古诗词大全 柳宗元《饮酒》原文及翻译赏析
Posted 《饮酒》
篇首语：别在该厚脸皮的年纪里过度在意自尊，别在该努力的年纪怨天尤人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全 柳宗元《饮酒》原文及翻译赏析相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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古诗词大全 柳宗元《饮酒》原文及翻译赏析
饮酒原文：
今夕少愉乐，起坐开清尊。举觞酹先酒，为我驱忧烦。须臾心自殊，顿觉天地暄。连山变幽晦，绿水函晏温。蔼蔼南郭门，树木一何繁。清阴可自庇，竟夕闻佳言。尽醉无复辞，偃卧有芳荪。彼哉晋楚富，此道未必存。
饮酒翻译及注释
翻译早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。先举杯祭酹造酒的祖师，是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。即使喝醉也不要推辞，美好的芳草可以供我们躺卧。即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道饮酒的快乐？
注释(1)酹（lei）：以酒洒地，表示祭奠或立誓。先酒：指第一个发明酿酒的人。相传杜康是我国酿酒的创始人。(2)须臾（yu）：一会儿。殊：不一样。(3)喧：热闹。(4)幽晦：昏暗不明。(5)函：包含。晏温：晴天的暖气。(6)蔼蔼：茂盛的样子。陶渊明《和主簿》有「蔼蔼堂前林」诗句。南郭门：指永州外城的南门。郭，外城。(7)何：多么。一，助词，用以加强语气。(8)清阴：指草木。(9)竟夕：整夜。 (10)偃卧：仰卧。芳荪：指草地。(11)晋楚富：《孟子·公孙丑下》说「晋楚之富，不可及也。」这里指财雄一方的富豪。(12)此道：指饮酒之乐。
饮酒赏析
唐代经济繁荣，文化发达，诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫，也不同于晚唐李商隐「身世醉时多」的悲伤，自有自己喝酒的情态与心态。全诗共１６句，开头四句为第一层：「今旦少愉乐，起坐开清樽。举觞酹先酒，为我驱忧烦。」清早起来就喝酒，原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》：杜康即少康，夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害，少康逃到今河南虞城县依附有虞氏，当了「疱正」，是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上，力求酿出好酒，亲自筛选精粮，采制神曲，调配奇方，酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增，龙颜大悦，就封杜康为「酒仙」。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康，是他用勤劳与智慧造出美酒，给人们驱逐忧愁和烦恼。「须臾心自殊，顿觉天地喧。」酒入口，加快了血液循环，浑身感到一股暖流上涌，心情发生变化，天地之间也变得温暖起来。接着，一一叙说饮酒后的感受：「连山变幽晦，绿水函晏温。」幽晦，《楚辞九歌·山鬼》说：「山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。」晏温，指天气晴暖。心感温暖，连自然界的景物也变得温暖，连绵的高山也改变了原来的幽晦，碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的，随着时间的推移，夏天的太阳升起来了，天气自然变得暖和起来。「蔼蔼南郭门，树木一何繁。清明可自庇，竟夕闻佳言。」开篇点明时间，现在点明饮酒的地点──南郭门。南郭门指永州城南，南门城边，树木繁茂，清凉的树荫可以遮挡烈日，庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活，既无衙门的公务缠身，又无日出而作的劳累，似乎是无拘无束，自由自在。也有注家认为：「清明」指草木，此句点化《左传·文公七年》「葛犹能庇其本根」句意，「无知的草木都懂得好好保护自己」。意思是说自己还不如草木，连保护自己都不懂得。下句说：「这些树木整夜好像在向自己诉说什么，现在才明白，原来它们要说的正是这种有启发性的话。」可做为一家之言。「尽醉无复辞，偃卧有芳荪。」谢灵运《道路忆山中诗》：「追寻栖息时，偃卧任纵诞。」与朋友们尽情畅饮，哪怕喝醉也不要推辞，芳草萋萋，可以供我们躺卧。这是第二层的小结，饮酒的快乐尽在「偃卧」之中，按理全诗可以到此结束了。然而，「彼哉晋楚富，此道未必存。」《孟子·公孙丑》：「曾子曰：晋楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉！」后两句「谓饮酒之乐也」。即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道饮酒的快乐吧？后两句为第三层，进一步说明饮酒的快乐，使诗意得到升华。
