古诗词大全孟浩然《清明日宴梅道士房╱宴梅道士山房》原文及翻译赏析

Posted 2022-11-10 道士

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本文目录

1、古诗词大全孟浩然《清明日宴梅道士房╱宴梅道士山房》原文及翻译赏析

2、古诗词大全林卧愁春尽，开轩览物华。原文_翻译及赏析

古诗词大全孟浩然《清明日宴梅道士房╱宴梅道士山房》原文及翻译赏析

清明日宴梅道士房/宴梅道士山房原文：

林卧愁春尽，搴帷览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。丹灶初开火，仙桃正落花。童颜若可驻，何惜醉流霞。

清明日宴梅道士房/宴梅道士山房翻译及注释

翻译高卧林下正愁著春光将尽，掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者，原是赤松子邀我访问他家。炼丹的金炉灶刚刚生起火，院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜，何惜醉饮返老还童的流霞。

注释１青鸟：神话中鸟名，西王母使者。这里指梅道士。２赤松：赤松子，传说中的仙人。这里也指梅道士。３丹灶：道家炼丹的炉灶。４仙桃：传说西王母曾以仙桃赠汉武帝，称此桃三千年才结果实。５「童颜」两句：意思是如果仙酒真能使容颜不老，那就不惜一醉。６流霞：仙酒名。李商隐《武夷山诗》：「只得流霞酒一杯。」句中也指醉颜。

清明日宴梅道士房/宴梅道士山房创作背景

　　诗人以隐士身份而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。

清明日宴梅道士房/宴梅道士山房简析

　　诗写梅道士邀饮过程，抒发隐逸情趣。诗人以隐士身份而宴于梅道士山房，因而借用了「金灶」、「仙桃」、「驻颜」、「流霞」等仙道术语和运用「青鸟」、「赤松子」等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。

诗词作品：清明日宴梅道士房╱宴梅道士山房 诗词作者：【唐代】孟浩然 诗词归类：【唐诗三百首】

古诗词大全林卧愁春尽，开轩览物华。原文_翻译及赏析

林卧愁春尽，开轩览物华。——唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房》

林卧愁春尽，开轩览物华。

忽逢青鸟使，邀入赤松家。
金灶初开火，仙桃正发花。
童颜若可驻，何惜醉流霞。唐诗三百首

译文及注释

译文
我高卧在山林，揭开帐子欣赏山中的自然美景。
忽然梅道士派人送来书信，邀我去他那里赴宴。
房里炼丹炉刚刚点起火，屋外桃花正灼灼盛开。
如果说饮此酒能永葆青春，那我一定一醉方休。

创作背景

简析

诗写梅道士邀饮过程，抒发隐逸情趣。诗人以隐士身份而宴于梅道士山房，因而借用了“金灶”、“仙桃”、“驻颜”、“流霞”等仙道术语和运用“青鸟”、“赤松子”等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。

孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

孟浩然

谁怜旅愁荏苒。谩长门夜悄，锦筝弹怨。衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？平生不下泪，于此泣无穷。宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。孤芳一世，供断有情愁，消瘦损，东阳也，试问花知否？那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟。朝落暮开空自许。竟无人解知心苦。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。萧条清万里，瀚海寂无波。别愁深夜雨，孤影小窗灯。郁孤台下清江水，中间多少行人泪？却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。何时倚虚幌，双照泪痕干。

古诗词大全 孟浩然《清明日宴梅道士房╱宴梅道士山房》原文及翻译赏析

古诗词大全 孟浩然《清明日宴梅道士房╱宴梅道士山房》原文及翻译赏析

清明日宴梅道士房/宴梅道士山房原文：

清明日宴梅道士房/宴梅道士山房翻译及注释

清明日宴梅道士房/宴梅道士山房创作背景

清明日宴梅道士房/宴梅道士山房简析

古诗词大全 林卧愁春尽，开轩览物华。原文_翻译及赏析

林卧愁春尽，开轩览物华。

译文及注释

创作背景

简析

古诗词大全孟浩然《清明日宴梅道士房╱宴梅道士山房》原文及翻译赏析

古诗词大全孟浩然《清明日宴梅道士房╱宴梅道士山房》原文及翻译赏析

古诗词大全林卧愁春尽，开轩览物华。原文_翻译及赏析