古诗词大全 孤山寺瑞上人房写望原文翻译赏析_原文作者简介
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1、古诗词大全 孤山寺瑞上人房写望原文翻译赏析_原文作者简介
古诗词大全 孤山寺瑞上人房写望原文翻译赏析_原文作者简介
孤山寺瑞上人房写望
[作者] 林逋 [朝代] 宋代
底处凭栏思眇然，孤山塔后阁西偏。
阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
迟留更爱吾庐近，只待春来看雪天。
《孤山寺瑞上人房写望》注释
[1]端上人：名端的和尚。上人：和尚的尊称。
[2]底处：何处。阑：栏杆。渺：高远，辽远。
[3]偏：边。
[4]阴沉画轴： 人身处佛地，古木参天而暮色苍茫，眼前图景如一幅褪色的画。阴沉：黯淡。
[5]枰：棋盘。葑：菰根，俗称茭白根。葑上田：又称架田。古人活用水田，将木框浮于水面，框内充满葑泥，水涨水落而架田不颠覆。
《孤山寺瑞上人房写望》赏析
林逋隐居杭州时，在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺，这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚，人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触，描绘出幽邃的景色，造成一神幽寂的意境。而这种境界，正是林逋这位幽人（隐士）所眷恋的。
首联破题领起：诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡开，于颔、颈二联画了四幅风景画。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想像奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡著一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
接下是一幅“空中鸟”：诗人举头瞻望天宇，只见寥廓秋空之中，偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中，又涂上几抹秋云作为背景。
最后展开的是一幅在“墟里烟”：夕照之中，什么都没有，唯有袅袅寒烟（秋已深，炊烟在秋空之中，也带有深秋的寒色了）萦绕半空，这表明，附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。
寺、田、鸟、烟四轴风景图，展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境，与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此，他从中领略到了莫大的兴味，渺然幽思便由此而起，令他久久留连，迟迟不愿归去。
末联便直抒这种倾慕心情，诗人道：我迟迟逗留着，不舍得归去。今日之游，我愈加喜爱这块胜地了，因为，它与我的庐舍相近。近，我得以迟归，又得以常来。现在，快要掌灯吃晚饭了，我也该同去了。不过，等那雪花纷扬时，我要重来此地，观赏那银装素裹的世界。
这首七律以工于写景驰名，不仅“诗中有画”，而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动，画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联，则因其奇妙的想像与贴切的比喻，更受后世诗人们的激赏，仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅，尘暗缣绡浓淡间”（《游西湖》），程孟阳有“古寺工如昏壁画”（《闻等慈师在拂水有寄》）黄庭坚有“田似围棋据一枰”（《题安福李令朝华亭》）、“稻田棋局方”（《次韵知命入青原山石》）文同有“秋田沟垅如棋局”（《闲居院上方晚景》）杨万里有“天置楸枰作稻畦”（《晚望》）杨慎有“平田如棋局”（《出郊》），等等，因此王渔洋品评此联“写景最工”（《池北偶谈》），是有道理的。
《孤山寺瑞上人房写望》作者林逋简介
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋的其它作品
○ 山园小梅·其一
○ 相思令·吴山青
○ 咏秋江
○ 点绛唇·金谷年年
○ 林逋更多作品
古诗词大全 孤山寺瑞上人房寫望
原文
底處憑欄思眇然，孤山塔后閣西偏。陰沉畫軸林間寺，零落棋枰葑上田。秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。遲留更愛吾廬近，只待春來看雪天。
譯文
[1]端上人：名端的和尚。上人：和尚的尊稱。[2]底處：何處。闌：欄桿。渺：高遠，遼遠。[3]偏：邊。[4]陰沉畫軸：詩人身處佛地，古木參天而暮色蒼茫，眼前圖景如一幅褪色的畫。陰沉：黯淡。[5]枰：棋盤。葑：菰根，俗稱茭白根。葑上田：又稱架田。古人活用水田，將木框浮于水面，框內充滿葑泥，水漲水落而架田不顛覆。賞析
