古诗词大全 王绩《古意六首》原文及翻译赏析
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古诗词大全 王绩《古意六首》原文及翻译赏析
古意六首原文：
幽人在何所，紫巖有仙躅。月下横宝琴，此外将安欲。材抽峄山干，徽点昆丘玉。漆抱蛟龙唇，丝缠凤凰足。前弹广陵罢，后以明光续。百金买一声，千金传一曲。世无钟子期，谁知心所属。
竹生大夏溪，苍苍富奇质。绿叶吟风劲，翠茎犯霄密。霜霰封其柯，鹓鸾食其实。宁知轩辕后，更有伶伦出。刀斧俄见寻，根株坐相失。裁为十二管，吹作雄雌律。有用虽自伤，无心复招疾。不如山上草，离离保终吉。
宝龟尺二寸，由来宅深水。浮游五湖内，宛转三江里。何不深复深，轻然至溱洧。溱洧源流狭，春秋不濡轨。渔人递往还，网罟相萦藟。一朝失运会，刳肠血流死。丰骨输庙堂，鲜腴藉笾簋。弃置谁怨尤，自我招此否。余灵寄明卜，复来钦所履。
松生北巖下，由来人径绝。布叶捎云烟，插根拥巖穴。自言生得地，独负凌云洁。何时畏斤斧，几度经霜雪。风惊西北枝，雹陨东南节。不知岁月久，稍觉枝干折。籐萝上下碎，枝干纵横裂。行当糜烂尽，坐共灰尘灭。宁关匠石顾，岂为王孙折。盛衰自有时，圣贤未尝屑。寄言悠悠者，无为嗟大耋。
桂树何苍苍，秋来花更芳。自言岁寒性，不知露与霜。幽人重其德，徙植临前堂。连拳八九树，偃蹇二三行。枝枝自相纠，叶叶还相当。去来双鸿鹄，栖息两鸳鸯。荣荫诚不厚，斤斧亦勿伤。赤心许君时，此意那可忘。
彩凤欲将归，提罗出郊访。罗张大泽已，凤入重云飏。朝栖昆阆木，夕饮蓬壶涨。问凤那远飞，贤君坐相望。凤言荷深德，微禽安足尚。但使雏卵全，无令矰缴放。皇臣力牧举，帝乐箫韶畅。自有来巢时，明年阿阁上。
古意六首评析
第一首，王绩选择宝琴以自喻，「材抽峄山干，徽点昆丘玉。漆抱蛟龙唇，丝缠凤凰足。」都是自己才华的象征。而且宝琴又先后奏了《广陵散》和《楚明光》这样高雅的曲子，但曲高和寡，无钟子期那样的知音来欣赏，寄寓了他怀才不遇的感慨。
第二首王绩以翠竹自比，写了他所处的艰难的环境「霜霰封其柯，鹓鸾食其食」，不仅如此，还有性命之忧，「刀斧俄见寻，根株坐相失」。翠竹虽然有用，但却终遭到砍伐，反不如山上之草，得以繁茂生长。他上一首表现了出仕的愿望后，在这一首又马上表现出了消极的畏祸心理，又趋向于隐。这种心理状态又持续到下一首。
第三首写宝龟处身不慎，因此落入罗网，惨遭杀身之祸。王绩想到了出仕后政治生涯的风波无常，继上一首表现出了畏惧和隐逸避祸的心理。
在第二首和第三首王绩意欲归隐后，王绩第四首又写了松树，尽管生得其地，免遭砍伐，但却是自生自灭。「盛衰自有时，圣贤未尝屑」表现了王绩想到归隐虽可自保，但却不甘心无为无用的心理。出仕的欲望又有所抬头，接着又写了第五首。
第五首虽然写了「荣荫诚不厚，斤斧亦勿伤」，流露了王绩知足求全的心理，似乎道家的隐逸思想又占了上风，但最后一句「赤心许君时，此意那可忘」却又明显地表现出他渴望出仕的心理。
可将第六首视为前五首的总结和终结，它是王绩苦苦思索和挣扎后得出的一个结果。前几句写凤凰高翥远翔，表明了王绩决心归隐。但最后四句又写在「皇臣力牧举，帝乐箫韶畅」的时候，他自会重返朝阁，经世济用的。
《古意六首》风格朴质无华，完整地体现了王绩关于仕与隐的心理矛盾，同时也展现了一个从怀才不遇到归隐避祸，从不甘无用到意欲出仕，从决心归隐到期盼清明盛世重返朝阁的心理过程。
