古诗词大全 梦别秦穆公原文翻译赏析_原文作者简介
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古诗词大全 梦别秦穆公原文翻译赏析_原文作者简介
梦别秦穆公
[作者] 沈亚之 [朝代] 唐代
击髆舞，恨满烟光无处所。泪如雨，欲拟著辞不成语。
金凤衔红旧绣衣，几度宫中同看舞。人间春日正欢乐，
日暮东风何处去。
《梦别秦穆公》作者沈亚之简介
沈亚之(781—832)，字下贤，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。工诗善文，唐代文学家。
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古诗词大全 吕相绝秦原文翻译赏析_原文作者简介
吕相绝秦
[作者] 左丘明 [朝代] 先秦
夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：“昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。无禄，献公即世。穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋，而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公。是穆之成也。
“文公躬擐甲冑，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝诸秦，则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸，我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟。诸侯疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥静诸侯，秦师克还无害，则是我有大造于西也。
“无禄，文公即世；穆为不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我肴地，奸绝我好，伐我保城。殄灭我费滑，散离我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨，是以有淆之师。犹愿赦罪于穆公，穆公弗听，而即楚谋我。天诱其衷，成王陨命，穆公是以不克逞志于我。
“穆、襄即世，康、灵即位。康公，我之自出，又欲阙翦我公室，倾覆我社稷，帅我蝥贼，以来荡摇我边疆，我是以有令狐之役。康犹不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羁马，我是以有河曲之战。东道之不通，则是康公绝我好也。
“及君之嗣也，我君景公引领西望曰：‘庶抚我乎！’君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕、郜，芟夷我农功，虔刘我边垂，我是以有辅氏之聚。君亦悔祸之延，而欲徼福于先君献、穆，使伯车来命我景公曰：‘吾与女同好弃恶，复脩旧德，以追念前勋。’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之会。君又不祥，背弃盟誓。白狄及君同州，君之仇仇，而我昏姻也。君来赐命曰：‘吾与女伐狄。’寡君不敢顾昏姻。畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，曰：‘晋将伐女。’狄应且憎，是用告我。楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：‘秦背令狐之盟，而来求盟于我：“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：‘余虽与晋出入，余唯利是视。’”不榖恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。’诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。寡人帅以听命，唯好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也，其承宁诸侯以退，岂敢徼乱？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之。”
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《吕相绝秦》译文
夏天四月初五，晋历公派吕相去秦国断交，说：“从前我们先君献公与穆公相友好，同心合力，用盟誓来明确两国关系，用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国，文公逃亡齐国，惠公逃亡秦国。不幸献公去逝，穆公不忘从前的交情，使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳，却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔，因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
“文公亲自戴盔披甲，跋山涉水，经历艰难险阻，征讨东方诸候国，虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王，这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆，我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量，擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法，要同秦国拚命。文公担心秦国受损，说服了诸侯，秦国军队才得以回国而没有受到损害，这就是我们对秦国有大恩大德之处。
“不幸文公去逝，穆公不怀好意蔑视我们故去的国君，轻视我们襄公，侵扰我们的淆地，断绝同中国的友好，攻打我们的城堡，灭绝我们的滑国，离间我们兄弟国家的关系，扰乱我们的盟邦，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳，却又害怕国家灭亡，所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过，穆公不同意，反而亲近楚国来算计我们。老天有眼，楚成王丧了命，穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
穆公和襄公去逝，康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥，却又想损害我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑川，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
