古诗词大全 薛昭蕴《浣溪沙》原文及翻译赏析
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2、古诗词大全 薛昭蕴《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》原文及翻译赏析
古诗词大全 薛昭蕴《浣溪沙》原文及翻译赏析
浣溪沙原文：
红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香¤不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫。钿匣菱花锦带垂，静临兰槛卸头时，约鬟低珥算归期¤花茂草青湘渚阔，梦余空有漏依依，二年终日损芳菲。粉上依稀有泪痕，郡庭花落欲黄昏，远情深恨与谁论¤记得去年寒食日，延秋门外卓金轮，日斜人散暗销魂。握手河桥柳似金，蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴¤意满便同春水满，情深还似酒杯深，楚烟湘月两沉沉。帘外三间出寺墙，满街垂柳绿阴长，嫩红轻翠间浓妆¤瞥地见时犹可可，却来闲处暗思量，如今情事隔仙乡。江馆清秋缆客船，故人相送夜开筵，麝烟兰焰簇花钿¤正是断魂迷楚雨，不堪离恨咽湘弦，月高霜白水连天。倾国倾城恨有余，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤¤吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满平湖。越女淘金春水上，步摇云鬓佩鸣珰，渚风江草又清香¤不为远山凝翠黛，只应含恨向斜阳，碧桃花谢忆刘郎。 诗词作品：浣溪沙 诗词作者：【唐代】薛昭蕴
古诗词大全 薛昭蕴《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》原文及翻译赏析
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨原文：
红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香。不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫。
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨注释
１蓼（liǎo）：一年生草本植物，多生于水中，味苦，可作药用。红蓼：开红花的水蓼。２整鬟：梳理发鬟。３含嚬（也作「颦」）：愁眉不展。浦：水滨。４愁煞（sha）：愁极了。棹（zhao）船郎：撑船人，即船夫。５帆尽：船已远去，不见帆影。以「帆」借代船。
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨鉴赏
薛昭蕴不是画家，但他的这首《浣溪沙》却给读者描绘出了一幅苍凉寂寞的秋雨渡头待人图。
词的上片写沙滩上秋雨中的渡头，水边长著紫红色的蓼花鸥迹成行，描绘出渡头的苍凉、寂寞。在这样的环境中，却孤零零地站着一个盛装的佳人。这三句给读者在听觉上的是风雨声，在视觉上的是热色的红蓼花，成行的沙鸥足迹和盛装的佳人，在嗅觉上的是佳人和野花的芳香。但这些并没有使画面热闹起来。秋风、秋雨、红蓼、鸥迹、孤独佳人，使人突出地感觉到的是渡头环境的苍凉和寂寞。第三句「整鬟飘袖野风香」还给读者留下了这佳人站在渡头要干什么的悬念。「整鬟」，在这里不仅有盛装的意思，还包含着「女卫悦己者容」的意思。
过片「不语含嚬深浦里」承上启下。「不语含嚬」的人就是上片「整鬟飘袖」的佳人，这是承上。为什么「不语含嚬」，这是启下，也是词人安排的又一个悬念。紧接着「几回愁煞棹船郎」写佳人心事重重地皱着眉，默默地立在渡头，又不要摆渡、放舟，所以「愁煞」船夫。这里并没有有些注家所讲的要「放船自适」、「临流往返」的意思。「煞」是表示极甚之辞，不过「愁煞」在这里是「为难了」、「难坏了」的意思，愁的份量是很轻很轻的。词的最后一句，拓开一层讲：「燕归帆尽水茫茫。」说在佳人默望中，燕子归去了，江上的征帆过尽了，剩下的只有茫茫江水。至此，方点明了怀人的主题，暗示了佳人的痴情和痛苦，也解开了上文一个又一个的悬念，结束了全词。最后一句，从表面上看来，燕归、帆尽、水茫茫，都是写景，而深含着的至真至切的怀人之情，却紧扣读者的心扉，一切都在「不语」中。这样以一个饶有余味的画面结尾，既合水乡秋景，又关人物心情，景情俱佳。
诗词作品：浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 诗词作者：【唐代】薛昭蕴 诗词归类：【宋词三百首】、【写雨】、【女子】
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诗人薛昭蕴简介薛昭蕴，字澄州，河中宝鼎（今山西荣河县）人。王衍时，官至侍郎。擅诗词，才华出众。《北梦琐言》：薛澄州昭蕴即保逊之子也。恃才傲物，亦有父风。每入朝省，弄笏而行，旁若无人。好唱《浣溪沙》词。
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