古诗词大全杜牧《江南春》原文及翻译赏析

Posted 2022-11-11 佛寺

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本文目录

1、古诗词大全杜牧《江南春》原文及翻译赏析

2、古诗词大全杜牧《遣怀》原文及翻译赏析

古诗词大全杜牧《江南春》原文及翻译赏析

江南春原文：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

江南春翻译及注释

翻译江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

注释1.莺啼：即莺啼燕语。2.郭：外城。此处指城镇。3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：「都下佛寺五百余所」。这里说四百八十寺，是虚数。6.楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。7.烟雨：细雨濛濛，如烟如雾。

江南春翻译及注释二

韵译辽阔的干里江南春景美如画，莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。水村山郭酒旗在春风中招展，南朝佛寺有多少笼罩烟雨下？

散译干里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

注释１莺啼：即莺啼燕语。２郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。３南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：「都下佛寺五百余所」。这里说四百八十寺，是虚数。４楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨濛濛，如烟如雾。

江南春赏析

　　这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

　　「千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。」诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有「千里」二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：「千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。」对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：「即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……」何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。」从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，只是因为千里范围内，各处阴晴不同。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。」金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷濛的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与「千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风」的明朗绚丽相映，就使得这幅「江南春」的图画变得更加丰富多彩。「南朝」二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。「四百八十」是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以「多少楼台烟雨中」这样的唱叹，就特别引人遐想。

　　杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中，描绘一幅幅绚丽动人的图画，呈现一种深邃幽美的意境，表达一缕缕含蓄深蕴的情思，给人以美的享受和思的启迪。《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗「顿悟」的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。

　　赏析分歧

　　关于《江南春》绝句的主旨，有没有借古讽今是分歧较大的地方。

　　有的研究者提出了「讽刺说」，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧所处时代的佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。或认为主旨在尚儒排佛，表达对统治者治国乏术和佛道误国的忧虑；或认为主旨在借古讽今，讽谏统治者大兴土木滥修佛寺会造成国力衰弱民生凋敝，加重社会危机。他们认为晚唐诗人有一种忧国忧民的情怀，审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更显丰富。

　　有的研究者不以为然。他们只是认为这首诗只是描绘了江南的美景，表现了诗人对江南景物的赞美与神往。了解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽像的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，像「九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥」，「秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼」，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。

江南春创作背景

　　杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀著这个巨人的身体。

　　而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。

　　杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。

　　这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。

　　首句「千里莺啼绿映红」，一开始就展现了江南大自然风光。「千里」是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬著鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句「水村山郭酒旗风」写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊！

　　一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。」在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷濛的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。「四百八十」是虚数，不是实指，突出佛寺之多，讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

　　全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷濛的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓「尺幅千里」了。

　　同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》），赞誉江阴美景：

　　丹树村边烟火微，碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。

诗词作品：江南春 诗词作者：【唐代】杜牧诗词归类：【春天】、【写景】、【寺庙】、【抒情】

古诗词大全杜牧《遣怀》原文及翻译赏析

遣怀原文：

落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。(江南一作：江湖；纤细一作：肠断)十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

遣怀翻译及注释

翻译失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。

注释１落魄：仕宦潦倒不得意，飘泊江湖。魄一作拓。楚腰：指细腰美女。《韩非子·二柄》：「楚灵王好细腰，而国中多饿人。」２掌中轻：汉成帝皇后赵飞燕「体轻，能为掌上舞」（《飞燕外传》）。３十年：一作三年。４青楼：旧指精美华丽的楼房，也指妓院。薄幸：薄情。

遣怀鉴赏

　　此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：「才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。」

　　诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃，过著放浪形骸的浪漫生活。「楚腰纤细掌中轻」，运用了两个典故。楚腰，指美人的细腰。「楚灵王好细腰，而国中多饿人」（《韩非子·二柄》）。掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，「体轻，能为掌上舞」（见《飞燕外传》）。从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓女之美，但仔细玩味「落魄」两字，可以看出，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。「十年一觉扬州梦」，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。「十年」和「一觉」在一句中相对，给人以「很久」与「极快」的鲜明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在「扬州梦」的「梦」字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。这就是诗人所「遣」之「怀」。忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场大梦而已。「赢得青楼薄幸名」—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。「赢得」二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对「扬州梦」的否定，可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一事无成，丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。

　　前人论绝句尝谓：「多以第三句为主，而第四句发之」（胡震亨《唐音癸签》），杜牧这首绝句，可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手，前两句叙事，后两句抒情。三、四两句固然是「遣怀」的本意，但首句「落魄江湖载酒行」却是所遣之怀的原因，不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者「繁华梦醒，忏悔艳游」，是不全面的。诗人的「扬州梦」生活，是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外，大有前尘恍惚如梦，不堪回首之意。

诗词作品：遣怀诗词作者：【唐代】杜牧诗词归类：【唐诗三百首】、【抒怀】

古诗词大全 杜牧《江南春》原文及翻译赏析

古诗词大全 杜牧《江南春》原文及翻译赏析

江南春原文：

江南春翻译及注释

江南春翻译及注释二

江南春赏析

江南春创作背景

古诗词大全 杜牧《遣怀》原文及翻译赏析

遣怀原文：

遣怀翻译及注释

遣怀鉴赏

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