古诗词大全 卜运算元·答施原文翻译赏析_原文作者简介
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篇首语：壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全 卜运算元·答施原文翻译赏析_原文作者简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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2、古诗词大全 卜运算元·燕子不曾来原文翻译赏析_原文作者简介
古诗词大全 卜运算元·答施原文翻译赏析_原文作者简介
卜运算元·答施
[作者] 乐婉 [朝代] 宋代
相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人愁肠断。
要见无因见，了拼终难拼。若是前生未有缘，待重结、来生愿。
标签: 相思 离别 爱情 词 情感 场景
《卜运算元·答施》赏析
赏析一
明代陈耀文《花草粹编》卷二，引宋代杨湜《古今词话》（原书已佚）说：“杭妓乐婉与施酒监善，施尝赠以词云：‘相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。别你登长道，转更添烦恼。楼外朱楼独倚栏，满目围芳草。’”于是，乐婉以这首词来作答。明代梅鼎祚《青泥莲花记》（卷十二）、赵世杰《古今女史》（卷十二）、清代周铭《林下词选》（卷五）及徐釚《词苑丛谈》（卷七）等书，也都着录了此词，可见历来受到人们的注意。赠、答皆用《卜运算元》调。上下片两结句（赠词下结除外），较通常句式增加了一个字，化五言为六言句，于第三字顿，遂使这个词调一气流转的声情，增添了顿宕波峭之致。
乐婉此词直抒胸臆，明白如话。“相思似海深，旧事如天远。”临别之前，却从别后的情况说起，起句便奇。心灵善感的女词人早已充分预感到，一别之后，痛苦的相思将如沧海一样深而无际，使自己时时备受煎熬，美好的往事将像天上的云一样远不可即。经过此番想念对方之后，便不能不紧紧把握住这将别而未别的时刻不放。
“泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。”流尽了千千万万行的泪，留不住即将远逝的恋人，反使作者愁肠寸断。上一句势若江河，一泻而下，下二句一断一续，正如哽咽。诀别的时刻最终还是来临了。女词人既道尽别后的痛苦，又诉尽临别的伤心，似乎已无可再言。而下片更是奇外出奇，奇人之又奇。
“要见无因见，拼了终难拼。”要重见，无法重见。与其仍抱无指望的爱，真不如死掉这条心。可是，真要死掉这条心，却又死不了，人生到此，道路已断，作者感到绝望了。
“若是前生未有缘，待重结、来生愿。”有情人最终成不了眷属，也许是前生无缘。前生既然无缘，那么今生也有可能无缘。但是，今生已经无缘，更有来生，待来生来世再结为夫妻了。绝望之中，发一愿，生出一线希望。此一线希望，到底是希望还是绝望，令人难以分辨。唯此一大愿，意长留天地。
全词犹如长江之水，一流而去永不回头，但其意蕴仍觉有余。以一位风尘女子，而能够得到此段奇情异彩，历来受到人们的喜爱，其奥秘正在于词中道出了古往今来的爱情真谛：生死不渝。这是词中的最高境界。
全词篇幅虽短，但是，一位感情真挚，思想果断的女性形象，活脱脱的跃然于纸上。以泪滴千千万万行之人，以绝不可能断了之情，直道出作者的真挚情感，为之一拼，转念便直说出终是难舍，如此种种念头，皆在情理之中。但在别人则未必能够直接道出自己的感情，而她却能直言不讳，这正是由于作者的性格豪爽果决。至于思旧事如天远，要重见而无因见，待重结、来生愿，若不是感情真挚的人，那是说不出的。
中国古代的仁人志士，小而对于个人爱情，大而对于民族传统，皆抱有一种忠实的态度，即使当其不幸而处于绝望关头，生死难关之时，也能体现出一种生死不渝的精神。唯其此种精神，小而至于个人爱情，才能够心心相印，肝胆相照；大而至于民族文化，才能够绵延不绝，生生不已。两者表面上有大小之别，实际上则具共通之义。乐婉此词虽为言情小令，但其比喻的宗旨则并非一首言情小令所能代替的。
赏析二
这是一首情侣临别之际互相赠答之词。明朝陈耀文《花草粹编 》卷二，引宋朝杨湜《古今词话》（原书已佚 ）云：杭妓乐婉与施酒监善，施尝赠以词云：“相逢情便深，恨不能逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。别你登长道，转更添烦恼。楼外朱楼独倚栏，满泪围芳草。”于是，乐婉以这首词作答。仔细体味词情，此次分别，似乎不仅是远别，而且有可能是诀别。显然是不同于寻常别离之作。明梅鼎祚《青泥莲花记》（卷十二）、赵世杰《古今女史》（卷十二）、清周铭《林下词选》（卷五）及徐釚《词苑丛谈 》（卷七）等书，也都着录了此词，可见此词历来受到人们的重视。
