古诗词大全 王建《春日五门西望》原文及翻译赏析

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篇首语:好汉不吃闷头亏,好鸟不钻刺笆林。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了古诗词大全 王建《春日五门西望》原文及翻译赏析相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、古诗词大全 王建《春日五门西望》原文及翻译赏析

2、古诗词大全 王建《送人游塞》原文及翻译赏析

古诗词大全 王建《春日五门西望》原文及翻译赏析

春日五门西望原文:

百官朝下五门西。尘起春风过玉堤。黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐。唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。

春日五门西望赏析

  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了「安史之乱」,唐王朝几至灭亡。王建七律《春日五门西望》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。

  「百官朝下五门西,尘起春风过御堤。」「五门」,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。「西」即诗题所云「西望」。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。「尘起春风过御堤」一句虽为写景,却具有象征意义,象征著消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:「黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。」马,此指舞马。舞马以黄帕覆蓋其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,「衣以文绣,饰以珠玉」,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:「斗鸡初赐锦,舞马既登床。」也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。

  颔联两句是虚笔叙事,这是由「望」而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是「望」的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。

  颈联「馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐」,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。「馆」,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:「庭树不知人去尽,春来还发旧时花。」以「无情」「无知」的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。「唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。」「教坊」,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中「阴」和「冷凄凄」数字,既是写实的景语,又饱蘸著作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。

诗词作品:春日五门西望 诗词作者:【唐代王建 诗词归类:【追忆】、【写景】、【讽刺】

古诗词大全 王建《送人游塞》原文及翻译赏析

送人游塞原文:

初晴天堕丝,晚色上春枝。城下路分处,边头人去时。 停车数行日,劝酒问回期。亦是茫茫客,还从此别离。

送人游塞注释

春枝:春日草木的枝条。边头:边疆;边地。茫茫:渺茫;模糊不清。 诗词作品:送人游塞 诗词作者:【唐代王建 诗词归类:【边塞】、【送别】

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送人游塞原文:初晴天堕丝,晚色上春枝。城下路分处,边头人去时。停车数行日,劝酒问回期。亦是茫茫客,还从此别离。送人游塞注释春枝:春日草木的枝条。边头:边疆;边地。茫茫:渺茫;模糊不清。诗词作品:送人游

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送人游塞原文:初晴天堕丝,晚色上春枝。城下路分处,边头人去时。停车数行日,劝酒问回期。亦是茫茫客,还从此别离。送人游塞注释春枝:春日草木的枝条。边头:边疆;边地。茫茫:渺茫;模糊不清。诗词作品:送人游

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