古诗词大全 李商隐《壬申七夕》原文及翻译赏析

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篇首语:于高山之巅,方见大河奔涌;于群峰之上,更觉长风浩荡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了古诗词大全 李商隐《壬申七夕》原文及翻译赏析相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、古诗词大全 李商隐《壬申七夕》原文及翻译赏析

2、古诗词大全 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。原文_翻译及赏析

古诗词大全 李商隐《壬申七夕》原文及翻译赏析

壬申七夕原文:

已驾七香车,心心待晓霞。风轻惟响珮,日薄不嫣花。 桂嫩传香远,榆高送影斜。成都过卜肆,曾妒识灵槎。

壬申七夕注释

1壬申:大中六年,时商隐在梓州柳仲郢幕。诗写织女珍重佳期之意。2何逊《七夕》诗:「仙车驻七襄,凤驾出天演。」3心心句:一心等待七日早晨霞之升起。形容切盼佳期。宋若宪《催妆诗》:「催铺百子帐,待障七香车。借问妆成末?东方欲晓霞。」4日薄:(七日)将晚时·日光渐淡。嫣:同蔫,蔫萎不鲜活。5桂嫩:指初七夜新月半圆。6古乐府《陇西行》:「天上仁何所有,历历种白榆。」榆,星榆。天上群星罗列,如白偷林立。榆高星斜,谓斗转星移,银河影斜。7卜肆:占卜的摊子。汉严君平卜旅于成都,日得百钱以自养,则闭肆下帘以授《老子》。见《汉书》王吉等传。《博物志·杂说》:「天河与海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来不失期,乃乘槎而去。后奄至一处,有城郭状,屋舍甚严。遥望宫中多织妇。见一丈夫牵牛渚次饮之。此人问此是何处。答日:『君还,至蜀郡访严君平则知之。』后至蜀,问君平,曰:『某年月日,客星犯牵牛宿。』计年月,正是此人到天河时也。」《太平御览》卷八引《集林》:「昔有一人寻河源,见妇人浣纱,以问之,曰:『此天河也。』乃与一石而归,问严君平,云:『此支机石也。」槎:木筏。 诗词作品:壬申七夕 诗词作者:【唐代李商隐 诗词归类:【七夕节】

古诗词大全 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。原文_翻译及赏析

此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——唐代·李商隐《马嵬·其二》

此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

海外徒闻更九州,他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。 爱情讽刺

译文及注释

译文
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。

解析

这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。

次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅传宵柝”,昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“传宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。

第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”,又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!行文至此,尾联的一句已如箭在弦。

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

李商隐

闻道黄龙戍,频年不解兵。 烽火照西京,心中自不平。 汉甲连胡兵,沙尘暗云海。 横戈从百战,直为衔恩甚。 恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。 天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。 烟尘犯雪岭,鼓角动江城。 卷旗夜劫单于帐,乱斫胡儿缺宝刀。 马嘶经战地,雕认打围山。 重铸锄犁作斤,姑舂妇担去轮官,输官不足归卖屋。 野旷天清无战声,四万义军同日死。 起望衣冠神州路,白日销残战骨。 汉兵已略地,四方楚歌声。 汉水东流,都洗尽、髭胡膏血。 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。

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