林逋隱居杭州時，在西湖孤山結廬。孤山之有孤山寺，這是他常常喜歡登覽的勝地。該寫一個秋日的傍晚，詩人在孤山寺端上人房內飽覽山上風景。詩以素淡的筆觸，描繪出幽邃的景色，造成一神幽寂的意境。而這種境界，正是林逋這位幽人（隱士）所眷戀的。
首聯破題領起：詩人憑欄遠望的地點在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座閣，房間就在此座寺閣的西邊。詩人憑闌縱目時，思緒飛得很遠、很遠。他并沒有明說幽思因何而起，而是將筆蕩開，于頷、頸二聯畫了四幅風景畫。
畫面在“望”中一幅幅依次展開。先是一幅“方外寺”：陰森森的樹林里，隱隱約約地閃現出幾所寺院。詩人身處佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色蒼茫，遠遠望去，這個景色暗淡得就像一幀退了顏色的約畫。寺在“畫軸”之中，想象奇妙。眼中是畫，詩筆下也是畫。畫境寂靜幽深，正見方外本色。再是一幅“葑上田”。詩人轉移了一下視角，但見水面上零零星星地飄蕩著一塊塊的架田，猶如那棋盤上割下來的方格子。枰，棋盤。以棋盤方格譬架田，比喻貼切。其時夕陽西下，夜幕將臨，農失們都已荷鋤歸家了，因此畫面上空無一人，分外寧靜。
接下是一幅“空中鳥”：詩人舉頭瞻望天宇，只見寥廓秋空之中，偶爾飛過一只伶仃的小鳥。詩人趕緊將這“獨鳥”捕捉進畫中，又涂上幾抹秋云作為背景。
最后展開的是一幅在“墟里煙”：夕照之中，什么都沒有，唯有裊裊寒煙（秋已深，炊煙在秋空之中，也帶有深秋的寒色了）縈繞半空，這表明，附近村落的人家已在點火做晚飯了。這幅詩人略略低首繪下的畫，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。
寺、田、鳥、煙四軸風景圖，展現的正是高僧端上人日日置身其間的那個幽深清寂的環境。此種環境，與這位幽人斷絕塵想、瀟灑物外的恬靜心境、閉逸情致正相吻合。因此，他從中領略到了莫大的興味，渺然幽思便由此而起，令他久久留連，遲遲不愿歸去。
末聯便直抒這種傾慕心情，詩人道：我遲遲逗留著，不舍得歸去。今日之游，我愈加喜愛這塊勝地了，因為，它與我的廬舍相近。近，我得以遲歸，又得以常來。現在，快要掌燈吃晚飯了，我也該同去了。不過，等那雪花紛揚時，我要重來此地，觀賞那銀裝素裹的世界。
這首七律以工于寫景馳名，不僅“詩中有畫”，而且手法高妙。頸聯在詞序的排列上作了精密的調動，畫面就在寧謐中浮動著一股生動的靈氣。而頷聯，則因其奇妙的想象與貼切的比喻，更受后世詩人們的激賞，仿效之句也最多。如滕岑有“何人為展古畫幅，塵暗縑綃濃淡間”（《游西湖》），程孟陽有“古寺工如昏壁畫”（《聞等慈師在拂水有寄》），黃庭堅有“田似圍棋據一枰”（《題安福李令朝華亭》）、“稻田棋局方”（《次韻知命入青原山石》），文同有“秋田溝垅如棋局”（《閑居院上方晚景》），楊萬里有“天置楸枰作稻畦”（《晚望》），楊慎有“平田如棋局”（《出郊》），等等，因此王漁洋品評此聯“寫景最工”（《池北偶談》），是有道理的。
參考資料：
1、《宋詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社，1987年版，第40-43頁相关参考
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古诗词大全 秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。（宋代林逋《孤山寺端上人房写望》全文翻译赏析）
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。出自宋代诗人林逋的《孤山寺端上人房写望》底处凭阑思渺然，孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。
古诗词大全 秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。（宋代林逋《孤山寺端上人房写望》全文翻译赏析）
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。出自宋代诗人林逋的《孤山寺端上人房写望》底处凭阑思渺然，孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。
原文底處憑欄思眇然，孤山塔后閣西偏。陰沉畫軸林間寺，零落棋枰葑上田。秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。遲留更愛吾廬近，只待春來看雪天。譯文[1]端上人：名端的和尚。上人：和尚的尊稱。[2]底處：何處。闌
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