古诗词大全王维《哭孟浩然》原文及翻译赏析

Posted 2022-11-11 江山

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本文目录

1、古诗词大全王维《哭孟浩然》原文及翻译赏析

2、古诗词大全孟浩然《留别王侍御维╱留别王维》原文及翻译赏析

古诗词大全王维《哭孟浩然》原文及翻译赏析

哭孟浩然原文：

故人不可见，汉水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。

哭孟浩然翻译及注释

翻译老朋友我再也见不到了，汉水滔滔仍然日夜东流。请问襄阳遗老今在何方？江山依旧何人再游蔡州？

注释１孟浩然：唐代著名诗人，王维的好友。襄州襄阳（今属湖北）人。与王维同是盛唐山水田园派的代表，并称「王孟」。２故人：老朋友。《庄子·山木》：「夫子出于山，舍于故人之家。」此诗指孟浩然。３汉水：中国中部的一条河，长江最长支流，发源于陕西南部米仓山，流经陕西南部及湖北，在武汉入长江，全长1532公里。４借问：请问。《宋书·萧惠开传》：「虑兴宗不能诣己，戒勒部下：『蔡会稽部伍若借问，慎不得答。』」襄阳老：此处指孟浩然。５江山：江河山岳。《庄子·山木》：「彼其道远而险，又有江山，我无舟车，奈何？」空：空寂无人。蔡州：一作「蔡洲」。这里泛指孟浩然故乡一带。《全唐诗》诗后有一注曰：「岘山东南一里有蔡洲，蔡瑁居之故云。」

哭孟浩然创作背景

　　此诗题注：「时为殿中侍御史，知南选，至襄阳有作。」据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年（741年）。

　　王维与孟浩然是好朋友，两人志趣相投。孟浩然游京师，与王维长相往来，他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》：「开元二十八年（740年），王昌龄游襄阳，时浩然疾发背，且愈，得相欢饮。浩然宴谑，食鲜疾动，终于治城南园。」王维于当年以殿中侍御史知南选，开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死，所以王维作此诗哭悼。

哭孟浩然赏析

　　作者与孟浩然是老朋友了，如今老朋友永远离去了，因此诗一开头就说「故人不可见」。这是直抒胸臆，直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世，作者无限悲痛，站在汉水边上，望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句「汉水日东流」是借景抒情，借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返，也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。「借问襄阳老，江山空蔡州「两句，兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语，下句景中含情，江山，景象广阔，著一「空」字，显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾，借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用，使诗篇直中有曲，语短情深。故人长逝，悼惜深情与凄怆涕泪，随诗行奔迸而出。朋友已矣，如江水东流，唯能追寻遗踪以寄哀思。

　　王孟为知交，王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有「人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临」之句，正是王维这首诗所寄托的感慨。

　　王维这首诗并无华辞丽藻，其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言：「情者，可以贯金石，动鬼神。」

诗词作品：哭孟浩然 诗词作者：【唐代】王维诗词归类：【写景】、【抒情】、【悼念】、【哀痛】、【思念】

古诗词大全孟浩然《留别王侍御维╱留别王维》原文及翻译赏析

留别王侍御维/留别王维原文：

寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

留别王侍御维/留别王维翻译及注释

翻译这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。

注释１寂寂：落寞。竟何待：要等什么。２空自：独自。３欲寻芳草去：意思是想归隐。芳草：香草，常用来比喻有美德的人。４违：分离。５当路：当权者。假：提携。６扉：门扇。

留别王侍御维/留别王维鉴赏

　　这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。

　　第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。「寂寂」两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，没有人来理睬，更没有人来陪伴。只有孤单单地「空自归」了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，「竟何待」正是他考试不中必然的想法。

　　第二联写惜别之情。「芳草」一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。「欲寻芳草去」，表明他又考虑归隐了。「惜与故人违」，表明了他同王维友情的深厚。一个「欲」字，一个「惜」字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。

　　「当路谁相假，知音世所稀」两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个「谁」字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个「稀」字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。

　　这一联是全诗的重点，就是由于这两句，使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生了矛盾，这都是顺理成章的。只是由于体验到「当路谁相假，知音世所稀」这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。

　　「只应守寂寞，还掩故园扉」，表明了归隐的坚决。「只应」二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说，赴都应举是人生道路上的一场误会，所以决然地「还掩故园扉」了。

　　综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。

　　这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出「自归」，颔联则写题意「惜别」，颈联说明「自归」之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。

　　在京求仕不成，诗中便充溢着对「当路谁相假」的愤懑，并用「独寻芳草去」自我解嘲。

留别王侍御维/留别王维创作背景

　　此诗是孟浩然游京师，应进士试，失意后所作。据《旧唐书·文苑传》载，孟浩然「年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳」。又据《新唐书·孟浩然传》载：王维曾邀孟浩然入内署，「俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对。帝命其出，并问其诗，浩然乃自诵所作（指《岁暮归南山》），至『不才明主弃』句，玄宗曰：卿不求仕而朕未尝弃卿，奈何诬我。因放还。」于是孟浩然决定归隐山林，但不忍心与朋友分别，就写下了《留别王维》这首诗。诗词作品：留别王侍御维╱留别王维 诗词作者：【唐代】孟浩然 诗词归类：【唐诗三百首】、【离别】、【友情】、【哀怨】、【归隐】

古诗词大全 王维《哭孟浩然》原文及翻译赏析

古诗词大全 王维《哭孟浩然》原文及翻译赏析

哭孟浩然原文：

哭孟浩然翻译及注释

哭孟浩然创作背景

哭孟浩然赏析

古诗词大全 孟浩然《留别王侍御维╱留别王维》原文及翻译赏析

留别王侍御维/留别王维原文：

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留别王侍御维/留别王维鉴赏

留别王侍御维/留别王维创作背景

古诗词大全王维《哭孟浩然》原文及翻译赏析

古诗词大全王维《哭孟浩然》原文及翻译赏析

古诗词大全孟浩然《留别王侍御维╱留别王维》原文及翻译赏析