古诗词大全 菩萨蛮·举头忽见衡阳雁原文翻译赏析_原文作者简介

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本文目录

1、古诗词大全 菩萨蛮·举头忽见衡阳雁原文翻译赏析_原文作者简介

2、古诗词大全 菩萨蛮(新秋)原文翻译赏析_原文作者简介

古诗词大全 菩萨蛮·举头忽见衡阳雁原文翻译赏析_原文作者简介

菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

[作者] 陈达叟   [朝代] 宋代

举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。叵而薄情夫。一行书也无。

泣归香阁恨。和泪掩红粉。待雁却回时。也无书寄伊。

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《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》赏析

《尊前集》此词归李白。从词的内容风格看,接近敦煌民间词,可能是民间曲辞而托名李白的。《草堂余》前集卷下作宋末陈达叟词,《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词,皆误。
词中“衡阳雁”,犹云南飞雁。雁是候鸟,秋来南飞,传说到衡阳为止,不过湖南衡山的回雁峰。“一行书”,用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴,被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武,匈奴诡称苏武已死。使者对单于说:汉天子在上林苑射雁,雁足中带着信,说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字,即一行书,这里语带双关,责怪丈夫人不如雁,雁有千声万字,他却一个字也不托飞雁捎来。
此词以思妇的口吻述说:秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来,因此见雁思人。但是,雁能传书,他为什么不托大雁捎个信来呢?岂不是太薄情了吗?于是不禁转而怨恨起来,甚至气得哭了,发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪,不免毫无根据,错怪对方,但却是情极而生,表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书,不知该多么高兴和欣慰。词中痴语,怨语,实际上都是情语。从见雁起兴,到最后赌气罚咒,生动地表现了词中人物的心理和情态,使这首词富于民歌风味。

陈达叟的其它作品

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古诗词大全 菩萨蛮(新秋)原文翻译赏析_原文作者简介

菩萨蛮(新秋)

[作者] 李弥逊   [朝代] 宋代

凉飚轻散余霞绮。疏星冷浸明河水。欹枕画檐风。秋生草际蛩。

雁门离塞晚。不道衡阳远。归恨隔重山。楼高莫凭栏。

《菩萨蛮(新秋)》作者李弥逊简介

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。

李弥逊的其它作品

○ 醉花阴

○ 十样花·陌上风光浓处

○ 水调歌头·再用前韵

○ 清平乐·登第

○ 小重山·学士生日

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