古诗词大全 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。原文_翻译及赏析
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1、古诗词大全 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。原文_翻译及赏析
古诗词大全 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。原文_翻译及赏析
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。——唐代·白居易《放言五首·其二》龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。祸福回还车轮毂，荣枯反复手藏钩。
不信请看弈棋者，输赢须待局终头。 哲理
译文及注释
译文
世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。
祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
鉴赏
公元810年（元和五年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗来表示他的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命，数度登朝何处荣”。过了五年，白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首，诗主要讲祸福得失的转化。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易
胡风吹代马，北拥鲁阳关。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 马嘶经战地，雕认打围山。 疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。 神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起。 游说万乘苦不早，着鞭跨马涉远道。 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。 五原秋草绿，胡马一何骄。 交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。 渡江天马南来，几人真是经纶手。 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。 公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里。 不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云。 枥马苦踡跼，笼禽念遐征。古诗词大全 将仲子原文翻译赏析_原文作者简介
将仲子
[作者] 佚名 [朝代] 先秦
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。
标签: 民谣 诗经 爱情 其他 情感
《将仲子》译文
求求你，我的仲子，别翻越我家门户，别折了我种的杞树。哪是舍不得杞树呵，我是害怕父母。仲子你实在让我牵挂，但父母的话，也让我害怕。
求求你，我的仲子，别翻越我家围墙，别折了我种的绿桑。哪是舍不得桑树呵，我是害怕兄长。仲子你实在让我牵挂，但兄长的话，也让我害怕。
求求你，我的仲子，别越过我家菜园，别折了我种的青檀。哪是舍不得檀树呵，我是害怕邻人的毁谗。仲子你实在让我牵挂，但邻人的毁谗，也让我害怕。
《将仲子》注释
①将（qiāng枪）：愿，请。一说发语词。仲子：相当于称为二哥。
②逾：翻越。里：邻里。二十五家为里。
③杞（qǐ起）：木名，即杞柳。又名榉。落叶乔木，树如柳叶，木质坚实。树：种植。一说树桑、树檀，即桑树、檀树，倒文以协韵。
④爱：吝惜。
《将仲子》赏析
先秦时代的男女交往，大约经历了防范相对宽松，到逐渐森严的变化过程。
《周礼·地官·媒氏》称：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”可知在周代，还为男女青年的恋爱、婚配，保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”，再要私相交往，则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际，男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下，都要遭人贱骂，可见社会舆论已何其严厉。
《将仲子》所表现的，便正是一位青年女子在这种舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。（《毛序》认为此诗是“刺庄公”之作，郑樵《诗辨妄》认为此诗是“淫奔之诗”，今人多不取此二说。）且看首章，开口即是突兀而发的呼告之语：“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞！”这呼告初听令人摸不著头脑，细细品味又不免莞尔而笑：诗行中分明透露著，有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子（仲子）大约有点情急，竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了，须知“钻穴隙相窥，逾墙相从”，是要遭父母、国人轻贱和斥骂的；她想：“倘若心上人也如此鲁莽，可教我把脸儿往哪里搁？”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的，一个“将”（愿）字，正传达着女子心间的几多情意；但它又是坚决的，那两个“无”（不要）字，简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些，当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容，还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
这失望也为女主人公感觉到了，诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白：“岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷，正显出了女主人公的细心处，她唯恐“无折我树杞”的求告，会被心上人误会，故又赶紧声明：“岂敢爱之？畏我父母。”——我不是吝惜杞树，我只是怕我父母知道；因此虽然爱着你，却不能让你翻墙折杞前来，我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白，一个“畏”字，吐露着她对父母的斥责，竟是如何的胆战心惊。这样一来，仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明，可怜的女主人公在担心之余，毕竟又给了心上人以温言软语的安慰：“我实在是天天想着你呀，只是父母的斥骂，也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情，似乎是安慰，又似乎是求助，活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。使你觉得，那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”、和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力呵。
字面上只见女主人公的告求和疑惧，诗行中却历历可见“仲子”的神情音容：那试图逾墙来会的鲁莽，那被劝止引发的不快，以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫，连同女主人公既爱又怕的情态，俱可于诗中得之。我国古代诗论，特别推重诗的“情中景”、“景中情”，《将仲子》所创造的，正是这种情中见景的高妙诗境。
相关参考
得马失马 [démǎshīmǎ][得马失马]成语解释指世事多变，得失无常。[得马失马]成语出处典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。[得马失马]百科解释《塞翁失马》选自《淮南鸿
成语老龟刳肠成语读音lǎoguīkūcháng成语解释神龟明知有难也不能渡过。比喻难不能避，祸不能免。常用程度生僻感情色彩中性词成语结构主谓式成语用法作宾语、定语；指祸难。产生年代古代典故出处战国·宋
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刳肠龟原文：尔既能于灵，应久存其生。尔既能于瑞，胡得迷其死。刳肠徒自屠，曳尾复何累。可怜濮水流，一叶泛庄子。诗词作品：刳肠龟诗词作者：【唐代】齐己
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成语覆公折足成语读音fùgōngzhézú成语解释比喻不胜重任，败坏公事。常用程度生僻感情色彩中性词成语结构连动式成语用法作宾语、定语；用于书面语。产生年代古代典故出处《周易·鼎》：“鼎折足，覆公餗。
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成语覆公折足成语读音fùgōngzhézú成语解释比喻不胜重任，败坏公事。常用程度生僻感情色彩中性词成语结构连动式成语用法作宾语、定语；用于书面语。产生年代古代典故出处《周易·鼎》：“鼎折足，覆公餗。
成语得马折足成语读音démǎzhézú成语解释得：得到。得到良马摔断了腿，指因福得祸。常用程度生僻感情色彩中性词成语结构联合式成语用法作宾语、定语；指因福得祸。产生年代古代典故出处西汉·刘安《淮南子·