古诗词大全 报恩塔原文翻译赏析_原文作者简介
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古诗词大全 报恩塔原文翻译赏析_原文作者简介
报恩塔
[作者] 张岱
中国之大古董，永乐之大窑器，则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣折不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗笋合缝，信属鬼工。
闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识之。今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。夜必灯，岁费油若干斛。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香菸燎绕，半日方散。永乐时，海外夷蛮重译至者百有余国，见报恩塔必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。
《报恩塔》译文
中国的古董永乐年间的陶瓷器是报恩塔。这座塔建于永乐年初没有明成祖开国时的人力物力开国的功勋号令和足以吞下比塔的胆识智慧是不足以建成它的。塔中上下有金刚佛的金身千百个每一个金身都是有数十块琉璃砖砌成的衣服上的皱褶不差半分面目不差分毫须发眉毛飘忽隼头和桙眼十分合适简直像是用鬼神之力建造的。
听说烧制成功时有三座其中一座成功另外两座埋了起来用编号标记它们。如今塔上有一块砖损毁就立刻报告工部重新制作一块砖补上就像塔自动生长出来的一样.每夜必定会在塔忠点上灯一年能消耗若干斛油。天气清朗云雾缭绕飘飘然然有奇怪的光影在塔顶出现像是被香火环绕整整半日才散去。永乐年间有蛮夷之国数百个皆是语言不通。但他们一旦看到报恩塔必定回国大力称赞说这是四洲之内绝无仅有的。
《报恩塔》注释
1.报恩塔:在南京中华门外报恩寺内，始建于三国明成祖永乐十年重建后毁于战火。
2.窑器：陶瓷器具。
3.斗榫（sǔn）合缝：形容榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。
4.识：标记。
5.工部：指掌管工程建筑的衙门。
6.重译：言语不通需辗转翻译。
《报恩塔》作者张岱简介
张岱（1597年—1679年），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。明末清初文学家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家之一，其最擅散文。他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取，《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等绝代文学名著。另有史学名著《石匮书》亦为其代表作，时人李长祥以为“当今史学，无逾陶庵”。
张岱的其它作品
○ 湖心亭看雪
○ 张岱更多作品
古诗词大全 宿报恩寺水阁原文翻译赏析_原文作者简介
宿报恩寺水阁
[作者] 皮日休 [朝代] 唐代
寺锁双峰寂不开，幽人中夜独裴回。
池文带月铺金簟，莲朵含风动玉杯。
往往竹梢摇翡翠，时时杉子掷莓苔。
可怜此际谁曾见，唯有支公尽看来。
《宿报恩寺水阁》作者皮日休简介
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
皮日休的其它作品
○ 天竺寺八月十五日夜桂子
○ 读书
○ 汴河怀古二首
○ 咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事
○ 奉和鲁望四明山九题·青棂子
○ 皮日休更多作品
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