古诗词大全彩舟载得离愁动。无端更借樵风送。原文_翻译及赏析

Posted 2022-11-22 离愁

篇首语：你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全彩舟载得离愁动。无端更借樵风送。原文_翻译及赏析相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、古诗词大全彩舟载得离愁动。无端更借樵风送。原文_翻译及赏析

2、古诗词大全与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公原文翻译赏析_原文作者简介

古诗词大全彩舟载得离愁动。无端更借樵风送。原文_翻译及赏析

彩舟载得离愁动。无端更借樵风送。——宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

彩舟载得离愁动。无端更借樵风送。

彩舟载得离愁动，无端更借樵风送。波渺夕阳迟，销魂不自持。
良宵谁与共，赖有窗间梦。可奈梦回时，一番新别离！宋词精选，爱情，离别孤独

译文及注释

译文
画船载着离愁驶离了岸边，不料正有顺风送我登程。水波辽远夕阳中天色已晚，暮色中禁不住黯然伤神。
美好的夜晚再与谁共度，幸好还能与爱人小窗同倚在睡梦里。无奈到了梦醒的时候，又是一番新的别离。

鉴赏

这首词描写离愁别恨。

上片写离愁。“彩舟载得离愁动，无端更借樵风送”二句，想像十分丰富，构思奇特，它突破了向来以山、水、烟、柳等外界景物来愈愁的手法，把难于捉摸、无踪无影的抽象愁情写得好像有了体积、有了重量。这里，“彩舟”指行人乘坐之舟。长亭离宴，南浦分手，一片哀愁。现在，兰舟已缓缓地离开了码头，随着兰舟的渐渐远去，哀愁不但没有减轻，所而愈加凝重。他的心头仍是那样的悲哀，以致觉得这载人的舟上，已经载满了使人、使舟都不堪负担的离愁同行，无法摆脱，无法疾驶。后来李清照《武陵春》中的：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”恐怕就是受此词的影响。“无端更借樵风送”紧承上句，船借着顺风飞快地远航而去，那伫立在岸边送行人的倩影，很快就不见了。词人五内俱伤，哀感无端，不由地对天公产生了奇特的怨责：为何偏在这个时候，没来由刮来一阵无情的顺风，把有情人最后相望的一丝安慰也吹得乾乾净净呢！这句中，“无端”即无缘无故之意。“樵风”，典出《会稽记》。郑宏年轻时上山砍柴，碰到了一位神人。他向神人请求若耶溪上“旦，南风；暮，北风”，以利于运柴，后果如所愿。故“樵风”即有顺风之意。

“波渺夕阳迟，销魂不自持。”二句变上面的郁结蟠曲为凌空飞舞，由疏转密，情中布景，词人展望前程。天低水阔，烟波茫茫。一抹夕阳的余晖，在沉沉的暮霭中看去是那般的凄凉、毫无生机与情趣。独立在这苍茫的夕阳下的舟中，那孤舟中的离人怎能不有“销魂不自持”的悲叹呢！这两句景中含情，情中有景，真所谓情景相生，互相映衬，相得益彰了。词人“不自持”的不仅因为那“波渺”、那“夕阳迟”暮，而且更有那浓浓的“离情”和那不解人意的“樵风”。因此，“销魂不自持”一句便是上片的总结，由此过渡到下片。

下片是对孤独凄凉处境及其心态的描写。“良宵谁与共，赖有窗间梦”这二句由上片的白日的离愁而转写别夜的落寞惆怅及其凄凉。词人明知这别后无人共度良宵，而又故作设问，进一步凸现了心头的凄凉、处境的寂寞冷清及其对爱情的忠贞不二。词人现在只有独卧窗下，在神思魂萦的梦境中才能和心上人再次相见。这里一个“赖”字，说明词人要把梦中的欢聚作为自己孤独心灵的唯一感情依托。这一问一答，有力地表现了词人别后孤独凄凉落寞的心态。

“可奈梦回时，一番新别离”二句紧承上句而来。词人只有在梦中与情人相见，但梦毕竟是虚幻的、短暂的。梦中的欢聚，只不过是词人苦思冥想而成的一种超现实的精神现象反映而已。梦中的欢会虽然是热烈的、缠绵温馨的，无奈梦毕竟是要醒的。待到梦醒之后，那番梦中相会的欢乐却又导致了“一番别离”的痛苦！词人越是将梦中的欢会写得热烈缠绵，就越反衬出现实生活的悲凉、痛苦。