赠、答皆用《卜运算元》调。上下片两结句（赠词下结除外）较通常句式增加了一个字，化五言为六言，于第三字处停，遂使这个词调显现出一气流转的声情，增添了抑扬顿挫的情歌。
乐婉此词直抒胸臆，明白如话。极本色，自然正是以我手写我心，也许，干脆就是直接唱出口的。
“相思似海深，旧事如天远 ”。临别之前，却从别后的情况说起，起句便奇。心灵善感的女词人早已充分预感到，一别之后，痛苦的相思将如沧海一样深而无际，使自己时时备受煎熬，美好的往事将象天上的云一样远不可即。经过此翻想你之后，便不能不紧紧把握住这将别而未别的时刻不放 。“泪滴千千万万行，更使人、愁肠断 。”流尽了千千万万行的泪，留不住即将远逝的你，反使我愁肠寸断！上一句势若江河，一泻而下，下二句一断一续，正如哽咽。诀别的时刻最终还是来临了。女词人既道尽别后的痛苦，又诉尽临别的伤心，似乎已无可再言。殊不知，下片更是奇外出奇，奇人之又奇。
“要见无因见，拼了终难拼 。”要重见，无法重见。与其仍抱无指望的爱，真不如死掉这条心。可是，真要死掉这条心又哪能死得了呢？人生到此，道路已断，直是绝望矣 ！“若是前生未有缘，待重结、来生愿 。”有情人最终成不了眷属，莫非是前生无缘？前生既然无缘，那么今生也有可能无缘。但是，今生已经无缘，更有来生 ，待我俩来生来世再结为夫妻吧！
绝望之中，发一愿，生出一线希望。此一线希望，真是希望耶 ？抑或是绝望耶？诚难分辨。唯此一大愿，意长留天地。
全词篇幅虽短，但是，一位感情真挚，思想果断的女性形象，活脱脱的跃然于纸上。以泪滴千千万万行之人，以绝不可能断了之情，直道出自己的真挚情感，为之一拼，转念便直说出终是难舍，如此种种念头，皆在情理之中。但在别人则未必能够直接道出自己的感情，而她却能直言不讳。这难道不是性格豪爽果决？至于思旧事如天远，要重见而无因见，待重结、来生愿，若不是感情真挚的人，又岂能说出？
全词一犹如长江之水，一流而去永不回头，但其意蕴仍觉有余。以一位风尘女子，而能够得到此段奇情异彩，历来受到人们的喜爱，其奥秘正在于词中道出了古往今来的爱情真谛：生死不渝。这是词中的最高境界 。中国古代的仁人志士，小而对于个人爱情，大而对于民族传统，皆抱有一种忠实之态度，即使当其不幸而处于绝望关头，生死难关之时，也能体现出一种生死不渝之精神。唯其此种精神，小而至于个人爱情，才能够心心相印，肝胆相照；大而至于民族文化，才能够绵延不绝，生生不已。两者表面上有大小之别，实际上则具共通之义。乐婉此词虽为言情小令，但其比喻的宗旨则并非一首言情小令所能代替的。
古诗词大全 卜运算元·燕子不曾来原文翻译赏析_原文作者简介
卜运算元·燕子不曾来
[作者] 蒋春霖 [朝代] 清代
燕子不曾来，小院阴阴雨。一角阑干聚落花，此是春归处。
弹泪别东风，把酒浇飞絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去！
《卜运算元·燕子不曾来》注释
①卜运算元：词牌名，此调始见于宋代 《东坡乐府》。双调，四十四字，仄韵。又名“百尺楼”、“眉峰碧”、“缺月挂疏桐”、“黄鹤洞中仙”、“楚天遥”。
②化了浮萍：柳絮落水化为浮萍，传说如此。《本草》：“浮萍季春始生，或云杨花所生。”唐宋人 词中每用此说。
《卜运算元·燕子不曾来》赏析
赏析一
愁苦之写，后来居上。这除了艺术的成熟及积累诸因素外，重要的是感受的深化，而感受的深化又表现著才士境遇困顿的现象的加剧。所以，沿流溯讨“士”的发自心底的哀叹，能清晰地了解封建社会日益衰朽而心灵压抑愈烈的轨迹。此词所表现的衰世漂泊的悽苦，具有浓重的世纪末情调。警策之句是“化了浮萍也是愁”，这表达的是一种窘迫无路、无法解脱痛苦的极致语。作者心头的悽苦能得化解则尚存生机，还有转机。无以化解，即使转化了仍是愁境甚或更见愁苦，那就不能有什么生趣。结局是一段无异，也不必继续飘泊天涯了。这末两句有回环之势寓于平易语中：飞絮是愁，浮萍是愁，飘荡或衰落，形态虽异，终端一致。在作者看来，飘泊多苦，前途无望，际遇难免，迟“化”不如早“化”，早“化”或还略胜迟“化”，可省却跋涉、遭人摆布之苦。陈廷焯《白雨斋话》卷五说得准确：“鹿潭穷愁潦倒，抑郁以终，悲愤慷慨，一发于词，如《卜运算元》云云，何其悽怨如此！”赏析二
燕子未来，小院阴雨，落花委地，春归冥然，景象已十分凄清；更兼之东风飞絮，把酒弹泪，愈见身世飘零之感。此词上片着意描写残春景色，下片侧重抒写愁情。状物逼真，风格凄婉，具有较强的艺术感染力。《卜运算元·燕子不曾来》作者蒋春霖简介
蒋春霖（1818～1868）晚清词人。字鹿潭，江苏江阴人，后居扬州。咸丰中曾官两淮盐大使，遭罢官。一生潦倒，后因情事投水自杀（一说仰药死）。早年工诗，中年一意于词，与纳兰性德、项鸿祚有清代三大词人之称，所作《水云楼词》以身遭咸丰间兵事，特多感伤之音，诗作传世仅数十首，称《水云楼賸稿》。
蒋春霖的其它作品
○ 鹧鸪天·杨柳东塘细水流
○ 浪淘沙·云气压虚栏
○ 蒋春霖更多作品
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