古诗词大全杜甫《堂成》原文及翻译赏析

Posted 2022-11-12 杜甫

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本文目录

1、古诗词大全杜甫《堂成》原文及翻译赏析

2、古诗词大全佚名《杜甫引俚语》原文及翻译赏析

古诗词大全杜甫《堂成》原文及翻译赏析

堂成原文：

背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。

堂成翻译及注释

翻译草堂用白茅盖成，背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。草堂的落成，使乌鸦带领小鸟翔集，让燕子也来筑巢。旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。

注释１堂：即「草堂」。成，落成。２背郭：背负城郭。草堂在成都城西南三里，故曰背郭。荫白茅：用茅草覆蓋。３缘江路熟：堂在浣花溪上，溪近锦江，故得通称江。江边原无路，因营草堂，缘江往来，竟走出来一条络，故曰缘江路熟。熟，有成熟意。俯青郊：面对郊原。堂势较高，故用府字。开头二句写堂之形势及所用材料。４桤（qī）：落叶乔木，叶长倒卵形，果穗椭圆形，下垂，木质较软，嫩叶可作茶的代用品。５「桤林」二句：写草堂竹木之佳，语有倒装。顺说就是：桤木之叶，碍日吟风；笼竹之梢，和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。６「暂止」二句：写草堂禽鸟之适。将：率领。７扬雄，西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角，一名「草玄堂」。扬雄尝闭门草《太玄经》，有人嘲笑他，他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人，自可终老于蜀，杜甫不过暂居（他曾有诗：「此生那老蜀？不死会归秦！」），所以说「错比」。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。

堂成赏析

　　诗的开头两句，从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情，细致而生动地表现了出来。

　　「桤林碍日」、「笼竹和烟」，写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处，透不进强烈的阳光，好像有一层漠漠轻烟笼罩着。「吟风叶」，「滴露梢」，是「叶吟风」，「梢滴露」的倒文。说「吟」，说「滴」，则声响极微。连这微细的声响都能察觉出，可见诗人生活的宁静；他领略、欣赏这草堂景物，心情和草堂景物完全融合在一起。因此，在他的眼里，乌飞燕语，各有深情。「暂止飞乌将数子，频来乳燕定新巢」，罗大经《鹤林玉露》说这两句「盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居，其乐与之相似。此比也，亦兴也」。诗人正是以他自己的欢欣，来体会禽鸟的动态的。在这之前，他像那「绕树三匝，无枝可栖」的乌鹊一样，带着孩子们奔波于关陇之间，后来才飘流到这里。草堂营成，不但一家人有了个安身之处，连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌，营巢的燕子，也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意，这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂，毕竟不同于陶渊明归隐的田园，杜甫为了避乱才来到成都，他初来成都时，就怀着「信美无与适，侧身望川梁。鸟雀各夜归，中原杳茫茫」（《成都府》）的羁旅之思；直到后来，他还是说：「此身那老蜀，不死会归秦。」因而草堂的营建，对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地，而不是终老之乡。从这个意义来说，尽管新居初定，景物怡人，而在宁静喜悦的心情中，总不免有彷徨忧伤之感。「以我观物，故物皆着我之色彩。」（王国维《人间词话》）这种复杂而微妙的矛盾心理状态，通过「暂止飞乌」的「暂」字微微地透露了出来。

　　尾联「旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》」，有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂，故址在成都少城西南角，和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋，幽静而落寞的生活，有些和左思《咏史》诗里说的「寂寂扬子宅，门无卿相舆」的情况相类似。扬雄曾闭门著书，写他那模拟《周易》的《太玄》，草玄堂因而得名。当杜甫初到成都，寓居浣花溪寺时，高适寄给他的诗说：「传道招提客，诗书自讨论。……草《玄》今已毕，此后更何言？」（《赠杜二拾遗》）就拿他和扬雄写《太玄》相比；可是他的答复却是：「草《玄》吾岂敢，赋或似相如。」（《酬高使君相赠》）这诗说草堂不能比拟扬雄宅，也是表示他自己并没有像扬雄那样，写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里，高自标榜，说他闭门写《太玄》，阐明圣贤之道，无意于富贵功名。实际上，他之所以写这篇《解嘲》，正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所，和草玄堂里的扬雄心情是不同的，因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。

　　诗从草堂营成说起；中间写景，用「语燕新巢」作为过脉；最后由物到人，仍然回到草堂，点出身世感慨。「背郭堂成」的「堂」，和「错比扬雄宅」的「宅」遥相呼应。关合之妙，不见痕迹。

堂成创作背景

　　杜甫于唐肃宗乾元二年（759年）年底来到成都，在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间，到第二年春末，草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代，浦起龙有不同看法，他说：「旧编上元元年（760）初置草堂时。今按：诗云『桤林碍日』、『笼竹和烟』，则是竹木成林矣。初筑时，方各处乞栽种，未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰：『经营上元始，断手宝应年。』又宝应元年（762）春有诗曰：『畏人成小筑，褊性合幽栖。』当是其时作也。」因此，他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据，但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云：「桤林笼竹，正川中之物。二物必于公卜居处，先有之矣。」说初置草堂时原就有此二物，是很有可能，也是符合实际的。《卜居》诗说「主人为卜林塘幽」。可见从一开始，草堂周围就有「林」。杜甫到处向人乞求各种树苗，不过嫌林木不够多，并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗，还可以知道，当初置时，草堂旁边还有一棵「故老相传二百年」的大楠树。再从会诗的语气和情调来看，也和初置草堂时吻合。因此，此诗当作于唐肃宗上元元年（760年）暮春。

诗词作品：堂成诗词作者：【唐代】杜甫诗词归类：【写景】、【抒情】

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杜甫引俚语原文：

城南韦杜，去天尺五。诗词作品：杜甫引俚语 诗词作者：【唐代】佚名

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