古诗词大全 送天台僧原文翻译赏析_原文作者简介
Posted 原文
篇首语:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了古诗词大全 送天台僧原文翻译赏析_原文作者简介相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
本文目录
古诗词大全 送天台僧原文翻译赏析_原文作者简介
送天台僧
[作者] 贾岛 [朝代] 唐代
远梦归华顶,扁舟背岳阳。
寒蔬修净食,夜浪动禅床。
雁过孤峰晓,猿啼一树霜。
身心无别念,余习在诗章。
《送天台僧》注释
①寒蔬:寒天生长的蔬菜;冬天食用的蔬菜。 南朝梁沉约《休沐寄怀》 :“爨熟寒蔬翦,宾来春蚁浮。”
②禅床:坐禅之床。宋 《喜迁莺令》词:“悬知洗盏径开尝,谁醉伴禅床。”
《送天台僧》作者贾岛简介
贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
贾岛的其它作品
○ 题李凝幽居
○ 寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
○ 剑客 / 述剑
○ 题诗后
○ 新年
○ 贾岛更多作品
古诗词大全 送端上人游天台原文翻译赏析_原文作者简介
送端上人游天台
[作者] 施肩吾 [朝代] 唐代
师今欲向天台去,来说天台意最真。
溪过石桥为险处,路逢毛褐是真人。
云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。
《送端上人游天台》作者施肩吾简介
施肩吾为人名,主要有名的同名人物有施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,今浙江省富阳市洞桥镇贤德村人,施肩吾,北宋道士。自号华阳子。九江(一说湓浦)人。
施肩吾的其它作品
○ 瀑布
○ 幼女词
○ 秋夜山居二首
○ 同诸隐者夜登四明山
○ 夏雨后题青荷兰若
○ 施肩吾更多作品
相关参考
送道士入天台[作者]薛曜 [朝代]唐洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。《送道士入天台》作者薛曜简介薛曜,字异华,祖籍蒲州汾阴(今山西万荣)人,世代为儒雅之家,以
送道士入天台[作者]薛曜 [朝代]唐洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。《送道士入天台》作者薛曜简介薛曜,字异华,祖籍蒲州汾阴(今山西万荣)人,世代为儒雅之家,以
送司马道士游天台[作者]宋之问 [朝代]唐代羽客笙歌此地违,离筵数处白云飞。蓬莱阙下长相忆,桐柏山头去不归。《送司马道士游天台》作者宋之问简介宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳
送司马道士游天台[作者]宋之问 [朝代]唐代羽客笙歌此地违,离筵数处白云飞。蓬莱阙下长相忆,桐柏山头去不归。《送司马道士游天台》作者宋之问简介宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳
送新罗僧[作者]张乔 [朝代]唐代东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。《送新罗僧》作者张乔简介今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时
送新罗僧[作者]张乔 [朝代]唐代东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。《送新罗僧》作者张乔简介今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时
送绝粒僧[作者]施肩吾 [朝代]唐代碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。若期野客来相访,一室无烟何处寻。《送绝粒僧》作者施肩吾简介施肩吾为人名,主要有名的同名人物有施肩吾(780-861),唐宪
送绝粒僧[作者]施肩吾 [朝代]唐代碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。若期野客来相访,一室无烟何处寻。《送绝粒僧》作者施肩吾简介施肩吾为人名,主要有名的同名人物有施肩吾(780-861),唐宪
送端上人游天台[作者]施肩吾 [朝代]唐代师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。只可且论经夏别,莫教琪树两回春。《送端上人游天台》作
送端上人游天台[作者]施肩吾 [朝代]唐代师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。只可且论经夏别,莫教琪树两回春。《送端上人游天台》作