古诗词大全 杜荀鹤《自叙》原文及翻译赏析
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古诗词大全 杜荀鹤《自叙》原文及翻译赏析
自叙原文：
酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
自叙翻译及注释
翻译酒瓮琴书终日与日渐衰病的身体相伴，虽然我熟知世道人情但也乐于孤寂清贫。我宁愿安守穷困，做一个天地之间的诗者，决不投身官场，成为世间利禄之人。吟诗作赋时不忘济世救物，可叹的是，世道黑暗，人情深险，不能容忍正直本真。平生肺腑之言无处诉说，如今老矣，苍颜白发，只能遁身世处，做一个隐逸之人。
注释１乾坤：天地间。２窃禄：盗窃官俸，犹言尸位素餐。３诗旨：作诗的意旨。４救物：拯救百姓。５值：遇。６吾唐：唐人称本朝。７逸人：避世隐居者。
自叙赏析
这首七律，诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议，评论时事，陈述怀抱，满篇韵味，生动感人。
诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。「酒瓮琴书伴病身」，开头七字，形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西：藉以泻愁的酒瓮，藉以抒愤、寄情的琴和书，诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度，却出人意料，他不以为苦，反以为「乐」——「熟谙时事乐于贫」。原来他「乐于贫」乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。「熟谙」一词，总括了诗人「年年名路漫辛勤，襟袖空多马上尘」（《感秋》）的长期不幸遭遇；也暗示出上句「病身」是如何造成的。「乐于贫」的「乐」字，表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人，不能「乐于」为国施展才华，而只能「乐于贫」，这是统治者造成的真正悲剧。
紧接着，诗人进一步表明「乐于贫」的心迹：「宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。」意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
诗人说宁愿作「闲吟客」，第五句对「吟」什么作了回答：「诗旨未能忘救物」。诗人困于蒿莱，也不消极避世，而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是「言论关时务，篇章见国风」（《秋日山中见李处士》），表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗「多主箴刺」，而不能为世所容，以致「众怒欲杀之」（见《唐才子传》）。故诗的第六句深深慨叹：「世情奈值不容真！」真，指敢于说真话的正直之士。「不容真」三字，深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入，揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：「平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。」一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛苦，无处诉诉。诗人说：「吾唐」虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：「已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！」此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
这首诗以议论为主，但议而不空，直中见曲，议论同形象相结合，议论中又饱和著浓郁的感情，字字句句「沛然从肺腑中流出」（惠洪《冷斋夜话》），充满著悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧，结构层层推演，环环相扣，步步进入：首联「乐于贫」，带出颔联「宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人」；颔联「闲吟客」带出颈联「诗旨未能忘救物，世情奈值不容真」；颈联「不容真」，带出尾联「平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人」；尾联「平生肺腑无言处」，又与开头「酒瓮琴书伴病身」相呼应，浑然一体。随着层次的推进，诗人的形象越来越鲜活；诗人感情的波涛，似长江后浪推前浪，逐步推向高峰；诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层，愈来愈入佳境。
自叙创作背景
所谓自叙者，自我言志也。杜荀鹤因身处晚唐离乱之世，有志屈而不能伸，故为此篇。本诗通过诗人自身感受，写出了对时事政治的不满。 诗词作品：自叙 诗词作者：【唐代】杜荀鹤
古诗词大全 杜荀鹤《感寓》原文及翻译赏析
感寓原文：
大海波涛浅，小人方寸深。海枯终见底，人死不知心。 诗词作品：感寓 诗词作者：【唐代】杜荀鹤
相关参考
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