古诗词大全 渔家傲·五月榴花妖艳烘原文翻译赏析_原文作者简介

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本文目录

1、古诗词大全 渔家傲·五月榴花妖艳烘原文翻译赏析_原文作者简介

2、端午节 端午节时间 有关端午节由来

古诗词大全 渔家傲·五月榴花妖艳烘原文翻译赏析_原文作者简介

渔家傲·五月榴花妖艳烘

[作者] 欧阳修   [朝代] 宋代

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

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《渔家傲·五月榴花妖艳烘》译文

五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂著。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

《渔家傲·五月榴花妖艳烘》注释

妖艳:红艳似火。
生绡:未漂煮过的丝织品。古时多用以作画,因亦以指画卷。
浴兰:见浴兰汤。
惊破:打破。

《渔家傲·五月榴花妖艳烘》赏析

《渔家傲·五月榴花妖艳烘》是宋欧阳修的一首词。上片写端午节的风俗。用“榴花”“杨柳”“角粽”等端午节的标志性景象,表明了人们在端午节的喜悦之情。
下片写端午节人们的沐浴更衣,饮下雄黄酒驱邪的风俗。后面紧接着抒情,抒发了一种离愁别绪的青丝。
欧阳修《渔家傲》写的闺中女子,给读者留下了想像的空间:享用粽子后,未出阁的姑娘,在家休息,梦醒后想出外踏青而去。抒发了闺中女子的情思。

《渔家傲·五月榴花妖艳烘》作者欧阳修简介

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋文学家、史学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。諡号文忠,世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙(三苏)王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。欧阳修幼年丧父,在寡母抚育下读书。宋仁宗天圣八年(1030年)中进士,初任西京留守推官,与尹洙、梅尧臣交游,以诗唱和。后入朝任馆阁校勘,欧阳修因事遭贬,他指责谏官高若讷,被贬为夷陵县令,转乾德县令,又复任馆阁校勘,进集贤校理、知谏院,任龙图阁直学士、河北都转运使,因事降知滁州,又知扬州、颍州、开封府,后以翰林学士知贡举,拜枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等,以太子少师退归,赠太子太师。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,继承并发展了韩愈的古文理论,主张文以明道,反对“弃百事不关于心”(《答吴充秀才书》),主张文以致用,反对“舍近取远”(《与张秀才第二书》),强调文道结合,二者并重,提介平易自然之文,反对浮艳华靡的文风。其散文《朋党论》、《与高司谏书》、《新五代史·伶官传序》等政论、史论,或针砭时弊,或以古鉴今,其《醉翁亭记》、《秋声赋》等抒情散文,或寄情山水,或借景抒情,平易流畅、委婉曲折。(概述图片来源:)

欧阳修的其它作品

○ 醉翁亭记

○ 生查子·元夕

○ 蝶恋花·庭院深深深几许

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○ 玉楼春·尊前拟把归期说

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端午节的诗句

  1.屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

  2.不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

  3.正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

  4.宫衣亦有名,端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

  5.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

  6.鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

  7.轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

  8.小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

  9.国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》

  10.年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

  11.碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

  12.绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

  13.风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

  14.五月五日午,赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

  15.独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

  16.粽包分两髻,艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

  17.良辰当五日,偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

  

  

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