古诗词大全 孟浩然《彭蠡湖中望庐山》原文及翻译赏析
Posted 孟浩然
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古诗词大全 孟浩然《彭蠡湖中望庐山》原文及翻译赏析
彭蠡湖中望庐山原文：
太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。我来限于役，未暇息微躬。淮海途将半，星霜岁欲穷。寄言巖栖者，毕趣当来同。
彭蠡湖中望庐山翻译及注释
翻译天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
注释1.彭蠡湖：即今鄱阳湖。庐山：在今江西省九江市西南，亦名匡山，义名匡早。2.太虚：古人称天为太虚。「太虚」二句：古谚说：「月晕而风，础润而雨。」3.月晕：月亮周围所起的一圈光气。4.知天风：古人有「月晕而风」的说法，所以舟子凭月晕而知道即将起风。5.挂席：悬挂起船帆，谓开船。6.明发：天亮，拂晓。7.匡阜：庐山别名。庐山古名南障山，又名匡山，总名匡庐。8.九江：即指浔阳江。9.黤（yǎn）黕（dǎn）：深黑不明。形容颜色的两字，都带「黑」旁。10.容霁：一作「凝黛」。黛：青黑色颜料，古代妇女用来画眉。11.峥嵘：形容山高的两字，都带「山」旁。12.当：耸立。13.曙空：明朗的天空。14.香炉：香炉峰。庐山的北峰状如香炉，故名。15.尚子：即尚长，东汉时的隐士。《高士传》记载：「尚长字子平，隐居不仕。建武中，男女婚嫁既毕，断决家事不相关，当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山，不知所终。」16.远公：即慧远，晋代著名僧人，隐居于庐山。17.限：束缚。于役：有事远行。《诗经》：「君子于役，不知其期。」18.微躬：身体，自谦之辞。19.星霜：星宿，一年循环周转一次。霜，每年因时而降。所以古人常用「星霜」代表一年。20.巖栖者：指那些隐士高僧。21.毕趣：「毕」应作「尽」讲，「趣」指隐逸之趣。
彭蠡湖中望庐山鉴赏
孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔，描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礡，格调雄浑。辽阔无边的太空，悬挂著一轮晕月，景色微带朦胧，预示著「天风」将要来临。「月晕而风」，这一点，「舟子」是特别敏感的。这就为第三句「挂席候明发」开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖，但「渺漫」这个双声词，已显示出烟波茫茫的湖面。
「中流见匡阜，势压九江雄」，进一步扣题。「匡阜」是庐山的别称。作者「见匡阜」是在「中流」，表明船在行进中，「势压九江雄」的「压」字，写出了庐山的巍峨高峻。「压」字之前，配以「势」字，颇有雄镇长江之滨，有意「压」住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。以下四句，紧扣题目的「望」字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片「黛色」。这一「黛」字用得好。「黛」为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在「曙空」中，显得分外妩媚。天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想像其美丽的。而「瀑水喷成虹」的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，显得绚丽多彩。
这样秀丽的景色，本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。「久欲追尚子，况兹怀远公」，表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而「及届浔阳，见庐峰清净，足以息心」，便毅然栖息东林。「追」「怀」二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴；「我来限于役」以下四句，显露出作者之所以不能「息微躬」是因为「于役」，是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游，如今整个行程还不到一半，而一年的时间却将要完了。「淮海」、「星霜」这个对偶句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对「久欲追尚子」两句说来是一个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
「寄言巖栖者，毕趣当来同」，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与「巖栖者」共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如「黯黮凝黛色，峥嵘当曙空」中的「黯黮」与「峥嵘」，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗「伫兴而作，造意极苦」，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由「月晕」而推测到「天风」，由「舟子」而写到「挂席」，坐船当是在水上，到「中流」遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到「尚子」和「远公」，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
彭蠡湖中望庐山创作背景
孟浩然于开元二十四年（736）出游湘赣，这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖（即今江西鄱阳湖）往扬州途中。
诗词作品：彭蠡湖中望庐山 诗词作者：【唐代】孟浩然 诗词归类：【山水】
古诗词大全 彭蠡湖上原文翻译赏析_原文作者简介
彭蠡湖上
[作者] 张九龄 [朝代] 唐代
沿涉经大湖，湖流多行泆，决晨趋北渚，逗浦已西日。
所适虽淹旷，中流且闲逸。瑰诡良复多，感见乃非一。
庐山直阳浒，孤石当阴术。一水云际飞，数峰湖心出。
象类何交纠，形言岂深悉。且知皆自然，高下无相恤。
《彭蠡湖上》作者张九龄简介
张九龄（678-740）字子寿，一名博物，諡文献。汉族，唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。唐玄宗开元年间尚书丞相，诗人。西汉留侯张良之后，西晋开国功勋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度不凡。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”因此，张九龄一直为后世人所崇敬、仰慕。张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。有《曲江集》。誉为“岭南第一人”。张九龄为张说所奖掖和拔擢，张说去世后，他又于开元二十二年辅佐玄宗为宰相。作为开元盛世的最后一个名相，他深为时人所敬仰，王维、杜甫都作有颂美他的诗篇。他曾辟孟浩然为荆州府幕僚，提拔王维为右拾遗；杜甫早年也曾想把作品呈献给他，未能如愿，晚年追忆，犹觉得可惜（见《八哀诗》）。
张九龄的其它作品
○ 望月怀远 / 望月怀古
○ 西江夜行
○ 春江晚景
○ 感遇十二首·其一
○ 答陆澧
○ 张九龄更多作品
相关参考
【匡阜】的意思是什么？【匡阜】是什么意思？【匡阜】的意思是：匡阜kuāngfù江西庐山的别称。 ●唐孟浩然《彭蠡湖中望庐山》诗：「中流见匡阜，势压九江雄。」
【匡阜】的意思是什么？【匡阜】是什么意思？【匡阜】的意思是：匡阜kuāngfù江西庐山的别称。 ●唐孟浩然《彭蠡湖中望庐山》诗：「中流见匡阜，势压九江雄。」
古诗词大全 登庐山东峰观九江合彭蠡湖原文翻译赏析_原文作者简介
登庐山东峰观九江合彭蠡湖[作者]吴筠 [朝代]唐百川灌彭蠡，秋水方浩浩。九派混东流，朝宗合天沼。写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。江妃弄明霞，仿佛呈窈窕。而我临长风，飘然欲腾矫
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彭蠡湖上[作者]张九龄 [朝代]唐代沿涉经大湖，湖流多行泆，决晨趋北渚，逗浦已西日。所适虽淹旷，中流且闲逸。瑰诡良复多，感见乃非一。庐山直阳浒，孤石当阴术。一水云际飞，数峰湖心出。象类何交纠
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自彭蠡湖初入江原文：江岫殊空阔，云烟处处浮。上来群噪鸟，中去独行舟。牢落谁相顾，逶迤日自愁。更将心问影，于役复何求。诗词作品：自彭蠡湖初入江诗词作者：【唐代】张九龄
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