古诗词大全 九日登巴陵置酒望洞庭水军原文翻译赏析_原文作者简介
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1、古诗词大全 九日登巴陵置酒望洞庭水军原文翻译赏析_原文作者简介
古诗词大全 九日登巴陵置酒望洞庭水军原文翻译赏析_原文作者简介
九日登巴陵置酒望洞庭水军
[作者] 李白 [朝代] 唐代
九日天气清，登高无秋云。
造化辟川岳，了然楚汉分。
长风鼓横波，合沓蹙龙文。
忆昔传游豫，楼船壮横汾。
今兹讨鲸鲵，旌旆何缤纷。
白羽落酒樽，洞庭罗三军。
黄花不掇手，战鼓遥相闻。
剑舞转颓阳，当时日停曛。
酣歌激壮士，可以摧妖氛。
龌龊东篱下，渊明不足群。
标签: 重阳节 节日
《九日登巴陵置酒望洞庭水军》译文
九月九日又重阳，登高望远，天空万里无云。
神工鬼斧，山川形成，长江把楚汉，界限分明。
狂风鼓动着江水，形成了一波波龙形的浪涛。
传说中，汉武帝在高大的楼船横渡游览汾河的时候曾经大发感慨：气势何雄壮！
如今的讨伐悖逆的军队楼船气势更为壮观，旌旗飘扬。
洞庭湖上水步骑三军罗列，白羽箭影映射在酒杯中间。
战鼓隆隆震天响，那有心情去采撷黄菊花。
舞动的剑气要把落山的红日重新托起，让太阳重新发出灿烂的光芒。
汉武帝说我给大家高歌一曲，可以鼓舞大家的斗志，有助于压制暴徒气势。
值此战乱时期，我们可不能以陶渊明为榜样，去东篱下采撷菊花。
《九日登巴陵置酒望洞庭水军》注释
⑴旧注：时贼逼华容县。题注：《书经集传》：东陵，巴陵也，今岳州巴陵县也。《地理今释》：东陵，即巴丘山，一名天岳山，今湖广岳州府城，是其遗址。《一统志》：巴丘山，在岳州府城南，一名巴蛇冢。羿屠巴蛇于洞庭，积骨为丘，故名。是巴陵即巴丘山也。洞庭湖，在岳州府城西南。《元和郡县志》：岳州有华容县，去州一百六十里。
⑵楚、汉，谓楚地之山及汉水也。
⑶《高唐赋》：“长风至而波起。”
⑷《昭明文选》：上行幸河东，祠后土，顾视帝京欣然，中流与群臣饮燕，上欢甚，乃自作《秋风辞》曰：“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。”李善注：“作大船，上施楼，故号曰楼船。”
⑸鲸鲵，大鱼之恶者，以喻盗贼。
⑹《家语》：白羽若月，赤羽若日，旌旗缤纷，下盘于地。
⑺“剑舞”、“停曛”，用虞公挥戈回日事。谢宣远：颓阳照通津。
⑻《南史》：清妖氛于灨石，灭沴气于雩都。
⑼《史记·郦生传》：“皆握齱好苛礼。”应劭曰：“握齱，急促之貌。”韦昭曰：“握齱，小节也。”陶渊明诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”萧士赟曰：用武之时，儒士必轻。太白此言，其以渊明自况乎？
《九日登巴陵置酒望洞庭水军》作者李白简介
李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白的其它作品
○ 将进酒·君不见
○ 静夜思
○ 黄鹤楼送孟浩然之广陵
○ 望庐山瀑布
○ 行路难·其一
○ 李白更多作品
古诗词大全 九日登望仙台呈刘明府容原文_翻译及赏析
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。——唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》九日登望仙台呈刘明府容
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。 唐诗三百首 ，重阳节 ，登高写景
译文及注释
韵译
汉文皇帝修建高高的望仙台，今日登临时天边曙色刚散开。
三晋的重重云山全向着北方，崤山二陵的风雨从东边飘来。
像关门令尹谁能够认识清楚，仙翁河上公一去便不再返回。
远求神仙不如就近寻彭泽宰，一起畅饮共为重阳菊花干杯。
散译
汉文帝在这里筑了一座高台，今天我来到台上时，太阳才刚出来。
三晋一带，山岭都向北蜿蜒而去；崤山二陵那里的风雨，都从东方袭来。
