古诗词大全 送诸葛觉往随州读书(李繁时为随州刺史宰相泌之子也)原文翻译赏析_原文作者简介
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1、古诗词大全 送诸葛觉往随州读书(李繁时为随州刺史宰相泌之子也)原文翻译赏析_原文作者简介
古诗词大全 送诸葛觉往随州读书(李繁时为随州刺史宰相泌之子也)原文翻译赏析_原文作者简介
送诸葛觉往随州读书(李繁时为随州刺史宰相泌之子也)
[作者] 韩愈 [朝代] 唐代
邺侯家多书,插架三万轴。
一一悬牙签,新若手未触。
为人强记览,过眼不再读。
伟哉群圣文,磊落载其腹。
行年五十余,出守数已六。
京邑有旧庐,不容久食宿。
台阁多官员,无地寄一足。
我虽官在朝,气势日局缩。
屡为丞相言,虽恳不见录。
送行过浐水,东望不转目。
今子从之游,学问得所欲。
入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
勉为新诗章,月寄三四幅。
《送诸葛觉往随州读书(李繁时为随州刺史宰相泌之子也)》作者韩愈简介
韩愈(768~824),字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,汉族,河南河阳(今河南省焦作孟州市)人,祖籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,諡号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一。792年及第后,先后为节度使推官、监察御史,德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年(元和十四年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上,反对藩镇割据,宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争,任裴度的行军司马;思想上,崇奉儒学,力排佛老,同时宣扬天命论,认为“天”能赏善罚恶,人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想,适应了巩固封建统治的需要;文学上,反对魏晋以来的骈文,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能,主张文以载道,与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,开辟了唐宋以来古文的发展道路。韩愈善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等,是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。后人对韩愈评价颇高,明人推他为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈的其它作品
○ 春雪
○ 早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春
○ 师说
○ 杂说四·马说
○ 左迁至蓝关示侄孙湘
○ 韩愈更多作品
词语大全 记览的意思是什么
【记览】的意思是什么?【记览】是什么意思?【记览】的意思是:记览jì lǎn记诵阅览。 ●唐韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:「为人强记览,过眼不再读。」 ●宋孔平仲《续世说•赏誉》:「郗纯子士美,少好学,善记览,父友颜真卿、萧颖士辈尝与之讨论经传,应对如流。」★「记览」在《汉语大词典》第15423页 第11卷 64参见:记览
记览是什么意思
记览jì lǎn记诵阅览。●唐韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:「为人强记览,过眼不再读。」●宋孔平仲《续世说•赏誉》:「郗纯子士美,少好学,善记览,父友颜真卿、萧颖士辈尝与之讨论经传,应对如流。」
★「记览」在《汉语大词典》第15423页 第11卷 64参见:记览
相关参考
邺架 [yèjià][邺架]基本解释唐韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:“邺侯家多书,插架三万轴。”邺侯,即李泌。后因以“邺架”比喻藏书处。[邺架]详细解释唐韩愈《送诸葛觉往随州读书
【矫翮】的意思是什么?【矫翮】是什么意思?【矫翮】的意思是:矫翮jiǎohé 1. 展翅。 ●唐韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:「入海观龙鱼、矫翮逐
【记览】的意思是什么?【记览】是什么意思?【记览】的意思是:记览jìlǎn记诵阅览。 ●唐韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:「为人强记览,过眼不再读。」 ●宋孔
【寄足】的意思是什么?【寄足】是什么意思?【寄足】的意思是:寄足jìzú立足,落脚。引申为托身、存身。 ●唐韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:「京邑有旧庐,不容久食宿,台阁多官员,无
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万签插架 [wànqiānchājià][万签插架]成语解释形容书籍极多。[万签插架]成语出处唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:“邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
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