研究者认为，柳诗受陶渊明影响较深，「柳宗元确有部分作品拟学陶渊明，大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。」（王国安《柳宗元诗笺释》）曾吉甫认为「《饮酒》诗绝似渊明。」陶渊明曾任彭泽县令，因对当时现实不满，四十一岁即弃官归隐，躬耕垄亩。他以《饮酒》为题写诗２０首，在序中说：「既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多，辞无诠次。」诗主要写自己的生活遭遇，人生坎坷。其五：「结庐在人间，而无车马喧。向君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言」。全诗与饮酒无关，写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的「盥濯息簷下，斗酒散襟颜」（《庚戍岁九月中于西田获早稻》），「过门更相呼，有酒斟酌之」（《移居》），反映诗人过的是自食其力的生活。而「子云性嗜酒，家贫无由得。时赖好事人，载醪祛所惑。（《饮酒》）」反映的是生活贫困，无酒可饮，只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘，「种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。」隐居山村，做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同，少年得志，志向远大，在朝廷超取显美，成为王叔文革新集团的骨干。「永贞革新」失败后，被贬谪到南蛮之地永州，这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷，政治理想并未放弃。在永州任司马，虽为闲职，官禄照领，不必象陶渊明那样亲自耕种，以求温饱。酒完全可以购买，与朋友饮酒是常事。他的郊游是追求闲适，他的饮酒是自我陶醉，其目的是转移视线，以求适应环境，安宁心情。然而，遭贬的打击，沉重的心理负担，无言的痛苦谁能领会？诗的开头就提到情绪低落，但整个基调并不衰飒，与一般的反映闲适的饮酒诗也不同。「它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态，以及他蔑视世俗的鲜明个性，不失为自画像中的一幅佳作。」（胡士明《柳宗元诗文选注》）由此可见，柳宗元的《饮酒》等诗，受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的，却自有不同的个性与意蕴。
诗词作品：饮酒 诗词作者：【唐代】柳宗元 诗词归类：【归隐】、【饮酒】、【生活】
古诗词大全 李贺《秦王饮酒》原文及翻译赏析
秦王饮酒原文：
秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。 洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。银云栉栉瑶殿明， 宫门掌事报一更。花楼玉凤声娇狞，海绡红文香浅清， 黄鹅跌舞千年觥。仙人烛树蜡烟轻，清琴醉眼泪泓泓。
秦王饮酒翻译及注释
翻译秦王骑着猛虎般的骏马，巡游八方，武士们的宝剑照射得天空一片碧光。命令羲和敲著太阳开道，发出玻璃声响，劫火的余灰已经散尽，国家太平呈祥。大壶的龙头倾泻著美酒，请来了酒星，弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。像落在洞庭湖上的雨点，那是乐人吹笙，秦王酒兴正浓，喝令月亮退行。银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。灯火辉煌的楼上，歌女们的声音娇弱乏困，绡纱红衣轻轻飘动，散发出淡淡的清芬。一群黄衣女郎舞蹈著，高举酒杯祝寿歌颂。仙人形的烛树光芒四射，轻烟濛濛，嫔妃们心满意足，一双双醉眼清泪盈盈。
注释１秦王：一说指唐德宗李适（kuo），他做太子时被封为雍王，雍州属秦地，故又称秦王，曾以天下兵马元帅的身份平定史朝义，又以关内元帅之职出镇咸阳，防御吐蕃。一说指秦始皇，但篇中并未涉及秦代故事。一说指唐太宗李世民，他做皇帝前是秦王。２「秦王」二句：写秦王威慑八方，他的剑光把天空都映照成碧色。３羲和：传说中为太阳驾车的神。《淮南子·天文训》：「爰止羲和，爰息六螭。」注释说：「日乘车，驾以六龙，羲和御之。」敲日：说他敲打着太阳，命令太阳快走。因太阳明亮，所以诗人想像中的敲日之声就如敲玻璃的声音。４劫灰：劫是佛经中的历时性概念，指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期，其中第三期叫做坏劫，坏劫期间，有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时，古无遗迹，这样一来无古无今，所以称之为「古今平」。