古诗词大全 浣溪沙·庚申除夜原文翻译赏析_原文作者简介
Posted 竹叶
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古诗词大全 浣溪沙·庚申除夜原文翻译赏析_原文作者简介
浣溪沙·庚申除夜
[作者] 纳兰性德 [朝代] 清代
收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。
竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。
标签: 春节 词 节日
《浣溪沙·庚申除夜》注释
①庚申除夜：即康熙十九年（1680）除夜。
②收取二句：柘枝，即柘枝舞。此舞唐代由西域传入内地，初为独舞，后演化为双人舞，宋时发展为多人舞。范文澜、蔡美彪《中国通史》谓：“柘枝舞女著窄袖薄罗衫。”此二句谓把寒冷除夜里浓郁的闲情收起，那优关的柘枝舞是多么令人追忆怀恋的啊。
③谁家句：谓当年自家于此除夜曾刻烛静待新春的到来。谁家，哪一家，此处指自家。刻烛，在蜡烛上刻度数，点燃时以计时间。
④竹叶二句：意谓竹叶青酒喝尽了，人人头饰采燕，个个兴高采烈，灯烛熄了，那灯蕊仿佛是一条条颤动的金虫。竹叶，指竹叶酒。采燕，旧俗于立春时剪彩绸为燕子形，饰于头上。九枝灯，一乾九枝的烛灯。灺（xiè），熄灭。
⑤风流句：端合，应该、应当。倚天公，依靠老天爷。此谓风流应是自然天成，非人力能所为的。
《浣溪沙·庚申除夜》赏析
此篇描绘了除夜的贵族之家守岁的情景，同时也隐约地表达了深隐的怀恋之情意。情寓于景，清空而灵动。
《浣溪沙·庚申除夜》作者纳兰性德简介
纳兰容若，字性德，原名成德（1655－1685），满族正黄旗人，号楞伽山人，家世显赫，清康熙大学士明珠之子。纳兰性德自幼勤于修文习武，18岁中举，22岁赐进士出身。选授三等侍卫，后晋为一等，扈从于康熙身边。辑有《全唐诗选》和《词韵正略》。词集《侧帽集》问世，时年仅24岁。另有《饮水词》、《通志堂集》。擅书法，精于书画鉴赏。纳兰性德性澹泊，视功名权势如敝屣，视相府长子、御前侍卫的地位为难以解脱的束缚。纳兰性德在清初词坛上独树一帜，词风格近李煜，有清李后主之称。所写词清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色。
纳兰性德的其它作品
○ 长相思·山一程
○ 木兰词·拟古决绝词柬友
○ 浣溪沙·谁念西风独自凉
○ 虞美人·曲阑深处重相见
○ 画堂春·一生一代一双人
○ 纳兰性德更多作品
古诗词大全 与道者同守庚申原文翻译赏析_原文作者简介
与道者同守庚申
[作者] 权德舆 [朝代] 唐代
洞真善救世，守夜看仙经。
俾我外持内，当兹申配庚。
斋心已恬愉，澡身自澄明。
沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。
四支动有息，一室虚白生。
收视忘趋舍，叩齿集神灵。
伊予嗜欲寡，居常疴恙轻。
三尸既伏窜，九藏乃和平。
无令耳目胜，则使性命倾。
窅然深夜中，若与元气并。
释宗称定慧，儒师著诚明。
派分示三教，理诣无二名。
吉祥能止止，委顺则生生。
视履苟无咎，天祐期永贞。
应物智不劳，虚中理自冥。
岂资金丹术，即此驻颓龄。
《与道者同守庚申》作者权德舆简介
权德舆(759-818)， 唐代文学家，大臣。字载之，行三。天水略阳（今甘肃秦安）人，家于润州丹阳(今江苏丹阳)。名士权皋子。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客。俄复前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绛，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒于道，年六十。赠左仆射，谥曰文。
权德舆的其它作品
○ 玉台体
○ 八月十五日夜瑶台寺对月绝句
○ 江城夜泊寄所思
○ 端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
○ 月夜江行 / 旅次江亭
○ 权德舆更多作品
相关参考
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