诗词作品：古意六首 诗词作者：【唐代】王绩 诗词归类：【怀才不遇】、【心理】
古诗词大全 古意六首
原文
幽人在何所，紫巖有仙躅。月下橫寶琴，此外將安欲。材抽嶧山干，徽點昆丘玉。漆抱蛟龍唇，絲纏鳳凰足。前彈廣陵罷，后以明光續。百金買一聲，千金傳一曲。世無鐘子期，誰知心所屬。
竹生大夏溪，蒼蒼富奇質。綠葉吟風勁，翠莖犯霄密。霜霰封其柯，鹓鸞食其實。寧知軒轅后，更有伶倫出。刀斧俄見尋，根株坐相失。裁為十二管，吹作雄雌律。有用雖自傷，無心復招疾。不如山上草，離離保終吉。
寶龜尺二寸，由來宅深水。浮游五湖內，宛轉三江里。何不深復深，輕然至溱洧。溱洧源流狹，春秋不濡軌。漁人遞往還，網罟相縈藟。一朝失運會，刳腸血流死。豐骨輸廟堂，鮮腴藉籩簋。棄置誰怨尤，自我招此否。馀靈寄明卜，復來欽所履。
松生北巖下，由來人徑絕。布葉捎云煙，插根擁巖穴。自言生得地，獨負凌云潔。何時畏斤斧，幾度經霜雪。風驚西北枝，雹隕東南節。不知歲月久，稍覺枝干折。藤蘿上下碎，枝干縱橫裂。行當糜爛盡，坐共灰塵滅。寧關匠石顧，豈為王孫折。盛衰自有時，圣賢未嘗屑。寄言悠悠者，無為嗟大耋。
桂樹何蒼蒼，秋來花更芳。自言歲寒性，不知露與霜。幽人重其德，徙植臨前堂。連拳八九樹，偃蹇二三行。枝枝自相糾，葉葉還相當。去來雙鴻鵠，棲息兩鴛鴦。榮蔭誠不厚，斤斧亦勿傷。赤心許君時，此意那可忘。
彩鳳欲將歸，提羅出郊訪。羅張大澤已，鳳入重云飏。朝棲昆閬木，夕飲蓬壺漲。問鳳那遠飛，賢君坐相望。鳳言荷深德，微禽安足尚。但使雛卵全，無令矰繳放。皇臣力牧舉，帝樂簫韶暢。自有來巢時，明年阿閣上。
賞析
第一首，王績選擇寶琴以自喻，“材抽嶧山干，徽點昆丘玉。漆抱蛟龍唇，絲纏鳳凰足。”都是自己才華的象征。而且寶琴又先后奏了《廣陵散》和《楚明光》這樣高雅的曲子，但曲高和寡，無鐘子期那樣的知音來欣賞，寄寓了他懷才不遇的感慨。
第二首王績以翠竹自比，寫了他所處的艱難的環境“霜霰封其柯，鹓鸞食其食”，不僅如此，還有性命之憂，“刀斧俄見尋，根株坐相失”。翠竹雖然有用，但卻終遭到砍伐，反不如山上之草，得以繁茂生長。他上一首表現了出仕的愿望后，在這一首又馬上表現出了消極的畏禍心理，又趨向于隱。這種心理狀態又持續到下一首。
第三首寫寶龜處身不慎，因此落入羅網，慘遭殺身之禍。王績想到了出仕后政治生涯的風波無常，繼上一首表現出了畏懼和隱逸避禍的心理。
在第二首和第三首王績意欲歸隱后，王績第四首又寫了松樹，盡管生得其地，免遭砍伐，但卻是自生自滅。“盛衰自有時，圣賢未嘗屑”表現了王績想到歸隱雖可自保，但卻不甘心無為無用的心理。出仕的欲望又有所抬頭，接著又寫了第五首。
第五首雖然寫了“榮蔭誠不厚，斤斧亦勿傷”，流露了王績知足求全的心理，似乎道家的隱逸思想又占了上風，但最后一句“赤心許君時，此意那可忘”卻又明顯地表現出他渴望出仕的心理。
可將第六首視為前五首的總結和終結，它是王績苦苦思索和掙扎后得出的一個結果。前幾句寫鳳凰高翥遠翔，表明了王績決心歸隱。但最后四句又寫在“皇臣力牧舉，帝樂簫韶暢”的時候，他自會重返朝閣，經世濟用的。
《古意六首》風格樸質無華，完整地體現了王績關于仕與隱的心理矛盾，同時也展現了一個從懷才不遇到歸隱避禍，從不甘無用到意欲出仕，從決心歸隱到期盼清明盛世重返朝閣的心理過程。
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