古诗词大全 杂曲歌辞·三台二首原文翻译赏析_原文作者简介
Posted 原文
篇首语:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了古诗词大全 杂曲歌辞·三台二首原文翻译赏析_原文作者简介相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
本文目录
1、古诗词大全 杂曲歌辞·三台二首原文翻译赏析_原文作者简介
2、古诗词大全 杂曲歌辞·荆州乐二首原文翻译赏析_原文作者简介
古诗词大全 杂曲歌辞·三台二首原文翻译赏析_原文作者简介
杂曲歌辞·三台二首
[作者] 韦应物 [朝代] 唐代
一年一年老去,明日后日花开。
未报长安平定,万国岂得衔杯。
冰泮寒塘始绿,雨余百草皆生。
朝来门合无事,晚下高斋有情。
《杂曲歌辞·三台二首》作者韦应物简介
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
韦应物的其它作品
○ 滁州西涧
○ 秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外
○ 闻雁
○ 寄李儋元锡
○ 淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人
○ 韦应物更多作品
古诗词大全 杂曲歌辞·荆州乐二首原文翻译赏析_原文作者简介
杂曲歌辞·荆州乐二首
[作者] 刘禹锡 [朝代] 唐代
渚宫杨柳暗,麦城朝雉飞。
可怜踏青伴,乘暖著轻衣。
今日好南风,商旅相催发。
沙头樯竿上,始见春江阔。
《杂曲歌辞·荆州乐二首》作者刘禹锡简介
刘禹锡(772-842年),字梦得 ,晚年自号庐山人,汉族,中国唐朝洛阳(今河南洛阳)人。自言系出中山(今河北定州),其先中山靖王刘胜,又自称“家本荥上,籍占洛阳”。近人卞孝萱则提出刘禹锡是匈奴族后裔,出生于嘉兴的新说,据邓声斌先生考证其父刘绪遭遇安史之乱,举族东迁定居彭城。刘禹锡为贞元九年(793)进士。初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重。后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职,刘禹锡的最后一任是太子宾客,故后世题他的诗文集为《刘宾客集》。白居易赞其“彭城刘梦得,诗豪者也”,故刘禹锡又有有中唐“诗豪”之称,是中唐杰出的政治家、哲学家、诗人和散文家。
刘禹锡的其它作品
○ 陋室铭
○ 秋词
○ 酬乐天扬州初逢席上见赠
○ 望洞庭
○ 浪淘沙·九曲黄河万里沙
○ 刘禹锡更多作品
相关参考
杂曲歌辞·上皇三台[作者]韦应物 [朝代]唐代不寐倦长更,披衣出户行。月寒秋竹冷,风切夜窗声。《杂曲歌辞·上皇三台》作者韦应物简介韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西
杂曲歌辞·上皇三台[作者]韦应物 [朝代]唐代不寐倦长更,披衣出户行。月寒秋竹冷,风切夜窗声。《杂曲歌辞·上皇三台》作者韦应物简介韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西
杂曲歌辞·长相思二首[作者]令狐楚 [朝代]唐代君行登陇上,妾梦在闺中。玉箸千行落,银床一半空。绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。《杂曲歌辞·长相思二首》作者令狐楚简介令狐楚(
杂曲歌辞·长相思二首[作者]令狐楚 [朝代]唐代君行登陇上,妾梦在闺中。玉箸千行落,银床一半空。绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。《杂曲歌辞·长相思二首》作者令狐楚简介令狐楚(
杂曲歌辞·荆州乐二首[作者]刘禹锡 [朝代]唐代渚宫杨柳暗,麦城朝雉飞。可怜踏青伴,乘暖著轻衣。今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。《杂曲歌辞·荆州乐二首》作者刘禹锡简介刘禹锡(
杂曲歌辞·荆州乐二首[作者]刘禹锡 [朝代]唐代渚宫杨柳暗,麦城朝雉飞。可怜踏青伴,乘暖著轻衣。今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。《杂曲歌辞·荆州乐二首》作者刘禹锡简介刘禹锡(
杂曲歌辞·乐府二首[作者]刘言史 [朝代]唐代花颔红鬃一向偏,绿槐香陌欲朝天。仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。喷珠团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。《杂曲歌辞·乐府
杂曲歌辞·乐府二首[作者]刘言史 [朝代]唐代花颔红鬃一向偏,绿槐香陌欲朝天。仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。喷珠团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。《杂曲歌辞·乐府
杂曲歌辞·古离别二首[作者]孟郊 [朝代]唐代松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。春芳役双眼,春色柔四支。杨柳织别愁,千条万条丝。山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
杂曲歌辞·古离别二首[作者]孟郊 [朝代]唐代松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。春芳役双眼,春色柔四支。杨柳织别愁,千条万条丝。山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。