赏析二

这首《菩萨蛮》上阕写离别，下阕写离愁，全词想像丰富、语意新奇，短小精悍、含蓄隽永。
　
贺铸以善于写愁而著称。他在《青玉案·凌波不过横塘路》中写“一川菸草，满城风絮，梅子黄时雨”，以有形之物喻无边之愁。因而被人称为“贺梅子”，以至黄庭坚读了之后，有“解道江南断肠句，只今惟有贺方回”之叹。同写忧愁，杜甫以山喻愁之体积，曰“忧端齐终南”，秦观以海喻愁之容积，谓“飞红万点愁如海”，皆从空间着眼；李煜则以江水喻愁，云“恰似一江春水向东流”，时空兼具；然愁与人究竟仍是两处。贺铸此词首句，妙在并未设喻，手法也迥异于《青玉案》，而用山水烟柳等外界景物来喻愁的手法，把无形的，难以捉摸的愁写得更加具体，似乎有了体积，有了分量。“彩舟载得离愁动”，长亭离宴，南浦分携，行前执手，一片哀愁。现在，船儿已缓缓离开了码头；随着船儿渐行渐远，离愁好像跟着船儿似的，船动愁生，船远愁更重。李清照《武陵春·风住尘香花已尽》云：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，也是写愁。一写船载得动愁，愁随船行，一写船载不动愁。都是喻愁多，化工之妙，各有千秋。

“无端更借樵风送”，词人与送行之人分别已够伤感，而江风却让船儿行得更快，那伫立在岸边送行的心上人的倩影，很快就不可见，词人五内俱伤，万分哀感，不由得对上天产生了无端的怨责：“为什么在这个时候，偏偏吹来一阵顺风，把有情人最后相望的一丝安慰也吹得乾乾净净？”可见怨恨之深。

“波渺夕阳迟”，词人纵目远眺，天高水远，烟波茫茫。夕阳斜沉，一抹余晖洒落在江面上，看上去是那样的凄凉。独立苍茫，一叶孤舟上茕茕孑立的行人不得不有感慨。“销魂不自持”，写行人中心惝恍迷离，悽恻缠绵，满腹离愁。清人陈廷焯在《白雨斋词话》卷一谓“方回词极沉郁，而笔势却又飞舞，变化无端，不可方物，吾乌乎测其所至”，对贺铸笔法的变幻莫测给予较高评价。

下阕由白日的魂销而构想别夜的落寞惆怅。“良宵谁与共”，以疑问语气出之，明知无人与已共度良宵，还要问出来，更觉孤单悽恻。“赖有窗间梦”，愁情满怀，无由排遣，遂卧窗下，渴盼梦中与伊人相聚。“赖”含无限无可奈何意。这两句，一问沉痛，一答哀婉，有力地表现了自己别后的孤独和凄凉。

然而，梦是虚幻的，最终都要醒，梦时的欢愉与醒后的孤凄对比，更觉哀婉。如同酒醒之后的清醒会让人更加痛苦一样。词人煞费苦心地为自己构筑了一个痴情而又感伤的希望，在冷酷的现实面前，又不得不亲手把它击得粉碎。结拍“可奈梦回时，一番新别离！”梦中的欢会肯定是缠绵热烈的，无奈梦总是要醒的。梦醒之后，梦中的欢会又恰成一番新的别离。全词就在这样哀婉的感慨中结束，余音不绝，回味无穷。

创作背景

贺铸17岁时离家赴汴京，由于所任皆冷职闲差，抑郁不得志，自称“四年冷笑老东徐”。元符元年(1098年)因母丧去职，不久东归，游历或居住于苏、杭一带。他因尚气使酒，终生不得美官，不得志。诗人一生有很多离愁时刻。贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。

贺铸

狂风吹我心，西挂咸阳树。望望不见君，连山起烟雾。江春不肯留归客，草色青青送马蹄。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。当时轻别意中人，山长水远知何处。锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏。饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。芳草断烟南浦路，和别泪，看青山。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别。千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。别离在今晨，见尔当何秋。天下伤心处，劳劳送客亭。莫道蓝桥路远，行云中隔幽坊。

古诗词大全与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公原文翻译赏析_原文作者简介

与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公

[作者] 孟浩然 [朝代] 唐代

试览镜湖物，中流到底清。

不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。

帆得樵风送，春逢谷雨晴。

将探夏禹穴，稍背越王城。

府掾有包子，文章推贺生。

沧浪醉后唱，因此寄同声。

《与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公》作者孟浩然简介

孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

孟浩然的其它作品

○ 过故人庄

○ 春晓

○ 宿建德江

○ 田家元日

○ 清明即事

○ 孟浩然更多作品

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彩舟载得离愁动。无端更借樵风送。

译文及注释

鉴赏

赏析二

创作背景

古诗词大全 与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公原文翻译赏析_原文作者简介

与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公

《与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公》作者孟浩然简介

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