古诗词大全 滥竽充数原文翻译赏析_原文作者简介
Posted 韩非子
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古诗词大全 滥竽充数原文翻译赏析_原文作者简介
滥竽充数
[作者] 韩非 [朝代] 先秦
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
《滥竽充数》译文
齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
《滥竽充数》注释
（1）节选自《韩非子•内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子，提醒人们只要严格把关，骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥：失实的，假的。竽：一种古代乐器，即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数：凑数。
（2）齐宣王：战国时期齐国的国君。姓田，名辟疆。
（3）使：让。
（4）必：一定，必须，总是。
（5）南郭：复姓。
（6）处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”。
（7）请：请求，要求。
（8）为：给，替。
（9）说：通“悦”，对……感到高兴。
（10）廪食（lǐn sì）以数百人：拿数百人的粮食供养他。廪：粮食。食：供养。
（11）以：用，拿。
（12）湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。姓田，名地或遂。
（13）好∶喜欢，喜悦，此处是喜欢。
（14）逃：逃跑。
（15）立：继承王位。
（16）竽：古代的一种乐器，像如今的笙。
《滥竽充数》作者韩非简介
韩非子生于周赧王三十五年（约公元前280年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人（今河南省新郑市）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义理论。在《史记》记载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”可知当时秦始皇的重视。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。《韩非子》是韩非主要著作的辑录，共有文章五十五篇，十余万字。里面的文章，风格严峻峭刻，干脆犀利，里面保存了丰富的寓言故事，在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义理论，《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
韩非的其它作品
○ 智子疑邻
○ 郑人买履
○ 扁鹊见蔡桓公
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古诗词大全 湘江原文翻译赏析_原文作者简介
湘江
[作者] 黄文 [朝代] 唐代
潇湘江头三月春，柳条弄日摇黄金。
湘江原文|翻译|赏析_原文作者简介（历史http://WWW.lishixinzhi.Com）鹧鸪一声在何许，黄陵庙前烟霭深。
丹青欲画无好手，稳提玉勒沈吟久。
马蹄不为行客留，心挂长林屡回首。
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滥竽充数续写 参考一： 续写《滥竽充数》 原文： 南郭先生为了金钱，冒充吹竽的人混进宫。开始还好，没漏出破绽，可好景不长，齐宣王死了，儿子齐闵王登基，他却不一样，他钟爱一一听从，南郭先生知道这
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成语滥竽充数成语读音lànyúchōngshù成语解释滥：与真实不符，引申为蒙混；竽：一种簧管乐器。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。常用程度常用感情色彩贬义词成语结构主谓式成语用法作谓语、定语；
备位充数 bèiwèichōngshù备位充数的意思和解释：备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。备位充数的出处《汉书·萧望之
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滥竽充数造句 一：她从此认真背书，再也没有滥竽充数过。 二：然而，它同时拥有中国一流的经济学家对现实的敏锐观察和分析和三流学者滥竽充数的肤浅看法。 三：他不会买水果，买回的水果好多是滥竽充数的。