古诗词大全 送宗实上人游江南原文翻译赏析_原文作者简介
Posted 长恨歌
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本文目录
2、古诗词大全 刘禹锡《送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎》原文及翻译赏析
古诗词大全 送宗实上人游江南原文翻译赏析_原文作者简介
送宗实上人游江南
[作者] 白居易 [朝代] 唐
忽辞洛下缘何事，拟向江南住几时。
每过渡头应问法，无妨菩萨是船师。
《送宗实上人游江南》作者白居易简介
白居易（772～846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑（今河南郑州新郑市）人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于郑州新郑东郭宅（今新郑市东郭寺村）。白氏祖籍山西太原，白居易的祖父白锽移居下邽（今陕西渭南市北）。白锽后曾任巩县（今河南郑州巩义市）县令，和当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，遂移家于新郑，白居易本人就出生于河南新郑。卒后葬于河南洛阳，白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊，白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
白居易的其它作品
○ 长恨歌
○ 钱塘湖春行
○ 草 / 赋得古原草送别
○ 观刈麦
○ 忆江南·江南好
○ 白居易更多作品
古诗词大全 刘禹锡《送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎》原文及翻译赏析
送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎原文：
宿习修来得慧根，多闻第一却忘言。自从七祖传心印，不要三乘入便门。东泛沧江寻古迹，西归紫阁出尘喧。河南白尹大檀越，好把真经相对翻。
送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎评析
与柳宗元相比，刘禹锡就荣幸得多。他二人虽同时遭贬，但柳宗元生性沉郁，而刘禹锡则生性达观。柳宗元多病，刘禹锡康健。苏东坡评柳宗元「发纤浓于古简，寄至味于淡泊。」而刘禹锡在此，则还多了一团生机和气。所以柳宗元年仅四十七而逝，刘禹锡则寿高七十余，比白居易略差一点。柳宗元也没有如刘、白二人，得以交圭峰宗密大师这样佛教中的泰山北斗，也不如李翱那样得以结交药山唯俨这样的禅林宗匠。这是刘禹锡在安徽和州当太守时送别圭峰大师时所作的诗，并以此诗作为「介绍信」，介绍给白居易。圭峰大师与刘禹锡、白居易还有一段交往，的确是鲜为人知。
「宿习修来得慧根，多闻第一忘却言。」这里，刘禹锡盛赞圭峰大师累世修行，得到了极高的智慧。在释迦牟尼佛的众多弟子中，阿难尊者号称「多闻」第一，所有的佛经，都是经他背诵出来的。圭峰大师是华严宗的五祖，对佛教理论在当时是天下独步。同时圭峰大师还是禅宗荷泽宗的第五代祖师。这两重崇高的地位和卓绝的修行，当然堪称「多闻第一」又「忘却言」了。
「自从七祖传心印，不要三乘入便门。」这里「七祖」指六祖大师的弟子荷泽神会禅师。因神会禅师的努力，南禅击败了北禅，确立了六祖的地位，而他也在后来被唐德宗「钦封」为「七祖」。「便门」是方便法门的简称。禅宗讲「教外别传」，对「三乘」教法不那么看重，而注重「直指人心」的方便法门。
「东泛沧江寻古迹，西归紫阁出尘喧。」圭峰大师曾一度离开陕西卢县草堂寺到江南游历。自从隋炀帝开大运河以来，经洛阳汴河，在泗州入淮河，又经淮安、扬州入长江。故舟行极为方便。圭峰大师此行当在刘禹锡任和州刺史的太和（唐文宗年号，827—836）年间。长安到江南称「东泛」，再回长安自然为「西归」了。草堂寺为姚秦时鸠摩罗什大师译经故地，现今仍为中国佛教祖庭之一，地处终南山北麓。
「河南白尹大檀越，好把真经相对翻。」白居易以侍郎身份，居河南府尹，地位极高，信佛之诚，又超过刘禹锡和柳宗元。白居易还与圭峰师叔洛阳神照禅师熟识，圭峰大师在洛阳与白居易相会，想必就更加热闹了。一起谈佛论禅，必然相契。
诗词作品：送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎 诗词作者：【唐代】刘禹锡 诗词归类：【送别】
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