古诗词大全 佚名《宰予昼寝》原文及翻译赏析
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古诗词大全 佚名《宰予昼寝》原文及翻译赏析
宰予昼寝原文:
宰予昼寝,子曰:「朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?」子曰:「始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。」——《论语·公冶长第五》
宰予昼寝翻译及注释
翻译 宰予大白天睡觉,孔子说:「腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?」又说: 「起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。」
注释1圬(Wū):指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平。2 与:语气词,同「欤」,下文「于予与改是」中的「与」同义。3诛:责备。4粪土:腐土、脏土。5是:这(指对人的态度)。6寝:睡觉。
宰予昼寝解读
学生宰予大白天睡觉,孔子除了斥责他「朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也」之外,还发出了关于认识一个人的感慨。读遍 《论语》,这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了?那语气有点类似今天的老子骂儿子:「你这个不争气的东西,老子不说也罢!」
推想起来,宰予这块「朽木」恐怕不光是大白天睡觉,比如说 睡个午觉的问题,很有可能还是在老师的课堂上打瞌睡(梦见周 公?)哩。不然的话,以我们今天的生活习惯来看,睡个午觉算什 么罪过呢?犯得着孔老先生这么大动肝火吗?
问题在于,子在川上曰:「逝者如斯夫!不舍昼夜。」用我们 的话来说,就是「一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。」因此,孔 老先生是万万不会苟同我们关于午睡的观点的 。
如此说来,他的震怒也就不难理解了。
至于说到「听其言而观其行」,倒正如儒学大师朱熹在《论语 集注》卷三里引胡氏的话所提醒我们的那样:「圣人怎么会现在才 知道听其言而观其行呢?也不是真因为宰予就对所有人都抱不信 任态度了。不过是以宰予的事情为例教育大家,要求我们多做少 说,言行一致罢了。」 而之所以需要如此,是因为在这个世界上的确有那么些人说 起比唱起还好听。这段文字说的正是"言"与"行"的关系。
《论语疏证》中引用《韩非子·显学篇》曰:澹台子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行之不称其貌。宰予之辞雅而文也,仲尼几而取之,与处而智不充其辩。故孔子曰:「以容取人乎?失之子羽;以言取人乎?失之宰予。」
所以,我们不仅要听他怎样说,而且还要擦亮眼睛观察他怎样做啊!
诗词作品:宰予昼寝 诗词作者:【唐代】佚名 诗词归类:【哲理】、【故事】
词语大全 朽木粪土造句_朽木粪土中英文解释和造句
朽木粪土 xiǔ mù fèn tǔ
朽木粪土的意思和解释:
朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
朽木粪土的出处
《论语·公冶长》:“宰予昼寝,子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛。’”
朽木粪土的例子
朽木粪土造句
子曰:「朽木不可雕也,粪土之墙,不可杇也。 Confucius: “rotten wood cannot engrave, shit wall, cannot be paint.”
朽木粪土造句相关
汉语和英语中都有丰富的成语。英汉成语有惊人相似之处。但是由于不同的社会背景、风俗习惯和宗教信仰,在两种语言中也出现。
相关参考
昼寝 [zhòuqǐn][昼寝]基本解释白昼寝寐;午睡。[昼寝]详细解释白昼寝寐;午睡。《论语·公冶长》:“宰予昼寝。”唐韩偓《深院》诗:“深院下帘人昼寝,红蔷薇架碧芭蕉。”清蒲
朽木粪土 xiǔmùfèntǔ朽木粪土的意思和解释:朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。朽木粪土的出处《论语·公冶长》:“宰予昼寝,子曰:‘朽木不可雕
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粪墙 [fènqiáng][粪墙]基本解释秽土之墙。语出《论语·公冶长》:“宰予昼寝。子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。’”后用以比喻不可救药的事或人。[粪墙]详细解释秽土
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昼寝原文:花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。诗词作品:昼寝诗词作者:【唐代】刘兼
昼寝原文:花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。诗词作品:昼寝诗词作者:【唐代】刘兼
原文宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!于予與何誅?”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。”——《論語·公冶長第五》譯文 宰予大白天睡覺,孔子說
原文宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!于予與何誅?”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。”——《論語·公冶長第五》譯文 宰予大白天睡覺,孔子說
原文宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!于予與何誅?”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。”——《論語·公冶長第五》譯文 宰予大白天睡覺,孔子說