古诗词大全感遇十二首·其二原文_翻译及赏析

Posted 2022-11-21 诗风

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本文目录

1、古诗词大全感遇十二首·其二原文_翻译及赏析

2、古诗词大全张九龄《感遇十二首·其四》原文及翻译赏析

古诗词大全感遇十二首·其二原文_翻译及赏析

幽人归独卧，滞虑洗孤清。持此谢高鸟，因之传远情。日夕怀空意，人谁感至精？飞沈理自隔，何所慰吾诚?——唐代·张九龄《感遇十二首·其二》

感遇十二首·其二

幽人归独卧，滞虑洗孤清。
持此谢高鸟，因之传远情。
日夕怀空意，人谁感至精？
飞沈理自隔，何所慰吾诚? 唐诗三百首，寓言，写鸟，寓人哲理

赏析

这是一种修行境界在打坐中感受到淡泊明智、宁静致远。这种心如虚空唯一至精的感受谁能知道呢？对自己还没有达道的功夫的谦虚还是经常有一点心乱，想更上一个境界一念不生是谓诚。

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

张九龄

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。——唐代·卢纶《晚次鄂州》

晚次鄂州

唐代：卢纶

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。唐诗三百首，写景，抒情，战争，思乡太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。——唐代·王维《终南山》

终南山

唐代：王维

太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。唐诗三百首，高中古诗，写山十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。——唐代·李益《喜见外弟又言别》

喜见外弟又言别

十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。
明日巴陵道，秋山又几重。唐诗三百首离别

古诗词大全张九龄《感遇十二首·其四》原文及翻译赏析

感遇十二首·其四原文：

孤鸿海上来，池潢不敢顾。侧见双翠鸟，巢在三珠树。矫矫珍木巅，得无金丸惧？美服患人指，高明逼神恶。今我游冥冥，弋者何所慕！

感遇十二首·其四翻译及注释

翻译孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。侧目见到了两只华丽的翠鸟，在华美的三珠树上栖息。珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？

注释１感遇：古诗题，用于写心有所感，借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首，此处所选分别为第四、第一、第二和第七首。２鸿：雁类的泛称。池潢（huang）：池塘，积水池，护城河，代指朝廷。３双翠鸟：即翡翠鸟，雄为翡，雌为翠，毛色华丽多彩。４三珠树：神话传说中的宝树。本作三株树。见《山海经：海外南经》：「三株树在厌火国北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。」５矫矫：超然出众的样子。「得无」句：岂不惧怕有子弹打来？得无，表反问语气、岂不、能不。金丸，弹弓的子弹。６「美服」句：身着华美的服装应担心别人指责。患：怕，忧虑。７「高明」句：官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明，指地位官职尊贵的人。恶：忌妒，厌恶。西汉扬雄《解嘲》：「高明之家，鬼瞰其室。」８冥冥：高远的天空。９「弋者」句：弋者，猎鸟的人。慕，想猎取鸟的欲望。

感遇十二首·其四赏析

　　显然，诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻，而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气，写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。

　　全诗共十句，可分为两层。前四句为第一层，借孤鸿所见，描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态；前两句很耐人寻味，经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿，对对一条小小的护城河却不敢顾，说明人世（特别是朝廷）的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿「不敢顾」的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢，高高在上，气势熏天。「侧见」有两重意义，一是说明翡翠鸟盛气凌人，不可一世，令人侧目而视；二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张，但孤鸿对之却不屑正视，由此，也就引发出第二层，即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态，想到它们会招致的后果提出问题，这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠，窃据高位，飞扬跋扈，难道就不怕别人难以容忍吗？不怕从背后打来的致命的金弹吗？接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理：「美服患人指，高明逼神恶。」物极必反，地位与权势在官场中愈显赫，也就愈易成为别人猎取的目标，覆灭的日子也就愈近。正因如此，诗中这只孤独的鸿雁，并不艳慕翠鸟一时的荣耀，也不怨恨自己的一时失意，这就引发了最后两句，孤鸿自己决心高举苍冥，翱翔云中，让那些「弋者」的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羨慕荣贵，澹泊名利和决意隐退的情怀，同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。

　　在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。「三珠树」，是神仙世界的珍木，它们「巢居」于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能「侧见」，甚至「不敢顾」那暗指朝廷的「池潢」，可知其处境的低微与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。

　　此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨，但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点，使得作品的意义远远超出了寓意本身，反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。

感遇十二首·其四鉴赏

　　诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大，鸿雁孤小，足已衬托出人在宇宙之间的渺小，何况这是一只离群索居的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见「孤鸿海上来」这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句「池潢不敢顾」，笔势陡转，为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，为什么见到城墙外的护城河水，竟不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多，而格外警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。

　　这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，「侧见」两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，「矫矫珍木巅，得无金丸惧？」意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以「美服患人指，高明逼神恶」这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里「高明」两字是暗用《左传》中「高明之家，鬼瞰其室」的典故，但用得很浑然天成，不著痕迹。

　　忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然妄想猎取它，可是不知到何处去猎取它。「今我游冥冥，弋者何所慕」，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。

　　这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句「矫矫珍木巅」句中的「矫矫」两字，上承「翠鸟」，下启「美服」；「珍木巅」三字，上承「三珠树」，下启「高明」。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。「今我游冥冥」句，以「冥冥」两字来应衬上文的「矫矫」两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。

诗词作品：感遇十二首·其四 诗词作者：【唐代】张九龄 诗词归类：【唐诗三百首】、【写鸟】、【寓人】、【抒怀】、【生活】、【哲理】

古诗词大全 感遇十二首·其二原文_翻译及赏析

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感遇十二首·其二

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古诗词大全 张九龄《感遇十二首·其四》原文及翻译赏析

感遇十二首·其四原文：

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