古诗词大全 自道场山至何山读故人洪舜俞内翰诗刻追和原文翻译赏析_原文作者简介
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2、词语大全 道场山 [dào chǎng shān]什么意思
古诗词大全 自道场山至何山读故人洪舜俞内翰诗刻追和原文翻译赏析_原文作者简介
自道场山至何山读故人洪舜俞内翰诗刻追和
[作者] 程公许 [朝代] 宋
褊性不谐俗，泛梗归无家。
故人右扶风，双旌拥崇牙。
款门及暇日，褰裳蹑飞霞。
维南古道场，诸天集毗耶。
巍撑凤骞舞，岌起龙腾拿。
坡仙旧诗刻，清芬郁天葩。
云表塔标峻，具区帆影赊。
万象森凑泊，穷探忽谽谺。
金舆度窈窕，翠幄巧蔽遮。
昔贤此幽栖，禅扉寂无哗。
萧爽万竿竹，芬甘一瓯茶。
清泉茁兰茗，黄粉飘松花。
意疑人境外，身漾天汉槎。
浮生能几何，鹜智那有涯。
神龟宝巾笥，曳尾宁坳洼。
所嗜在间旷，何心事雄夸。
洪岩石交旧，岁晚蔗境佳。
心源秋水澹，艺苑春容奢。
冢上木遽拱，海山枣如瓜。
今古一转烛，聚散犹抟沙。
暮江趣浮鹢，城树喧栖鸦。
愿言借一窗，炉香繙楞伽。
《自道场山至何山读故人洪舜俞内翰诗刻追和》作者程公许简介
程公许（？—1251），南宋眉州眉山（今属四川）人，一说叙州宣化（今四川宜宾西北）人。字季与，一字希颖，号沧州。嘉定进士。历官著作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终权刑部尚书。有文才，今存《沧州尘缶编》。
程公许的其它作品
○ 吊齐斋先生尚书文节倪公
○ 又上座主李左史八十韵
○ 谒告得归拜呈内机知府郎官五首其一
○ 移居北新桥彦质惠诗和答
○ 和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首其一
○ 程公许更多作品
词语大全 道场山 [dào chǎng shān]什么意思
道场山 [dào chǎng shān]
[道场山]基本解释
山名。在 浙江 湖州 境内， 南朝 梁 时 如讷禅师 筑庵于山，遂得名。 宋 苏轼 《游道场山何山》诗:“ 道场山 顶 何山 麓，上彻云峰下幽谷。” 王文诰 辑注:“﹝ 查 注﹞《释氏稽古略》: 梁 乾化 二年， 湖州 道场山 ， 如讷禅师 卓庵于山，乘虎游行。” 宋 王十朋 《游卧龙山遂用旧韵》:“徧插茱萸忆兄弟，更添北望 道场山 。” 明 邢昉 《太白山人》诗:“ 太白 之峰安可攀，远游未厌辞人间。苕花如雪伤颓颜，千秋突兀 道场山 。”
[道场山]详细解释
山名。在 浙江 湖州 境内， 南朝 梁 时 如讷禅师 筑庵于山，遂得名。
宋 苏轼 《游道场山何山》诗：“ 道场山 顶 何山 麓，上彻云峰下幽谷。” 王文诰 辑注：“﹝ 查 注﹞《释氏稽古略》： 梁 乾化 二年， 湖州 道场山 ， 如讷禅师 卓庵于山，乘虎游行。” 宋 王十朋 《游卧龙山遂用旧韵》：“徧插茱萸忆兄弟，更添北望 道场山 。” 明 邢昉 《太白山人》诗：“ 太白 之峰安可攀，远游未厌辞人间。苕花如雪伤颓颜，千秋突兀 道场山 。”
[道场山]百科解释
万寿寺位于浙江省湖州市城南五公里之道场山中，唐僧如讷禅师来此开山，相传如讷禅师曾与虎同居岩穴，因尊为“伏虎祖师”。寺始建于唐僖宗中和年间(881—884年)，初名无可考。五代吴越时(895—978年)曾名“吴兴正真禅院”，北宋改名“妙觉寺”。明末修葺，寺宇增益，清咸丰年间(1851—1861年)洪杨一炬，仅观音殿幸存，余皆成焦土。光绪三年(1877年)僧人法磬来山，苦心经营三十余载，规模毕具，古刹重光，士庶瞻依，极一时之盛。 更多→ 道场山
[道场山]英文翻译
Temple Hill
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秋夜肃公房喜普门上人自阳羨山至[作者]刘长卿 [朝代]唐代山栖久不见，林下偶同游。早晚来香积，何人住沃洲。寒禽惊后夜，古木带高秋。却入千峰去，孤云不可留。《秋夜肃公房喜普门上人自阳羨山至》作
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道场山 [dàochǎngshān][道场山]基本解释山名。在浙江湖州境内，南朝梁时如讷禅师筑庵于山，遂得名。宋苏轼《游道场山何山》诗:“道场山顶何山麓，上彻云峰下幽谷。”王文诰
原文山棲久不見，林下偶同游。早晚來香積，何人住沃洲。寒禽驚后夜，古木帶高秋。卻入千峰去，孤云不可留。譯文暫無譯文
原文山棲久不見，林下偶同游。早晚來香積，何人住沃洲。寒禽驚后夜，古木帶高秋。卻入千峰去，孤云不可留。譯文暫無譯文
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