“等到君王即位之后，我们景公伸长脖子望着西边说：‘恐怕要关照我们吧！’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好，却乘我们遇上狄人祸乱之机，入侵我们临河的县邑，焚烧我们的萁、郜两地，抢割毁坏我们的庄稼，屠杀我们的边民，因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延，因而想向先君献公和穆公求福，派遣伯车来命令我们景公说：‘我们和你们相互友好，抛弃怨恨，恢复过去的友谊，以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成，景公就去逝了，因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心，背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州，是君王的仇敌，却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说：‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好，畏惧君王的威严，接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好，对狄人说：‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求，心里却憎恨你们的做法，因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常，也来告诉我们说；‘秦国背叛了令狐的盟约，而来向我们要求结盟。他们向着皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说：‘我们虽然和晋国有来往，当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常，把这些事公开，以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话，因此感到痛心疾首，都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命，完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们，哀怜寡人，赐我们缔结盟誓，这就是寡人的心愿，寡人将安抚诸侯而退走，哪里敢自求祸乱呢？如果君王不施行大恩大德，寡人不才，恐怕就不能率诸侯退走了，请向你的左右执事布置清楚，使他们权衡怎样才对秦国有利。”
《吕相绝秦》注释
⑴晋侯；晋厉公。吕相，晋国大夫，魏骑现依的儿子魏相，因食色在吕，又称吕相。绝；绝交。
⑵戮力：合力，并力。
⑶申：申明。
⑷重：加重，加深。昏姻：婚姻。秦、晋国有联姻关系。
⑸天祸：天降灾祸，指骊姬之乱。
⑹无禄：没有福禄。这里指不幸。
⑺即世；去世。
⑻俾：使。用：因为。奉祀；主持祭祀。这里指立为国君。
⑼韩之师：韩地的战争，指秦晋韩原之战。
⑽厥：其，指秦穆公。
⑾用：因而。集：成全。
⑿躬：亲身。擐：穿上。
⒀跋履：跋涉。
⒁胤（yin）：后代。东方诸侯国的国君大多是虞、夏、商、周的后代。
⒂旧德：过去的恩惠。
⒃怒：指侵犯。疆场：边疆。
⒄询：指商量。擅及郑盟：擅自与郑人订盟。
⒅疾：憎恶，憎恨。
⒆致命于秦；与秦国拚命。
⒇绥静：安定，安抚。
(21)大造：大功。西：指秦国。
(22)不吊：不善。
(23)寡：这里的意思是轻视。
(24)迭：同“轶”，越过，指侵犯。
(25)奸绝：断绝。我好：同我友好。
(26)保：同“堡”，城堡。
(27)殄（tian）灭；灭绝。费（bi）：滑国的都城，在今河南偃师附近。费滑即滑国。
(28)散离：拆散。兄弟：指兄弟国家。
(29)挠乱；扰乱。同盟：同盟国家，指郑国和滑国。
(30)犹愿：还是希望。
(31)即楚：亲近楚国。谋我：谋算我晋国。
(32)诱：开启。衷：内心。
(33)穆、襄：秦穆公和晋襄公。
(34)康、灵：秦康公和晋灵公。
(35)我之自出：秦康公是穆姬所生，是晋文公的外甥，所以说“自出”。
(36)阙翦：损害，削弱。
(37)蟊（mao）贼：本指吃庄稼的害虫，这里指晋国公子雍。
(38)悛（quan）：悔改。
(39)河曲：晋国地名，在今山西永济东南。
(40)涑（Su）川：水名，在今山西西南部。
(41)俘：劫掠。王官：晋国地名，在今山西闻喜西。
(42)羁马：晋国地名，在今山西永济南。
(43)东道；晋国在秦国东边，所以称“东道”。不通：指两国断绝关系。
(44)君；指秦桓公。
(45)引：伸长。：脖子。
(46)蔗：大概，或许。抚：抚恤。
(47)称盟：举行盟会。
(48)狄难：指晋国同狄人打仗。
(49)河县：晋国临河的县邑。
(50)箕：晋国地名，在今山西蒲县东北。郜（gdo）：晋国地名，在今山西祁县西。
(51)芟（shan）：割除。夷：伤害。农功：庄稼。
(52)虔刘：杀害，屠杀。边垂：边陲，边境。
(53)辅氏：晋国地名，在今陕西大荔东。聚：聚众抗敌。
(54)伯车：秦桓公之子。
(55)寡君：指晋历公。
(56)不详：不善。
(57)白狄：狄族的一支。及：与。同州：同在古雍州。
(58)婚姻；指晋文公在狄娶季隗。
(59)吏：指秦国传令的使臣。
(60)是用：因此。
(61)二三其德；三心二薏，反复无常。
(62)昭：明。昊：广大。秦三公：秦国穆公、康公、共公。楚三王：楚国成王、穆王、庄王。
(63)出入：往来。
(64)唯利是视：一心图利，唯利是图。
(65)不壹：不专一。
(66)昵就：亲近。
(67)帅以听命：率诸侯来听侯君王的命令。
(68)承宁：安定。
(69)不佞：不敏，不才。
(70)图：考虑。利之：对秦国有利。
《吕相绝秦》相关内容
读解作者：佚名 照吕相的说法，秦国及其国君秦桓公真的是十恶不赦了，岂止断交，就是亡国灭种都罪有应得，死有余辜。 这就是言辞的力量。他们没有象索绪...
《吕相绝秦》作者左丘明简介
左丘明（约前502—约前422）姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（而关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。山东泰安建有丘明中学以纪念左丘明。左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。（概述图片来自：）
左丘明的其它作品
○ 曹刿论战
○ 烛之武退秦师
○ 郑伯克段于鄢
○ 子鱼论战
○ 周郑交质
○ 左丘明更多作品
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