王琦认为这里是借指「自朱泚、李怀光平后，天下略得安息」。５龙头：铜铸的龙形酒器。据《北堂书钞》载：唐太极宫正殿前有铜龙，长二丈。又有铜樽，容积四十斛。大宴群臣时，将酒从龙腹装进，由龙口倒入樽中。酒星：一名酒旗星。《晋书·天文志》说天上下班酒旗星，主管宴饮。６金槽：镶金的琵琶弦码。枨枨：琵琶声。７雨脚：密集的雨点。这句说笙的乐音像密雨落在洞庭湖上的声音一样。８银云：月光照耀下的薄薄的白云朵。栉栉：云朵层层排列的样子。瑶殿：瑶是玉石。这里称宫殿为瑶殿，是夸张它的美丽豪华。９宫门掌事：看守宫门的官员。一更：一作「六更」。十花楼玉凤：指歌女。娇狞：形容歌声娇柔而有穿透力。狞字大约是当时的一种赞语，含有不同寻常之类的意思。⑾海绡：鲛绡纱。《述异记》云出于南海，是海中鲛人所织。红文：海绡上绣的红色花纹。香浅清：清香幽淡的气息。⑿黄娥跌舞：可能是一种舞蹈。千年觥：举杯祝寿千岁。⒀仙人烛树：雕刻着神仙的烛台上插有多枝蜡烛，形状似树。⒁清琴：即青琴，传说中的神女。这里指宫女。泪泓泓：眼泪汪汪，泪眼盈盈。
秦王饮酒赏析
李贺写诗，题旨多在「笔墨蹊径」之外。他写古人古事，大多用以影射当时的社会现实，或藉以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作，在他的集子里是很难找到的。这首诗题为「秦王饮酒」，却「无一语用秦国故事」（王琦《李长吉诗歌汇解》），因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句，分成两个部分，前面四句写武功，后面十一句写饮酒，重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是「恣饮沉湎，歌舞杂沓，不卜昼夜」（姚文燮《昌谷集注》）。诗中的秦王既勇武豪雄，战功显赫，又沉湎于歌舞宴乐，过著腐朽的生活，是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎，隐含对德宗的讽喻之意。
前四句写秦王的威仪和他的武功，笔墨经济，形象鲜明生动。首句的「骑虎」二字极富表现力。虎为百兽之王，生性凶猛，体态威严，秦王骑着它周游各地，人人望而生畏。这样的词语把抽像的、难于捉摸的「威」变成具体的浮雕般的形象，使之更具有直观性。次句借用「剑光」显示秦王勇武威严的身姿，十分传神，却又如羚羊挂角，香象渡河，无形迹可求。「剑光照天天自碧」，运用夸张手法，开拓了境界，使之与首句中的「游八极」相称。第三句「羲和敲日玻璃声」，注家有的解释为「日月顺行，天下安平之意」；有的说是形容秦王威力大，「直如羲和之可以驱策白日」。因为秦王剑光照天，天都为之改容，羲和畏惧秦王的剑光，惊惶地「敲日」逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦，威力无比，战火扑灭了，劫灰荡尽了，四海之内呈现出一片升平的景象。
天下太平，秦王洋洋得意，不再励精图治，而是沉湎于声歌宴乐之中，过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。「龙头泻酒邀酒星」极言酒喝得多。一个「泻」字，写出了酒流如注的样子；一个「邀」字，写出了主人的慇勤。「金槽琵琶夜枨枨」形容乐器精良，声音优美。「洞庭雨脚来吹笙」描述笙的吹奏声飘忽幽冷，绵延不绝。「酒酣喝月使倒行」是神来之笔，有情有景，醉态可掬，气势凌人。这位秦王饮酒作乐，闹了一夜，还不满足。他试图喝月倒行，阻止白昼的到来，以便让他尽情享乐，作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力，又是揭示他的暴戾恣睢。
「银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更」。五更已过，空中的云彩变白了，天已经亮了，大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意，出于讨好，也是出于畏惧，谎报才至一更。过去的本子都作「一更」，清代吕种玉《言鲭》引作「六更」，「六更」似太直，不如「一更」含义丰富深刻，具有讽刺意味。尽管天已大亮，饮宴并未停止，衣香清浅，烛树烟轻，场面仍是那样的豪华绮丽，然而歌女歌声娇弱，舞伎舞步踉跄，妃嫔泪眼泓泓，都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下，她们只得强打着精神奉觞上寿。「青琴醉眼泪泓泓」，诗歌以冷语作结，气氛为之一变，显得跌宕生姿，含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情，余意无穷。
秦王饮酒创作背景
李贺生平的大部分时间处于唐德宗在位时期。唐德宗李适功过都很突出。他即位以前，曾以兵马元帅的身份平定史朝义之乱，又以关内元帅的头衔出镇咸阳，抗击吐蕃；即位后，见祸乱已平，国家安泰，便纵情享乐。 诗词作品：秦王饮酒 诗词作者：【唐代】李贺 诗词归类：【写人】、【讽喻】
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