古诗词大全 书湖阴先生壁二首原文翻译赏析_原文作者简介
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2、古诗词大全 茅簷长扫净无苔，花木成畦手自栽。（宋代王安石《书湖阴先生壁》全文翻译赏析）
古诗词大全 书湖阴先生壁二首原文翻译赏析_原文作者简介
书湖阴先生壁二首
[作者] 王安石 [朝代] 宋代
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
标签: 典故 写人 写景 诗 其他 人物 景色
《书湖阴先生壁二首》译文
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。
《书湖阴先生壁二首》注释
⑴书：书写，题。湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山（今江苏南京）时的邻居。
⑵茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。无苔：没有青苔。
⑶成畦（qí ）：成垄成行。 畦：经过修整的一块块田地。
⑷护田：这里指护卫环绕着园田。语出《汉书·西域传序》：“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”
⑸排闼（tà）：开门。语出《汉书· 樊哙传》：“高帝尝病，恶见人，卧禁中，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。哙乃排闼直入。”闼：小门。送青来：送来绿色。
(6)楝(liàn)花：“二十四番花信”里的楝花，指的就是北方常见的苦楝花。
《书湖阴先生壁二首》相关内容
创作背景作者：佚名 《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组。杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。
《书湖阴先生壁二首》作者王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋临川盐阜岭人（今江西省抚州市临川区邓家巷），中国古代杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》《临川先生文集》等。作品大都收集在王临川集其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”病逝于江宁（今南京市）钟山。
王安石的其它作品
○ 元日
○ 伤仲永
○ 梅花 / 梅
○ 泊船瓜洲
○ 登飞来峰
○ 王安石更多作品
古诗词大全 茅簷长扫净无苔，花木成畦手自栽。（宋代王安石《书湖阴先生壁》全文翻译赏析）
茅簷长扫净无苔，花木成畦手自栽。 出自宋代诗人王安石的《书湖阴先生壁》 茅簷长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 赏析 首二句赞美杨家庭院的清幽。「茅簷」代指庭院。「静」即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用「无苔」二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。「花木」是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，「成畦」二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。 这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将「一水」「两山」写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。「护」字，「绕」字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。 「一水」「两山」被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。「一水护田」加以「绕」字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一「护」字，「绕」的神情明确显示。至于「送青」之前冠以「排闼」二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现「有朋自远方来」的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为「茅簷」，他不仅「扫」，而且「长扫」(即常扫)，以至于「静无苔」；「花木成畦」，非赖他人，而是亲「手自栽」。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到「一水」「两山」的亲近；诗人想像山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。 此诗对于「一水」「两山」的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。 在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。诗人运用了对偶、拟人、借代的修辞手法，把山水描写得有情且有趣。 山水本是无情之物，可诗人说水「护田」，山「送青」，水对田有一种护措之情，山对人有一种友爱之情，这就使本来没有生命的山水具有了人的情思，显得柔婉可爱，生动活泼。本来水是环绕着绿色的农作物，但诗人没说具体的植物，而是用植物的色彩来代替，说「将绿绕」，环绕着绿意；青色，也是虚的，是没法送的，诗人却说山要「送青来」，这就化实为虚，诗意盎然。事实是湖阴先生的房屋与山距离很近，主人开了门，就会看见青苍的山峰。可如果写成开门见青山，那就全无诗味了，诗人换了个说法，从对面落笔，让山做了主语，化静为动，顿成佳句，这真是巧思妙想，令人拍案叫绝。
相关参考
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