古诗词大全 吴融《旅中送迁客》原文及翻译赏析
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古诗词大全 吴融《旅中送迁客》原文及翻译赏析
旅中送迁客原文：
天南不可去，君去吊灵均。落日青山路，秋风白发人。言危无继者，道在有明神。满目尽胡越，平生何处陈。 诗词作品：旅中送迁客 诗词作者：【唐代】吴融
古诗词大全 虚中《送迁客》原文及翻译赏析
送迁客原文：
倏忽堕鹓行，天南去路长。片言曾不谄，获罪亦何伤。 象恋藏牙浦，人贪卖子乡。此心终合雪，去已莫思量。
送迁客注释
１倏：突然，很快地。鹓：传说中鸾凤一类的神鸟，它们飞行时整齐有序，因而用「鹓行」比喻朝官们秩序井然的行列，而「堕鹓行」则比喻为失去朝廷官员要职。天南：南方的天边，南方极远处。２「片言」句：意谓没有说过一句谄媚讨好的话，指为人正直，作风正派。伤：此处有耻辱、不光彩的意思。３藏牙浦：据说像在年老濒死时，便悄悄地离开象群，独自向深山老林中某个隐秘的山洞中走去。那里是这头象历代祖先死亡的地方。它便静静地躺在洞中，直到死去。人们认为象爱惜自己的长牙，不愿被猎人于其死后拔去，故躲往山洞将牙藏起来。这种象藏牙待死的地方便做藏牙浦。因为象牙是珍贵的工艺品原料，猎人们往往千方百计去谋求。或设计捕杀活像，或追踪老象寻找藏牙浦，但毕竟很难达到目的。像因为有一对长牙而遭猎人捕杀或追踪。比喻有了珍贵之物而招致杀身之祸，藏牙浦也便成了藏险招祸之处的代名词。卖子乡：佛教认为世俗生活本质是「苦」，而人生最凄苦的事莫过于出卖骨肉子女，因以卖子乡比喻痛苦的人生。以上两句均指责世人对危险而又痛苦的人生不知醒悟，沉迷太深。４雪：洗雪、昭雪。去已：去吧。已为衬词，无实义。思量：本意为考虑。此处有回想，懊悔之意。
送迁客简析
迁客指流迁或被贬谪到外地的官员。这是一首为朋友送行的诗。这位朋友究竟因犯何罪而遭流贬，不得而知，但诗中明白地介绍了这位朋友为人正直无私，纵被不公正地处罪也不是可耻的事，早晚会得到昭雪。临别之际，朋友的心情自然沉郁黯淡。作者便通过自己的诗句语重心长地勉励朋友要重新振作，忘怀旧事，充满希望，勉励朋友珍惜前程。一方面，这首诗写得是非鲜明，态度坚决，语言明朗有力。另一方面，这首诗却也深沉委婉，亲切温暖，充满了知己朋友的深情厚意。 诗词作品：送迁客 诗词作者：【唐代】虚中 诗词归类：【贬谪】、【送别】、【友情】、【勉励】
相关参考
送迁客原文：倏忽堕鹓行，天南去路长。片言曾不谄，获罪亦何伤。象恋藏牙浦，人贪卖子乡。此心终合雪，去已莫思量。送迁客注释１倏：突然，很快地。鹓：传说中鸾凤一类的神鸟，它们飞行时整齐有序，因而用「鹓行」比
送迁客原文：倏忽堕鹓行，天南去路长。片言曾不谄，获罪亦何伤。象恋藏牙浦，人贪卖子乡。此心终合雪，去已莫思量。送迁客注释１倏：突然，很快地。鹓：传说中鸾凤一类的神鸟，它们飞行时整齐有序，因而用「鹓行」比
送迁客原文：谏频甘得罪，一骑入南深。若顺吾皇意，即无臣子心。织花蛮市布，捣月象州砧。蒙雪知何日，凭楼望北吟。送迁客注释１谏：直言规劝。多用以以下对上，此处专用以以臣对君。频：多。甘：甘心情愿。南深：南
送迁客原文：谏频甘得罪，一骑入南深。若顺吾皇意，即无臣子心。织花蛮市布，捣月象州砧。蒙雪知何日，凭楼望北吟。送迁客注释１谏：直言规劝。多用以以下对上，此处专用以以臣对君。频：多。甘：甘心情愿。南深：南
送迁客二首原文：得罪谁人送，来时不到家。白头无侍子，多病向天涯。莽苍凌江水，黄昏见塞花。如今贾谊赋，不漫说长沙。流人何处去，万里向江州。孤驿瘴烟重，行人巴草秋。上帆南去远，送雁北看愁。遍问炎方客，无人
送迁客二首原文：得罪谁人送，来时不到家。白头无侍子，多病向天涯。莽苍凌江水，黄昏见塞花。如今贾谊赋，不漫说长沙。流人何处去，万里向江州。孤驿瘴烟重，行人巴草秋。上帆南去远，送雁北看愁。遍问炎方客，无人
旅中送人归九华原文：分与仙山背，多年负翠微。无因随鹿去，只是送人归。顶木晴摩日，根岚晓润衣。会于猿鸟外，相对掩高扉。诗词作品：旅中送人归九华诗词作者：【唐代】许棠
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分与仙山背，多年负翠微。无因随鹿去，只是送人归。顶木晴摩日，根岚晓润衣。会于猿鸟外，相对掩高扉。——唐代·许棠《旅中送人归九华》旅中送人归九华分与仙山背，多年负翠微。无因随鹿去，只是送人归。顶木晴摩日
分与仙山背，多年负翠微。无因随鹿去，只是送人归。顶木晴摩日，根岚晓润衣。会于猿鸟外，相对掩高扉。——唐代·许棠《旅中送人归九华》旅中送人归九华分与仙山背，多年负翠微。无因随鹿去，只是送人归。顶木晴摩日