
【棘刺造沐猴】的意思是什么？【棘刺造沐猴】是什么意思？【棘刺造沐猴】的意思是：棘刺造沐猴 义同「棘猴」。▶唐李白《古风》之三五：「棘刺造沐猴，三年费精神。」棘刺造沐猴是什么意思棘刺造沐猴 义同「棘猴」
【棘刺】的意思是什么？【棘刺】是什么意思？【棘刺】的意思是：棘刺jícì 1. 荆棘芒刺。 ●《韩非子•外储说左上》：「今棘刺之端不容削锋，难以治