古诗词大全 杨敬之《赠项斯》原文及翻译赏析
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古诗词大全 杨敬之《赠项斯》原文及翻译赏析
赠项斯原文:
几度见诗诗总好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。
赠项斯翻译及注释
翻译多次读到你的诗又总是觉得很好,等到看见你的气度品格更高于诗。我一生也不愿意藏匿人家的长处,无论到哪里见人就会推荐你项斯。
注释1项斯:《唐诗纪事》载:「斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。」《全唐诗》收项斯诗一卷。2度:次。3标格:风采,指一个人的言语、行动和气度等几方面的综合表现。犹规范,楷模。晋葛洪《抱朴子·重言》:「吾特收远名于万代,求知己于将来,岂能竞见知于今日,标格于一时乎?」4不解:不会。善:优点,这里指品质、言行、文学方面。
赠项斯鉴赏
杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的「说项」这个典故。
关于项斯,《唐诗纪事》载:「斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。」《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个「未为闻人」的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既「不藏人善」,且又「到处」「逢人」为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
首句「几度见诗诗总好」,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他「标格过于诗」,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句「诗好」,然后说「标格过于诗」,则其标格之好自不待言。「标格」包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
「平生不解藏人善」,这句话很占身份。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都「不解」,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只「不解」,而且是「平生不解」,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于「扬人之善」,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为「互相标榜」;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为「自我标榜」。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
赠项斯创作背景
杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的「逢人说项」这个典故。这是一首诗人之间的赠答诗。关于项斯,《唐诗纪事》载:「斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。」《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。 诗词作品:赠项斯 诗词作者:【唐代】杨敬之 诗词归类:【赠友】、【赞美】
成语故事 为人说项的意思是什么?
【拼音】 wèi rén shuō xiàng
【解释】 为:替;项:唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重。指替人说好话。
【出处】 唐·杨敬之《赠项斯》:“平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”
【例子】 行辕中又送来几封京里书札,雯青一一检视,也有亲友寻常通贺的,也有大人先生为人说项的。(清·曾朴《孽海花》第九回)
【相关】百度“为人说项”
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