古诗词大全 蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首其一原文翻译赏析_原文作者简介
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古诗词大全 蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首其一原文翻译赏析_原文作者简介
蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首其一
[作者] 吴芾 [朝代] 宋
中夜不能眠，颇疑天有雨。
寒燠自古然，不应冷如许。
《蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首其一》作者吴芾简介
吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，田市吴桥村人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
吴芾的其它作品
○ 和林大任劝耕
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古诗词大全 曹植《杂诗七首·其一》原文及翻译
杂诗七首·其一原文：
高台多悲风，朝日照北林。之子在万里，江湖迥且深。方舟安可极，离思故难任！孤雁飞南游，过庭长哀吟。翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心。
杂诗七首·其一翻译及注释
翻译高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。掠过庭院南飞的孤雁，长声哀丫真使人伤神。抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远地的人。孤雁不理睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。
注释１北林：泛指树林。《诗经·秦·晨风》有「郁彼北林」句，作为怀念君子的起兴。２之子：那个人，指所怀念的人。３方舟：两船并在一起。极，至，到达。难任，难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外，中间隔着大江大湖，连远航的方舟也难以到达，离别的愁苦真是使人难于承受。４翘(qiao)：思仰头而思，形容思念之切。这句是说：很想托南飞的孤雁给他带个音信。５景：通影。形景指孤雁的形影。
杂诗七首·其一赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别，或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因，但在汉末魏初那个动乱流离的年代，远别而不能团聚，甚至不能相见，实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣，富有典型性与现实性。
这首诗开头「高台多悲风，朝日照北林」实属景语，并无影射比喻之意。而「高台多悲风」亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
接下来的第二句「朝日照北林」，本来也是属于景语，但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有「徘徊步北林」之句，而这篇以「朝日照北林」起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，都是起始于《诗三百篇》，在曹植诗集中也屡见不鲜。
由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文「未见君子，忧心钦钦」之意，所以作者紧接着写到「之子在万里」了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面「江湖迥且深」一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而「之子」却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。
下面的「方舟安可极，离思故难任！」二句又紧承「江湖」句而言。把「离思」写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
下句「孤雁飞南游」，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用「雁行」比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故「过庭」而「长哀吟」。「过庭」虽用《论语·季氏篇》「鲤趋而过庭」的字面，实借喻自己的入朝。
最后的四句「翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心」。李善注：「翘，悬也。」「翘思」，等于说「悬念」；「慕」，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。「翩翩」，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
杂诗七首·其一鉴赏
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作，较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年（魏文帝黄初四年）。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王，曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前，两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王，都广陵（今江苏扬州），古直注云：「魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵，（西汉）吴王濞都也。」广陵是魏王朝当时东南边界，隔江与东吴相对，距魏都最远，故诗中有「之子在万里」之句。
这首诗开头两句实属景语，并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》：「高台喻京师，悲风言教令。朝日喻君之明，照北林言狭，比喻小人。」下文又云：「江湖喻小人隔蔽。」后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有「孤雁飞南游」之句，自当作于秋天，则首句「高台多悲风」亦属秋景。登高所以望远，所以思远人也；而时值秋令，台愈高则风自然愈凄厉，登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼，开后人无数法门。如大谢句云：「明月照积雪，朔风劲且哀。」是化一句为两句；又如老杜之《登高》七律（「风急天高猿啸哀」一首），直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句，正以其虽作景语，实寓深情也。次句「朝日照北林」，固亦属景语，却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云：「鴥彼晨风，郁彼北林；未见君子，忧心钦钦。」「北林者，乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有「徘徊步北林」之句，而此篇亦以「朝日照北林」起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，盖始于《诗三百篇》，即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林，正隐含《诗》中下文「未见君子，忧心钦钦」之意，所以作者紧接着写到「之子在万里」了。夫自己所思之人既远在万里之外，而下面「江湖迥且深」一句更是寓意深远，情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层；而「之子」却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受之摧伤折磨可想而知，又是一层；况其身既远，他日归来更非易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。只写道路隔阔，已诉不尽离愁别恨，则不必节外生枝，再添上一个局外的「小人」。故李善注文不确。「方舟」二句又紧承「江湖」句而言。「方舟」，二舟相并，古时为大夫所乘用；「极」，至。江湖深迥，舟不能及，故「离思难任」，「任」者，负荷也。把「离思」写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上六句为第一段；自「孤雁」句以下六句为第二段。「孤雁飞南游」，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。盖古人以「雁行」喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，已似孤雁南游；今自己亦如孤雁，故「过庭」而「长哀吟」。「过庭」虽用《论语·季氏篇》「鲤趋而过庭」的字面，实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写，故见孤雁哀鸣而自己「翘思慕远人。李善注：「翘，悬也。」「翘思」，等于说「悬念」；「慕」，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。「翩翩」，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
诗词作品：杂诗七首·其一 诗词作者：【魏晋】曹植 诗词归类：【写景】、【回忆】、【思念】
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