函谷关尹子潜修有道，又有谁知道呢？河上仙翁不肯留下，一去不回。
既然仙人难见，姑且就近找找陶渊明吧，让我们共饮菊花酒，喝他个酩配大醉。
赏析
这是一首登临兼应酬的七律。崔曙只有这一首七律，但却是名作，可见诗贵精不贵多。诗人重阳节登临仙台，描写了仙台雄伟壮丽的景色，指出就近邀友畅饮要比寻访神仙畅快舒适。这首诗写景气势雄浑，酣畅淋漓，转承流畅自然。
此诗主题表达富贵荣华转瞬即逝，奔波仕途徒劳无功，不如归隐。全诗围绕时、地、人三点展开。诗题已点明了这三点，即重阳节为登高之时，望仙台为登高之地，登高之俗又与神仙传说有关，刘明府容为诗人的投赠对象。
首联言事。作者登台凭高望远，看到朝阳，心情顿觉开朗。颔联字面写四季变换，“云山皆北向”，是夏天；“风雨自东来”是春天。从汉文帝修筑此台到作者登台时，经历了近千个春夏秋冬。战国时的三晋，经过秦汉、魏晋、北朝，几经分合，此时成了一统天下的一个部分。汉代的皇帝，当时多么显赫，而此刻只能在二陵中，任凭风雨侵袭了。实际上是感叹；历史变迁，不以人的意志为转移。
颈联继续抒发历史感慨：望仙台所在地的地方长官，经过多次改朝换代，难以记住他们一个个的名字。当年磻溪垂钓、后来被周文王聘请为宰相的姜尚，也早死了多年，再也不能回来了。真有“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”的感慨。尾联言志。有了前面的铺垫，既然功名利禄都是过眼云烟，那么就不必拚命走仕途了。不如沿着陶渊明的道路，采菊东篱下，饮酒自娱。
这首诗前面写“九日登望仙台”所见，结尾表达“呈刘明府容”之意，将一首应酬诗写得有声有色、不落俗套；语气上转承自然，一气呵成。全诗融写景、怀古、抒情于一炉，透露出一股浓浓的隐逸气息，这与诗人曾隐居读书于太室山等生活经历是分不开的。
创作背景
这首诗具体创作年代已无法考证。某个重阳节，作者同友人刘明府容同登望仙台，作者欣赏著那壮美得风景，不禁浮想联翩，于是写下此诗，向友人寄出愿与之陶然共醉的愿望。崔曙(约704-739)，河南登封人，开元二十三年第一名进士，但只做过河南尉一类的小官。曾隐居河南嵩山。以《试明堂火珠》诗得名。其诗多写景摹物，同时寄寓乡愁友思。词句对仗工整，辞气多悲。代表作有《早发交崖山还太室作》、《奉试明堂火珠》、《途中晓发》、《缑（音gou沟）山庙》、《登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴》、《对雨送郑陵》等。其诗中“天净光难灭，云生望欲无”、“涧水流年月，山云变古今”、“旅望因高尽，乡心遇物悲”、“流落年将晚，悲凉物已秋”等都是极佳的对句。诗一卷（全唐诗上卷第一百五十五）。崔曙
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏。——唐代·李白《春思》春思
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏。 唐诗三百首 ，春天 ，妇女 ，坚贞思念明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮。——唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》
子夜吴歌·冬歌
明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。
裁缝寄远道，几日到临洮。 唐诗三百首 ，乐府 ，冬天 ，妇女思念云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。——唐代·卢纶《晚次鄂州》
晚次鄂州
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。 唐诗三百首 ，写景 ，抒情 ，战争思乡
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