古诗词大全 在西国怀王舍城(一三五七九言)原文翻译赏析_原文作者简介

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本文目录

1、古诗词大全 在西国怀王舍城(一三五七九言)原文翻译赏析_原文作者简介

2、古诗词大全 李嘉祐《寄王舍人竹楼》原文及翻译赏析

古诗词大全 在西国怀王舍城(一三五七九言)原文翻译赏析_原文作者简介

在西国怀王舍城(一三五七九言)

[作者] 义净   [朝代] 唐代

游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。

既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。

已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。

《在西国怀王舍城(一三五七九言)》作者义净简介

义净(635年~713年)中国唐代僧人,旅行家,中国佛教四大译经家之一。俗姓张,字文明,祖籍范阳(今河北涿县),一说齐州(今山东济南)。

义净的其它作品

○ 道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后…聊题一绝

○ 玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀

○ 余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师…聊题两绝

○ 西域寺

○ 义净更多作品

古诗词大全 李嘉祐《寄王舍人竹楼》原文及翻译赏析

寄王舍人竹楼原文:

傲吏身闲笑五侯,西江取竹起高楼。南风不用蒲葵扇,纱帽闲眠对水鸥。

寄王舍人竹楼翻译及注释

翻译傲然不群的官吏悠闲地笑着面对那些皇戚权贵,在西边的江岸伐取竹子,盖起高楼。清爽的南风自然地吹来,而不用蒲葵扇子扇、那戴着凉帽的人对着水鸥,悠然地睡觉。

注释1王舍人:作者友人,生平不详。2傲吏:不为礼法所屈的官吏。五侯:汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为侯,受到特别的恩宠。这里泛指达官显贵。3西江:泛指江西一带,其地多竹。起:建造。高楼:指竹楼。4蒲葵扇:用蒲葵叶制成的扇,俗称蒲扇。5纱帽:夏季的凉帽。闲眠:悠闲地午睡。水鸥:即鸥鸟。

寄王舍人竹楼赏析

  这首诗题为「寄王舍人竹楼」,实际上借对王舍人「竹楼」的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。

  诗的起句「傲吏身闲笑五侯」,所谓「傲吏」,大约指的是那位「王舍人」,他既然身己为「吏」,却丝毫没有俗务缠身,更著不起那些气焰熏天、炙手可热的「五侯」,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:「漆园有傲吏。」这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的「竹楼」。这里作者着重强调了两点:其一,「西江取竹」。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为「岁寒三友」之一,既「直」又有「节」,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位「傲吏」的品格。其二,「起高楼」。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出「高」字,一下仅能进一步暗示这位「傲吏」非同一般,同时也为下文的「南风」徐来打好了基础。

  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位「傲吏」蔑视功名、闲适自得的人生态度。「南风不用蒲葵扇」,一是说 「傲吏」在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了「南凤之熏兮可以解吾民之愠兮」之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而「纱帽闲眠对水鸥」句,则更进一步写出这位「傲吏」的心态:他头戴「纱帽」,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的「乌纱帽」即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:「葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。」「水鸥」在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:「白鸥没浩荡,万里谁能驯?」也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位「傲吏」的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。

  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。

寄王舍人竹楼创作背景

  这首诗作于唐代宗大历(766—779)年间作者任袁州(今江西省宜春市袁州区)刺史时,从题目可知这篇作品是写王舍人竹楼的一首赠诗。 诗词作品:寄王舍人竹楼 诗词作者:【唐代李嘉祐 诗词归类:【写物】、【赞美】、【抒情】、【隐居】、【闲适】

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